心理学--斯纳金
我们为何会有无意识
大多数的心理活动都是无意识的。无法察觉到的。
无意识为何得以进化
从进化的观点来看，一些心理学家与生物学家们所给出的答案是欺骗。
我们假定最好的谎言是能够骗到我们自己的谎言。某些动机和目标，尤其是那些邪恶的动机和目标最好是无意识的，因为如果个体察觉不到，这些动机和目标也就不会被他人识破。
a aspect of behaviorism
美国行为主义心理学家华生在《行为主义》一书中写道：“给我一打健康的婴儿，一个由我支配的特殊的环境，让我在这个环境里养育他们，我可担保，任意选择一个，不论他父母的才干、倾向、爱好如何，他父母的职业及种族如何，我都可以按照我的意愿把他们训练成为任何一种人物…医生、律师、艺术家、大商人，甚至乞丐或强盗。”
a second of behaviorism was anti-mentalism
The existence of habituation 习惯化
多米诺骨牌，
第五课 婴儿是如何思考的：思维的发展历程
皮亚杰：只要能够理解儿童如何发展，就能够理解认识发展的一般规律。
皮亚杰将儿童视为科学家，认为儿童能够形成关于世界的一系列看法、图示、或者说小型理论，而这一过程可以通过两种机制实现同化和顺应。
同化是指反应范围的扩大。
顺应是改变你的行为方式。
皮亚杰理论：
他发现，儿童在不同的年龄拥有不同的行为方式。
第一个阶段是感知运动阶段（六个月之前），儿童只是触摸和观看，但还不能进行逻辑推理。在这一阶段，儿童逐渐发展起客体永存性的概念。
下一个阶段是前运算阶段（四五岁），他们便逐渐拥有了表征事物在头脑中构建世界的能力。
但这种能力是有局限的，局限之一儿童是以自我为中心的。
另一方面，他们不理解守恒。守恒是指物体某方面的特征，不会因为其他方面特征的改变而有所改变。
下一阶段具体运算阶段（七到十二岁）， 儿童可以解决守恒问题，但儿童的抽象推理能力仍然有限。
最后大约在十二岁的时候，儿童的抽象推理和科学推理能力得以完善
万物如此，皆因其本。
、
第六课 我们如何交流？思想、语言和手语
很大程度上来说，语言就是行为，人类语言的研究是各种人性理论的重要领域。
关于语言非常重要的两个事实：
- 所有语言都共享一些深层且复杂的共性，尤其是所有的语言都至少能够有效地表达抽象概念。
- 其二即语言如何不同。
从某种程度上来说，语言的创新、使用、理解以及学习能力是人类本性的一部分。
语言拥有自下而上的结构：（例子借用史蒂芬·平克 《语言本能》）
第一，语音：是声音或符号系统。
通常来说，当你听到一个句子时，你会通过心理活动在词与词之间创造出间隔。
自上而下加工：就是当你知道某句话是什么的时候你便会按照这句话去听。
第二，语态：也就是词或语素的系统。
语素是语言中最小的意义单位。词和语素并不总是相同，因为语素是独立的，但词却可以由很多语素组成。
语言学家费迪南德·德·索绪尔，"符号任意性"：我们可以拿来世间任何想，法比如椅子、故事、或是国家，再发明一种声音或符号来与之相联系。（汪汪与狗）
第三，语法：是指将词和短语组成有意义表达的规则和原则。
威廉·冯·洪堡：将之定义为"有限域的无限应用"。（递归）
学习语言和理解语言的能力，在某种程度上是独立于其他方面的心理活动的。
语言是在没有任何反馈或训练的情况下习得的。
大约七岁的时候开始 一直到青春期学习语言的能力逐渐减弱。
第六课 补充（在第七课开始时提到）
人对母语的偏好是什么时候产生的？一些针对新生儿的研究表明，自出生那一刻起他们对自己母语的喜好就比对其他语言强烈，这表明他们还在子宫中孕育时就能察觉到母语的节奏，并有所偏好。
动物是否也拥有某种语言？
非人类动物拥有着自己的交流系统，但没有更专业更狭义的意义上的语言。
