《西方哲学史》读书笔记（一）
一、智慧的痛苦
1. 时期划分
- 公元前6世纪到公元6世纪：古代哲学；
- 2世纪——16世纪：中古哲学/中世纪哲学；
- 17世纪——19世纪：近代哲学；
- 20世纪：现代西方哲学。
黑格尔：哲学 = 哲学史 = 问题史
2. 关于哲学的错误看法
- 哲学是科学。哲学不具备一门科学知识应该具备的最基本特征：普遍性、必然性。科学知识的对象——>现实性；哲学的对象——>理想性；
- 哲学是使人聪明的学问；哲学使人糊涂。
- 哲学是讲道理的学科；哲学往往被看作是为意识形态服务的工具。
科学需要经验、实验的验证；哲学是理论化的世界观。但哲学和科学一样将理性。哲学和宗教一样，起源于终极关怀的问题。
亚里士多德：所有学科都比哲学有用,但是唯有哲学是自由的学问。因为所有的学科都有前提,都有它服务的对象,但唯独哲学是为了自身而被追求的知识。哲学是自由人的学问。
物质文明与精神文明：工具理性与价值理性之间的平衡问题，科技社会的异化问题。
柏拉图（亚里斯多德的老师）：智慧这个词太大了，它只适用神而不适合人，我们人只能爱智慧。
苏格拉底（柏拉图的老师）。
只要那个问题是有可能解决的，它就不再是哲学问题，它就会成为一门学科，而留给哲学的就是无法解决的问题。
泰勒斯（被称为西方第一位哲学家）：水是万物的本原。
维特根斯坦（1889——1951）（数理逻辑学家，英美语言哲学开创者之一）：哲学问题具有这样的形式：我找不到出路所在（另译：我找不着北）。
有限——无限；相对——绝对；暂时——永恒。两者之间都有着不可逾越的鸿沟。
整个人类发端以来,所有的问题最终归结起来无非是生死的问题。
我们可以把哲学看作是过去、现在乃至将来，围绕哲学问题所做的永恒的探索。
学习哲学应注意的几点：
- 了解哲学家的问题
- 熟悉哲学家的术语
- 沿着哲学家的思路
- 理解哲学家的思想
轴心时期：德国哲学家雅斯贝尔斯提出的哲学发展理论。是指从公元前8世纪到公元前2世纪之间，同时出现在中国、西方和印度等地区的文化突破现象。
三个起源：希腊、佛教、先秦；
3. 希腊人的哲学思维特点（学以致知）
- 偏爱非个人性的，更关注带有普遍性的东西；
- 试图给事物的存在找出合理的原因。
德谟克利特：只找到一个原因的解释，也比成为波斯王要好。
亚里士多德：求知是人的本性。
（图：《雅典学院》拉斐尔）
# 公开课教师：中国人民大学哲学系 张志伟老师
