读 THIN(谭振林) 《中国哲学（一）》有感

拜读过很多 THIN.谭 前辈的技术文章，受益良多。 今日看到谭兄此文颇为感慨。 原文在此

 

首先 ，前辈的文章写的很不错哦 。 也颇有功底。 不过末学在学习的过程中 也有一些体悟 。说出来和前辈及诸位探讨一下：

【出世与入世】 一节中，您说 出世－－释老师说，人生就是苦难的根源
我不太理解 为什么人生就是苦难的根源.  佛法讲 贪嗔痴 是三毒，是妄想分别导致我们本具如来德相却不能得证。 所以我建议这句话略做修改 方式有二：
 1   人生就是苦难的历程
 2   贪嗔痴是痛苦的根源

另外 佛说法分大乘和小乘， 大乘菩萨道以度众生为任 ，到南极洲去度众生么？肯定不是，所以必然是红尘中来度生。 小乘极果阿罗汉果，也就是“自了汉” 自己ok了，也就不想其他的了。 更像道家 更符合“出世” 。   本来佛法没有大小乘之分，但众生根器不同，为度众生速脱“火宅”故，佛说大乘小乘。有诗为证：

 

 

 

 

 

出世入世二边分，堕落二边不是真 。

 

唯心唯物一匹马，弃头舍尾都很傻。

 

 

 

哲学这东西， 神学的下脚料。 儒释道三家传承的是思想精神，不是哲学，说是思想其实也不准确，当成哲学研究，狭隘了! 

中国古代处世智慧外儒内道者多矣 。 末法时代 ， 以儒治国，以佛治心乃当今要务。

国人搞不清 法与教 。 净空法师主张 佛教是佛法对世人的教育和教化，这非常的好啊。道教到了后来 都搞起房中术来了， 去老子远矣~！
但是 我也不赞成“设计模式”群里 ，沙师弟所言：“凡是宗教都是邪恶的”  。

宗教是一个容器，是圣人思想精神传承的载体，是对世人教化的执行者。

 

我赞成有宗教信仰，反对信仰宗教 。