动物间的交流方式三种：
一是，一系列有限的叫声。（黑长尾猴的警报）
二是，一种连续的模拟信号。（蜜蜂的舞蹈）
三是，对某一主题的随机变化表述。（鸟鸣）
引申：
语言障碍：失语症、特殊语言损伤和阅读障碍。
语言与思维：
一、抽象思维是否必须有语言的参与才能实现。
二、语言相对论（萨丕尔-沃尔夫假说）：所掌握的语言影响思维方式。
幼年时期学习多门语言没有任何负面影响。
第七课 当前意识；过去意识；语言；愿景与记忆
感知：
设计程序使电脑从一个场景中分辨出不同的物体是极其困难的。
我们拥有关于世界如何运作的无意识假设，这些假设让我们能够做出从二维数字到三维世界的能够做出有根据的猜测。
传到你眼中的信息只是冰山一角，来自单一光源照射的光亮程度，只是供你作出某种假设并得出结论的一个依据而已。
而后讲各种错觉。
注意和记忆：
广义上遗忘症分为两种：
一是你遗忘了关于过去的记忆。
另一种是马特·达蒙遗忘症：你丧失了形成新记忆的能力。
记忆分类：
感觉记忆是一种感觉的残留，包括影像、声像。
短时记忆（工作记忆）
长时记忆
外显记忆是你能够意识到的记忆。
内隐记忆是无意识的但你仍能够做到它（骑自行车）。
语义记忆基本是对客观事实的记忆，单词的意义。
情景记忆是自传式的，即你的经历。
记忆的不同阶段：
编码，使信息进入记忆的过程。
储存，记忆的保持。
提取，将记忆取出。提取可以分为回忆和再认，回忆就是你将记忆中的信息重现，再认是当与过去有关的情景出现时，你能够认识的心理过程。
进入记忆的信息是由什么决定的，一种说法是 "注意决定"。
注意特点：
变化盲视：当你注意某个事物时你的注意是有限的，会忽略掉其他的事物。
人们并不会注意到人们在一定程度上会忽视周遭的变化，奇怪的是我们自己并没有发觉，我们以为自己看到了世界的全部（丹·赛门斯的实验）。
第八课 意识的呈现：意识到过去、视觉记忆
记忆系统和视觉系统会应用一个关于宇宙万物的基本事实，多数事物在大部分的时间里是保持不变的。
变化盲视的寓意：你对现实的感知程度远比你想象中的，更加稀少也更加有限。（电影中的一致性错误）
短时记忆与长时记忆差别：储存容量上的差异。
短时记忆的标准记忆容量大约是五到九组块。
组块是基本的记忆单位。（乔治·米勒）
因为你的理解程度会影响记忆的基本单位，你的理解程度会影响你记住的信息量。（字母和单词、棋子摆放）
信息是如何从意识进入长时记忆：
保持性复述：这种复述通常不能将信息转入长时记忆，要让信息进入长时记忆，通常你需要将信息结构化，并进行组织。
你对信息组织越充分，对信息理解的越深刻，信息进入长时记忆的效果就越好。
如果你想记住些东西，最好的方法就是为信息赋予含义，让其拥有意义。
记忆提取：
依靠提取线索：就是那些与你所要记住的内容有关的事物。
相容性原则（情境依赖记忆）：是指你对已学内容中信息的记忆会比较好一些。如果测试情境与学习情境相同你回忆的效果会更好。
记忆的提取在某种程度上来说就是回到学习知识的原始情境中。
精细复述：你对信息思考的越多，就越容易记住。如果你需要记住些信息，试着将信息与尽可能多的事物联系在一起。
想象你将如何向他人解释这些信息，想象一下如果不是如此，又会是什么样。这种对信息的思考，在你的记忆中建立起所学信息与其他记忆之间的联系，从而使之更易回想。
遗忘的确是会发生的，但有时你以为自己忘了，其实是因为你并没有努力地去回忆。
遗忘：
一种解释：大脑是一个生理客体，任何生理客体都会衰老，因此在你大脑中形成的记忆痕迹，就会随着时间的流逝而衰退
二种解释：干扰，记忆能力会因为学习更多与之相关的信息而减弱，因为它们在记忆中会发生混淆。
三种解释：提取线索有所变化，时间越久，世界变化越大。（童年遗忘症）
