莫生气，一切对镜皆是考验，对面若不识，还需从头练

如果有人骂了我，我该怎么办？骂回他，还是记恨他？

佛教中的三毒：‘贪、嗔、痴’。贪，是对欲望的执着；天上地下，唯我独尊；嗔，是对于喜怒的偏执；痴，是对于喜好的偏执；是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。

如果学佛，就应该知道我们常说的三毒“贪、嗔、痴”。我们因为这根本的三毒才会受到这么多烦恼与愁苦，并被紧紧束缚在这轮回之中，永无出头之日。而被人辱骂而记恨的情况就是这三毒之一的“嗔”习气啊。请知道，不是他们让自己感到受气，是我们自己让自己受的气，真正的圣者能见自性，能了自心，怎么会让外境转动我们的心性呢，而我们凡夫就总是喜欢被外境所转，迷失自己，平添多少烦恼。



佛教讲因果。既然遭到被人“羞骂”的恶果，那就要明白自己可能曾经种下了“辱骂”他的恶因啊，那就要当做是消自己的罪业（加忏悔）才是最明智的。更希望能发大悲心，宽容心他，悲悯他，乃至一切“愚痴”众生。

如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人，而是有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你一千个大劫所修行的功德都被破坏了。如果你所嗔恨的对象是一个凡夫, 你对他起一念的嗔恨心, 你就毁灭一百个大劫的功德;

所以我们修行就很难, 想成就很困难, 因为不能降伏自己的嗔恨心。



佛经上说“世间之疾莫过猛风, 怨念之徵复速于彼, 一切如来、金刚天等及五通仙不能救护”。发脾气、骂人叫做火烧功德林, 一把怒火把一切福德烧尽. 对普通人嗔恨发气一次,毁灭一百大劫积累的福德, 对父母长辈大德君子发怒, 毁灭一千大劫积累的福德.(《大乘本生心地观经，报恩品》)

生气骂人的果报由此可见厉害；所以，生气骂人是很不好的一个行为，这是很损功德的。当被人骂时也要去反思自己，而不是选择骂回或者怨恨他，因为他不会无缘无故的骂你，这点需要知道。