《十思疏》

铜镜能正衣冠,史镜可知兴衰,人镜明白过失

一思知足而戒欲。
  
二思安人而止作。国家“止作”,以止多年,但还是愈止愈作。中央控,地方作;你不作,我来 作;明不作,暗里作。高级宾馆,高级歌舞厅,高级酒楼,别墅区拔地而起,如百舸争流。美其名曰,繁荣经济,实际上是为那些不靠工资消费的人提供“安乐 窝”。如果,“公仆”和公有经济实体的领导人不入这些场所,一半以上的这种场所会垮台。多年来,还是没有搞“认真”二字,否则,那一栋栋的东西是无法藏着 掖着的。在这种场所挥霍的都是老百姓的血汗,人人心知肚明。在作下去,就无法安人了。
  
三思高危而自牧。所谓“自牧”,就是要 把自己控制在法之下,德之中。如今自牧极难,因为人欲已经正名,鞋子难免不湿,还有个“下不为例”。
  
四思江海纳川。
  
五思游乐有度。
  
六思慎始敬终。
  
七思虑蔽而纳下。
  
八思正身而黜 恶。正身必修身,因而古代有“修身,齐家,治国,平天下”的步骤。
  
九思勿因喜而谬赏。如今的国有 企业,成功多因资源垄断,政策有利。往往把“好”归于一人,把厂长和经理冠以“××企业家”的头衔,除了高薪外,在来重奖,少则几万,多则百万、千万。如 果当个市场不稳定,设备陈旧,负担太重,经营上又死讲原则的企业领导,尽管使出浑身的解数,最后还是有心争先,无力回天,落个挨骂的胚子。企业领导人成了 旧社会的女人??“菜籽命”,落到了肥田里,吃香的喝辣的,落到了瘦田里,只得干死枯死。领导人一听说某企业贡献大了,为表示自己跟得紧,便出手大方,上 他个上百万,谬赏也!赏权在握着,勿忘魏老先生的告诫。
  
十思勿以怒而滥刑。现在除恶,非满盈不动手,一怒之下,拉而网之,立 即从快,从重,从严,往往是重而难量,快而不慎,严而失度。于是碰着倒霉,碰不着走运的思想在投机冒险者的心中扎下了根。赌明天,赌青春,反正风头一过, 千树万树梨花开。

posted on 2007-05-13 12:08  tony.zjb  阅读(348)  评论(0编辑  收藏  举报

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