逆行性遗忘：指失去对过去的部分记忆，这可能由于头部创伤而导致。
顺行性遗忘（科尔萨科夫综合征）：失去了形成新记忆的能力。患者失去了形成能够被自己意识到的，能够被自己所理解的外显记忆的能力，但某种记忆（内隐记忆）仍然会保持下来。（电影记忆碎片）
记忆被引导性问题：
可以人人为灌输虚假记忆，使你确实相信有些事情发生了。
催眠状态下的人只是在按照提示编造记忆。
压抑记忆只否是在治疗师的引导下编造出来的问题。
闪光灯记忆即非常生动的记忆，并不可信。
我们并不能保证记忆不是虚假的、重建的或是被灌输的。
第九课 进化、感情和理性：爱
爱的组成：（罗伯特·斯滕伯格）
亲密：源于你们之间信息的分享，而这些秘密是你不会与他人所分享的。
激情：引向浪漫爱情的驱力，生理吸引。
承诺：愿意为这段关系贴上恋爱标签，并做出承诺来维持这段关系。
其他类型：
无亲密感、无激情、无承诺：无爱（陌生人）
只有亲密：喜欢（普通朋友）
只有激情：迷恋（一见钟情）
只有承诺：空洞的爱（包办婚姻）
有亲密、有激情、无承诺：浪漫式爱情
有亲密、无激情、有承诺：密友、柏拉图
有亲密、无激情、有承诺：愚昧的爱、闪婚
吸引的三大要素：（一切其他条件同等的情况下）
一、与你空间距离较近的人
二、与你更为相似的人
三、与你更熟悉的人
吸引的四小点：
一、偶尔也会犯错的有能力的人
出丑效应：只有在你能力强时，出丑才会让你更有魅力
二、魅力大的人对我们的影响会更大(外貌、身体的吸引)
三、改变，增益效应：对我们越来越好的人很有吸引力。（损耗效应）
四、对唤醒的错误归因现象（误喝含咖啡因饮品）（维持家暴关系的原因之一）
第十课 演化、情感、理性之进化的合理性
第一个达尔文的观点：生物结构的进化过程是纯自然的。
第二个笛卡尔的观点：我们的心理活动是自然物质和自然事件的产物。
当把两个观点结合起来，了解到我们的心理活动和眼睛伪装一样，是自然选择中纯自然过程的产物。更确切的说，我们的认知机制的出现，并不是为了取悦上帝，也不是偶然，而是为了生存和繁衍后代。
将进化论应用到心理学的两种错误思维的解释：
一是终极导因是指某事物在数百万年的历史中存在的第一原因。引信导因是指现在做某事的原因。两种导因是对同一事物在不同层次上的解释，也就是为了生存和繁衍的终极层面与心理层面不相关。
二是自然选择进化基本来说将适应性与副产品和意外区分开来。
驳斥进化心理学的观点：
第一个是进化论中认为思想从生命中发展而来，或者仅仅是其副产品部分，与人类的真谛相冲突。思想不像物质世界中的其他事物那样受自然法则的约束。
第二个理论承认思想的自然属性，但是认为所有这些本能和人体构造只存在于其他动物身上而非人类。
人类本性中更有趣的部分，我们自然地、直觉地感兴趣的东西这更跟文化有关，人类更是一种文化有机体，而进化论和达尔文的理论，基本上对此得不出什么结论。
第三个人类思想确实包括本能，这是人类的天性，我们应该通过研究人来研究思想。
研究进化论的好处：
研究进化论能帮助规范我们得出合理的结论，哪些是天生的，哪些不是。
真正重要的是我们能够用进化生物学知识来合理解释性别差异。
当你从设计的角度看某件事物，从它为什么而存在的角度，你会在它现有的本性中发现有趣的见解。
一是玛姬·普罗费提出，怀孕期间的恶心并不是系统的小故障，相反它是一种保护机制在工作的标志，它是有生物目的性的。
二是爱的三大要素是接近性、相似性和熟悉性，但你会本能地反感与亲属之间的吸引，这里的本能就是进化论所讲的。识别方式是一起长大和父母的照顾。
理性：
卡宁曼和特沃斯基提出，我们的思考方式实际上是用简单快速的直接推断法。
四个例子：
第一个叫框架效应，你对同一个概念的不同答复，取决于选项的框架。
