随笔分类 - A-顿悟
摘要：种一德而百善丛生，动一念而乾坤皆变；好文易删，自行复制备存 何为风水？“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。 风水的原理是什么呢？非常核心的四个字——“心生万法”，非常简单，但是大道至简。 所有的风水中： 第一风水是什么？是人。 人的第一风水是什么？是心。 人的第二风水是什么？是嘴巴。 人的第
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摘要：声明：本故事部分虚构，以娱乐为主，绝非宣扬封建迷信思想，请诸位读者明鉴。要是您能从这个小故事中悟出一些道理，那将是作者极大的荣幸。文中图片来源于网络，若有侵权联系必删。 刘嘉会在唐太宗贞观年间官至校书郎，到了唐高宗永徽年间，因为支持反对唐高宗改立武则天为皇后的褚遂良和长孙无忌，引起了唐高宗的憎恶，就
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摘要：01、开篇序 孔子说过：“执其两端，用其中。”在实际生活中要能变通地把矛盾转化，“比中而亓”,采用“中庸”的态度与人相处，因势利导，换一种方式去解决矛盾，绝不能“一条道走到黑”,学会灵活地用“中庸”的思想，从而达到的境界。 一切事物都是对立而互补的，阴阳相生相克，变化相辅相成，事件相激相随。固阴阳之
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摘要：1508年，明武宗正德三年。 由于开罪炙手可热的大宦官刘瑾，挨了四十大板、并被“流放”的王阳明，历经艰难险阻，终于风尘仆仆地抵达“蛮荒之地”——贵州龙场驿。 受尽折磨的王阳明，却无暇顾及自身遭遇，而是始终在思考一个哲学问题“人如何才能做圣贤”。 久久上下求索而不得，终于在某个夜半时分，他激动地大喊大
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摘要：中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也一样，观相不如观气，观气不如观心。 1，一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的因产生错误的果。错误的因不除，错误的果就不会绝根。健康的根本在心。一切法从心生
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摘要：未开悟前，我怀揣着一颗炽热的心，以为自己在度化众生，肩负着拯救世界的重任。 那时的我，如同一位骄傲的船长，驾驶着自己的信念之船，在波涛汹涌的人生海洋中破浪前行。 我渴望通过行善积德，去帮助那些需要帮助的人，去改变那些不公的命运，去照亮那些黑暗的角落。 随着岁月的流转，我渐渐发现，我所认为的度化众生，
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摘要：这几天，突然想写写这些年的工作总结，毕业至今快20年的回顾。 想到20年前，在做毕业设计的时候，当时是学的机械工程类专业，因为带毕业设计的老师兼职企业有个门户网站的需求，而我又会用DreamWeaver做点网站设计，带的老师破天荒给个企业做门户网站的毕业设计。 珍惜心：该网站可能此生自己能做唯一一个
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摘要：多年前我认识一位老法师，在江苏的一个偏僻地方山上的寺院里，他老人家那会已经八十多了，虽然是住持，可是他也是一位画僧，天天在寺庙禅房里画画，很多社会上的人都去找他画画结缘。他画的画很有禅意。 老和尚按照他的宗派脉络，好像是和弘一法师有关我记得。可是这位老和尚，生性不爱交际，不喜欢讲法布道，庙子也小，自
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摘要：我多年前曾经去峨眉山拜佛，当时我正在学习修行，对背诵经咒等事情非常着迷。自己想逼着自己背诵各类长咒和经文。 于是也想在峨眉山上寻访一下高僧大德咨询。 上去金顶后就是拜仏，拜完了，却遇上各寺庙里在举办法会，也没有什么门路可以找到大德。只好自己往后山走。 因为我以前曾经在茅山昆嵛山等山的后山遇到过老道长
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摘要：《道德经》由道家创始人老子所著，虽然只有短短几千字，但是千百年来研究它的人数不胜数，其中的哲理到今天仍旧闪耀着光芒。要说真正能把它的智慧参透，那么从古至今恐怕还没有人可以做到，足见它的智慧有多么强大。 如果说把《道德经》完全参透是难如上青天的问题，那么参悟其中的一些道理还是没有那么难的。《道德经》中