应用聪明的广告师和决策者会以不同的方式构架问题，突出不同的重点。（让我想起影响力那本书的内容）
一个卷尾猴的实验也表明，它们的选择被参考物影响了。（上节课的增益效应）
另一个实验，同样一块巧克力，当你如果你问愿意花多少钱买的话，这是获得，这是你愿意花多大的代价来得到某物。但是如果你被问到你愿意以什么价格卖掉它，你觉得这是个损失
当它变成损失的时候它就更有价值了。
第二个基础比率，我们的大脑会忽视基础比率运算。
第三个偏见是可获得性偏差， 我们往往会高估影响显著的几率（如鲨鱼攻击和土豆食物中毒的死亡率）
第四个确认偏误，同样情况的同样问题，问法不一样，得到答案不同。（认为和第一个相似）
第十一课 演化、情感、理性之情感 第一部分
如果我们想当科学家并且用科学的手段来研究心理的话，我们就必须和我们的一些本能保持点距离，然后问一些其他人通常不会问的问题。
一、关于情感的错误的理论：
如果我能够只用我的理性合理并理性的思考，而不是让情感引导我的行为的话，我会比现在更好。
反驳：没有情感驱动我们，我们什么事都不会做的。
情感有让我们设定目标分清主次的基本功能。
情感在人所有的人类甚至到许多动物之间是有普遍性的。
二、面部表情：微笑
（一）特性：
1、微笑有普遍性，不是看着别人的表情学来的，也不是人类独有的表情，非人类的灵长类动物也会微笑。
2、微笑是社会信号，人们只有在想交流高兴的情感时才会微笑。
（二）种类：
1、泛美微笑（礼节性的微笑）。
2、杜兴微笑（高兴），与泛美微笑区别是眼睛。
3、腼腆的微笑或者缓和的微笑。（表达的是尴尬或者紧张）
（三）情感感染：面对一个冲你微笑的人而不笑，是件极度困难的事情。
三、恐惧：
（一）特性：
1、它是一种基础情感，它是有普遍性的，所有人类都有。一种非社交性的情感，不是以社交目的存在。
2、它有很明显的面部表情。
（二）原因：
强势刺激物：这些东西天生就会引发恐惧和不安。
恐惧诱因是我们祖先的环境里特别可怕的东西，更准确的说，这些东西在人类的进化史上曾经威胁过我们。（蜘蛛、蛇）
四、社交性情感里：
（一）大致上分为两类：
1、你对你亲属的情感，对你有血缘关系的人的情感。
2、你对那些虽然和你没有亲属关系，但依然要打交道的人的情感。
（二）亲属的利他行为：
1、进化生物学家理查德·道金斯：他认为动物是基因利用来繁衍后代的媒介，从这角度来看，一只动物只是一个基因用来制造另一个动物方法而已。
2、对亲属的感觉的终极原因：我们的基因将我们的大脑设计为爱我们的孩子和亲属，这样我们的基因就可以自我复制了。
基因相关性从进化论的角度来看，影响着你关心其他人的程度。例如：一个基因让动物选择自己去死，另一个基因让动物选择让它的兄弟去死，那个促使动物选择牺牲自己的基因在未来会复制出更多份来。
自私的基因理论往往被看做是一种冷血的进化论的分析，它却提供了一种对真正的利他主义行为的科学解释，它真正的解释了从基因的角度来说，你和其他人并没有硬性的区别。
3、动物和它们的子女之间的关系：
人类 、鸟类 、哺乳类动物与他们子女的关系尤为亲近，我们注重子女质量 ，而非数量。
4、父母如何回应儿童：
例如，小动物们的求救信号。从进化论的角度来看，对任何的小动物来说都是一种需要巧妙的技巧的，一方面它需要让人烦到一定程度，从而能让人起身过来帮助你。而另一方面，它不能那么的让人厌烦以至于周围的人都想杀死你。
婴儿脸偏爱：可爱是和我们的大脑如何构成的有关，之所以可爱是因为它们具有我们大脑认为可爱的特征。
5、婴儿如何回应成人：
橱柜理论（斯金纳）：认为婴儿们对父母的依赖是因为父母提供食物，主要是指母乳，但是也可以是从一个瓶子里来的奶，然后因为操作性条件作用，婴儿们被驱使着倾向于成年人。
鲍白：认为婴儿们依赖他们的母亲是因为舒适性、社交性，以及对陌生人的恐惧
第十三课 人为什么会有差异？
一、人们有何不同
人类差异的根源有两个主要因素，一个是性格，另一个是智力。
（一）性格
1、定义：不同情况和时间下，一个相对稳定的特征。
2、描述性格的方法：是从人们对待世界的方式方面，更确切地说，他们对待他人的方式。
3、区分不同性格评定方法：
①艾森克的三个维度：内向外向，稳定不稳定，精神质非精神质（主要指一个人是攻击性还是富于同情心的）。
共八种类型的人，卡特尔将其归为十六类，这十六类性格因素代表十六种不同的人。
②心理学共识大五类性格因素：
情绪性：神经质或稳定
外向性：外向内向
开放性：经验丰富或经验很少
随和性：友好对应不随和
责任感：尽责性或不尽责
4、好的评定必须满足两个条件：
①可信度：是指没有评测误差。
可信度最直接的证明方式是在不同的时间测试同一个人，并且得到相同的结果。
②有效性：是指你的测试能够测出我们想要测量的东西。
（二）智力
1、定义：
①核心象征：抽象的推理能力、解决问题的能力和获取知识的能力。
②斯皮尔曼：存在两种类型的智力，一种是"G"一种是"S"。
"S"指的是你在特定测试中的能力。"G"指的是总体的智力水平。
总体智力是你在每项测试中所表现出的共同的特征。人们在特定领域的表现之上似乎存在一个因素影响着他们的总体水平，这一因素就是所谓的"G"。
③韦克斯勒测试（适用于成人和儿童）：采用的方法是取100作为平均成绩，68%的人在IQ测试中的得分介于85和115分之间，95%的人得分在70和130分之间。
赫恩斯坦和默里的书上提到贝尔曲线，认为IQ与日常生活关系密切，人们的社会地位，财富多少，成功与否与标准IQ测试他们的IQ水平相吻合。
二、人们为何不同
（一）基因的影响：
我们关注的区别是基因差异所引起的差异幅度，而不是基因影响的某个个体特征的部分。
你有没有腿是基因决定的，但腿的数量区别通常不是遗传原因，所以遗传是差异性的必要条件，并不是某些特征的起因。
（二）环境的影响：
1、共享的环境：例如人们在同一屋檐下成长的现象。
2、非共享环境：包括了除了遗传和共享环境外的一切。
（三）两个行为遗传学上的惊奇发现：
1、几乎任何事都有高度的遗传性，对于智力、性格、你有多开心、你的宗教信仰、你的政治立场、你的性取向都是高度遗传性。基因几乎在所有事情上都有很大影响。
说明组间差异：个体间的高度遗传性并不意味着组间差异也是遗传造成的。组间差异大部分是由环境因素而非基因所造成的。
两个原因：
①智商高低与遗传基因的相关程度似乎低于与社会因素的相关程度。
②即使基因没有任何差异，个体的智商也可存在本质区别。
证据弗林效应：指个体的智商逐年增加的现象，平均起来，我们这一代比我们的父辈更聪明。
几十年间智商可产生巨变，但不造成任何相应的基因变化。
所以人与人之间的差异可能是由造成弗林效应的同一环境因素引起的。
2、行为遗传学认为，非遗传因素造成的差异，环境因素几乎不起作用。
即无血缘关系的成年人即使生活在同一个家庭，其智商的相关系数也接近于零。个体与其养兄弟姐妹的相似程度，同其与陌生人的相似度相比没有什么不同。
朱迪斯·哈里斯《教养的假设》：在受精那一刻，自那刻开始父母在塑造子女的整个过程中无异于杯水车薪。
在各方面，父母和子女的情况都高度相关，但问题在于，这一相关关系可从不同的角度予以解释，即父母与子女的相互影响，而非父母只是因，子女只是果。
第十四课 什么激发我们：心理学
一、关于道德性的内容：
（一）性行为、性欲在某种程度上，是一种生物适应来传播我们的基因。从这个角度出发，无生殖的性包括同性性行为、节育的性行为、更年期后女性的性行为，没有为生殖的目标服务。也许在某种意义上是反常的。