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摘要：1、我们为什么要求道？求道有什么好处？道有什么宝贵？这有必要知道个清楚。如果不知为什么要求道，而人拜跟人拜，这称为迷信。一日十二时，一月三十日，一年十二月，一世三十年，一运十二世，一会三十运，一元十二会。一元129600年。 [注1]一元十二会中，以午会气数最旺，好比中午的太阳。从古代人住山洞，进步
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摘要：戒杀放生思想是佛教的根本思想，也是佛教信徒培养慈悲心的根本途径之一。自佛教传入中国以来，历代有很多高僧大德都积极劝导世人戒杀放生，他们创作了大量关于戒杀放生的诗歌。这些诗歌分别从不同方面劝人戒杀放生、茹素护生、救拔异类，以此来培养慈悲心，护惜物命。 一、慧道人《戒杀歌》 慧道人是唐代著名高僧，他所创
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摘要：《邱祖忏悔文》是金末元初道教全真道祖师丘处机创作一篇忏悔戒文。这篇文章通过写人从历劫以来，因做了种种“离了道”，“偏了法”的事情而造下了诸多过错，使人诸事不顺，无法称心如意。而人在遇到这种“遭遇”时就要反省自己，并且有幸叨逢正教以后，要好好修行学道，为不堕恶趣，超脱成仙做准备；表达了其教人发愿而利益
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摘要：这些年，我总在思考一个问题： 人生的意义究竟是什么？ 难道是我们平时所说的成功吗？我见到过很多成功人士，他们生活的并没有我们想象的那么完美。无论一个人取得了什么样的成绩，总有我们看不到的辛苦。 也可以说：所谓的成功，无非是换一种方法受苦。 人生是一个天平，一个托盘叫“人前富贵”，另一个天平叫“人后受
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摘要：祖师宝训集 莫道造恶不报．直待恶贯满盈． 莫道修善无应．直待善果圆成． 若有人间私语．天上听若雷霆． 不可欺心暗室．神目如电光荧． 一劝敬重天地．心香一柱晨昏． 二劝孝敬父母．堂前生佛二尊． 三劝皈依三宝．儒释道教同伦． 四劝修齐布施。报答四重深恩， 五劝善男信女．持斋念佛看经． 六劝州县官吏．治民
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摘要：常常有人问我，为什么越修行磨难越多、阻力越大？ 实际上，若真出现这种情况，要么未曾真正开始修行，要么修行中出现偏差。 一般来说，修行过程中遇到磨难是很正常的，遇到阻力也是理所当然的。 不过，如果修行了很长时间，不仅自己的生活未见改善，而且还处处遭遇阻碍、事业不顺、家庭不和、亲友不睦、身体上还出现各种
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摘要：好，各位朋友很高兴再一次来到这个中智视野这个文化讲台，有些是我的老朋友，有些是新面孔，那么对新朋友们我说一句抱歉的话，我烟瘾极大，讲课不抽烟萎靡不振，请大家原谅，先让我抽一次。我们今天来讲这样一个题目就是：王阳明心学及其当代意义 王阳明这个中国明代的大思想家，在中国本来是家喻户晓，我讲的是本来历史上
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摘要：丧偶十年的老居士，揭开夫妻情缘的真正秘密。到底为什么成了夫妻，做夫妻应该怎样做？ 我认识一位老居士，六十多了，他学佛多年，独自住在一个小城市，我有次去那小城市办事，和他见了一面。和他聊了很久。 他的妻子癌症走了十年了，他一直也没有找新的老伴。自己一个人住着，每天出去买个菜，溜一圈，就回家待着。 我问
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摘要：文／耕云先生 讲于一九九三年四月四日 一切的供养，以法供养的功德最为殊胜。为什么说法供养最殊胜呢？因为它最为彻底。一般来说，物质并不能填补心灵的空虚，也不能去除人的无明与烦恼。缺乏物质，人也会活得快乐、幸福；像 孔子 “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”， 颜回 “一箪食、一瓢饮，居陋巷，人不堪
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摘要：所谓的修行，无非是在忏悔中证悟，在感恩中前行！ 虔诚的忏悔，往往能使自己保留住真；感恩的心态，才能有志回报于人 大凡修行者，不知入手处，如盲摸象。以种种法门为入手，殊不知，此已过站，下不得车了。 动辙问：你有何实修？你可有六通？阳神出否？金丹成否？可否招神摄鬼？可否降雨开晴？可有种种丹诀？可有种种法
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