（二）上面观点的反驳：
1、史蒂文·平克 《心智探奇》：
自然并不指示我们应该接受什么，或者我们应该如何过我们的生活。在我适合生育的时候，我自愿不要孩子，把我的生物资源浪费在阅读写作、做研究、帮助朋友和学生、还有绕圈慢跑上，忽略了传播我的基因的严肃需求。根据进化论者的标准，我是一个可怕的错误，一个可怜的失败者。但我很开心于这种方式，如果我的基因不喜欢这样，他们可以去跳湖。
2、如果你认为非自然的事物是错误的，你不会去考虑坐飞机，或者冷藏食物，或者幸免于一场严重的传染病。
3、一般来说，我们的身体和大脑为成功生殖而进化，但我们可以利用大脑去选择自己的命运。道德并不一定由生物事实所产生。
二、基因原因和环境原因原则上两者没有差别，有些可能很难彻底改变，有些会很容易。
遗传的并不意味着必然的，文化的并不意味着容易去改变。
三、性与雌性之间的差别：
（一）原因：
1、生物学观点：
雄性动物携带有很小的生殖细胞，除了精细胞外没有其他的东西了。
雌性动物有很大的生殖细胞，除了有基因还有食物、保护罩、以及各种其他东西。
2、罗伯特·特里弗斯
①亲本投资：任何提高后代存活率的投资。
②在一个物种内雌性会比雄性有更高的亲本投资。
单一雄性可以使数个雌性受精，这迫使一些雄性伴侣减少，并引起雄性之间与雌性交配的竞争。
对于雌性，不管怎样总能找到雄性，所以单纯的数量并不重要。但雌性竞争的是与恰当的雄性交配，那样的后代存活率高。
③解释了为什么雄性体型都比较大，为什么通常雄性会进化出特殊的武器。生物学上来讲，雌性是挑剔的，所以雄性不仅要与其他雄性竞争生殖权利，还要竞争向雌性求爱。
④有关配偶选择的总结：
生殖细胞大小的差异导致，典型的亲本投资的差异，导致各种心理的和生理机能的进化差异。
你应该能根据不同亲本投资，来预测体型差异和攻击性差异。
3、除了生物性、自然选择还有其他社会因素影响了男女间的差异的产生:
①被区别对待：人们对男性和女性的期望和行为都是不一样的。
②性别自我分隔,这个周期持续多久则取决于文化,而自我分隔可能会夸大并增强了性别差异。
（二）表现：
1、同情心是一个核心的性别差异，睾丸酮越多社交性越差。
2、男生在社会认知理论的思维任务中表现往往不如女生。
3、孤独症、艾斯伯格综合症、行为障碍和精神病等男性的患病比例都相对较高。
4、平均来说女性在生理上就对逻辑推理这类不怎么在行。
四、性吸引力：
1、每个人都喜欢善良聪明的
2、女性更加关注权力和地位，并非常看重伴侣是否愿意为孩子投资。
男性的关注点稍微不同，他们更多地对所有这些特质感兴趣，还有女性怀上孩子的能力。
3、漂亮是健康的象征。
4、均衡脸孔平均来说都被认为有吸引力。
第十二课 演化、情感、理性之情感 第二部分
上节课关于微笑的问题：
我们知道人类有不同种类的微笑，传递不同种类的信息，非人灵长类动物，像黑猩猩和长臂猿也像人类一样有这么多种微笑吗？
非人灵长类动物的微笑其实基本全都是用来安抚及缓和情绪的，像是别伤害我的微笑，还有像人类一样害羞地微笑。但非人灵长类动物不会用微笑打招呼，它们没有像问候式微笑或空姐式微笑，也不把微笑当作是对幸福的真情流露。也没有杜兴式微笑（完全真实的微笑）。
我们文明中一些更加普遍的事实：用我们不熟悉的异域文化，促进我们熟悉的科学研究。
关于帝企鹅日记：
动物表现出来的丰富清晰并且系统化的行为，令人们印象深刻、叹为观止。
从某种程度来说，这种复杂的行为是天生的。
从达尔文主义者的立场来说，他们同意神造论者的这个观点，这些精巧生命的形成并非偶然，这简直太复杂了，但他们会认为这是生物学适应性的非凡典范。尤其是这一生物适应性，即父母关怀子女，是因为子女继承了父母的基因，因此父母就会逐渐以各种方式使其子女生存下来。
一、关于孩子如何对待父母，年幼的孩子怎样以不同方式响应周围的成年者，与他们产生共鸣的探究：
（一）亨利·哈洛猴子实验：
一种是铁丝代母，给予食物的妈妈。
另一种是绒布代母，给予婴儿温暖和拥抱。
结果：幼猴去铁丝代母那里要食物，但是他们更爱绒布代母。
他们对给予温暖和拥抱的代母产生依恋，当他们遇到威胁时，她就是他们的依靠。当他们开始探索世界时，她就是他们的港湾。
另一种情况下的实验，只有一个铁丝代母。
结果：你会发现猴子们疯了，他们孤僻，不会玩耍，甚至咬伤自己。他们缺乏性能力，缺乏社交能力，缺乏做母亲的能力。
这残酷地证明，某些早期关系、某些早期依赖，对灵长类动物的生长十分重要。
（二）人类：
1、在某些严苛的孤儿院长大没有社会接触的人，这些孩子仅能吃饱，但是没人会抱起他们、拥抱他们，如果时间足够长，他们的社会和情感发展会出现严重问题。从情感观点说，他们总是无法满足，他们非常需要拥抱和支持，否则他们就会很冷淡，完全不关心。
2、如果能够早些给人们或者猴子一些改变，就能转变这一不良发展的影响。
真实事件：一群一岁半的孩子，被从一个不给孩子任何交流的严苛的孤儿院带出来 ，送到一个收留精神失常妇女的收容所中，在这女人们给予他们很多交流和拥抱，结果使他们恢复正常。
3、另外，幼儿之间的互相支持可以帮助到猴子和孩子。
二、互惠利他主义：
1、动物们共同工作比单独工作获益更多，益处超过代价。建立在互惠的基础上。
但有个问题，总是有骗子，在经济学和社会学范畴中，骗子被称为搭便车者。（想起影响力书中的互惠）
只有动物们团结一心惩治骗子，互惠互利才能发展起来。如果不注意骗子动向，那么合作制度就很难立足，因为骗子们将会占领一切。
2、关于对欺骗行为的敏感性，争议的焦点在于报答。
经典的例证：囚徒困境。
假设你们是两个囚徒，你们的选择是，或者和朋友合作保持沉默，或者背叛朋友告密。告密者将平安无事，被告密者讲被判终身监禁。两人都不说回得到相对较轻的量刑。
造成悲剧的根源是这个，无论你的对手怎么做，告密都是有好处的。但如果两个人都告密的话，两人处境都会更糟。
关于囚徒困境比赛，阿纳托尔。拉波波特设计胜出的计算机程序：
第一次遇到新程序，选择合作。
在此之后，依次按照对方程序上次的选择，做出同样的选择。
结论：最好的长久相处之道，就是与人为善，从友善开始，不过不能骗人。一次使诈，下次就会有报应。如果你以礼相待，那么别人也同样对你。（想起行尸走肉第四季中的总督角色）
三、
1、人们难以接收不公平的分配方式，只为负气，他们也会拒绝。
2、理性的人很容易被利用，一个理性的人对挑衅做出回应，将会被认为是不恰当的行为。而非理性或者脾气不好有时会有优势，因为假如你脾气不好，公认很没理性，人们迫于你的非理性，会对你比较好。
所以说通常非理性，或至少人们认为你没那么理性，给了你某些优势。
3、戴利和威尔逊指出，在长期充满争斗冲突的社会中，一个必需的指南是，暴力能力是男子气概的体现，卑躬屈膝并不崇高，是愚蠢或可耻懦弱。
暴力的产生是由于人们相互间的不尊重，或者瞪别人一眼。
暴力声望重要性的程度在不同文化间有差异。
4、情绪的文化差异是建立在社会学家所说的荣誉文化的差异上的。
例如：美国南部由牧人定居，传统上很少受集权的法律控制。所以社会学家称美国南部比美国北部更重视荣誉文化。枪支法在南方更加自由，对体罚和死刑更加的认可，对军队的态度更加积极。
南部的暴力率很高，通常美国南部的街道并不比美国北部更危险，差异在于南部犯罪中更多的是与荣誉相关的犯罪。
美国北部不特别讲究荣誉文化，所以在那里对待他人的恰当行为少一些，因为那里不用害怕报复。此外，荣誉文化中的美德如尊重、忠诚、勇敢、自立表面看来不见得是坏事。