阅读理解篇 - 士兵背驴过雷区与疫情

20221125 - 阅读理解篇 - 士兵背驴过雷区与疫情

要点

1. 民生
   1. 疫情
   2. 楼市
2. 哲学
   1. 人心人性
   2. 易经，变化
   3. 规则
   4. 权力与义务
   5. 利害
   6. 久赌必输
   7. 驭下之术
   8. 鸡汤与希望
   9. 毒鸡汤与现实

名词解析

1. 士兵：泛指本质上指两方中占据主动地位一方
2. 驴：泛指本质上指两方中被动一方
3. 雷区：泛指能造成损失或危害的一切事物
4. 背：背负，泛指主动或被主动、志愿或被志愿去承担某种责任、压力、损失、风险、危害等等

驭下

图中的士兵与驴，古代的君臣与民，现在的资本政客与人民，都只是上下级关系中的一种。上级对下级的管理或统治，总结为驭下。《商君书》的驭民五术，也只是驭下之术的一种。

双刃剑

任何事物都是双刃剑，存在相对而言的两面性

士兵注意分寸

欲戴王冠必承其重。凡事不可能完美，只有好没有坏，而且好坏也是相对来说的，好在不同情况就会变成坏。享受权力带来的便利，就必须同时承担权力伴随的责任。 王冠也许可以扔掉，但责任则未必能轻易逃避。天下没有免费的午餐，这就是规则。规则，你骂它它不会理会，你讨好它它也不会给你奖励。不过，你如果要破坏规则，它就会惩罚你……

所谓万一、侥幸，法不责众，也是一种规则，也许只是时候未到。常在河边走哪有不湿鞋，善游者溺，善骑者堕，各以所好，反自为祸。 侥幸只是雷的威胁还不够，当雷区足够密集，时候就到了。 当看到身边的同伴被炸的尸骨无存，幸存者就会乖乖背起驴了……

1. 不是针对所有的，只是说有这个想法或习以为常却没有意识到的人。
2. 人与驴，拉磨载货时觉得蠢驴好使，踩雷被波及蠢的只是驴吗？
3. 君民来说，水能载舟，亦能覆舟。
4. 对资本政客与人民来说同样如此
   1. 楼市暴雷正在进行
   2. 疫情暴雷、疫情产业链暴雷也近在咫尺
   3. 久赌必输，要见好就收，玩火注意控制火势，小心自焚……
   4. 楼市的教训还没过去，疫情产业不但不吸取教训反而更加疯狂，是黔驴技穷只会这三板斧？还是楼市暴雷还没结束，还不足以警惕？不到黄河心不死？又或者说是已经摆烂无畏，只享受这最后的疯狂？

驴要看透本质

兴百姓苦，亡百姓苦

1. 不要沾沾自喜，背你过雷区是有原因的。
   1. 为什么不把你扔在雷区外？为什么不赶你去排雷？
   2. 真相只有一个，士兵对你价值的“期望”可不仅仅是排雷，你要面对的比排雷更……
2. 作为最底层要明白，你没有选择的权力，也没有退路
   1. 这就是为什么网上说“穷人在高呼爱国，有钱人在周游列国”。因为“爱国”是你唯一的选择，或者说是士兵留给驴唯二的选项之一，另一个是死……
   2. 驴的选择只有顺从或者不顺从（死），而选择的结果也是由士兵决定的，顺从的结果也不排除是死，唯一的区别就是早晚罢了……
   3. 而决定权在士兵手里，士兵可以决定驴的生死。决定把驴先扔在外面、或赶驴先去排雷……即使是背驴过雷区，也只是权衡背驴和没有驴那一个更有利……
   4. 也许“背驴”这个经验是士兵血和生命的教训。但是，那只是少数背锅的倒霉蛋罢了。士兵阶级的抗风险能力远远大于驴……而驴群的损失远远大于士兵……
   5. 以俄乌战争来说，俄乌的人民没有拒绝当兵的权力。即使是乌克兰难民想要逃离，都要看士兵的决定是否放行……
   6. 有句话说“民不畏死，为何以死惧之”。也许大多人觉得这是对士兵的警告，当心鱼死网破。但又没可能，这只是士兵发明来给驴一个虚假希望？事实是鱼死网破又能如何，吃完烤鱼把网补一补又能继续捕鱼……
   7. 当你真的拿出不畏死的精神，你就成了“恐怖分子”，不止士兵容不下你，其他驴同样会那你当垫脚石。《勇敢的心》初看很振奋，再看深感无奈。主角最终还是被出卖，出卖他的人成了新的士兵。人心叵测，群体基数越大风险也。驴都恨士兵，但驴的想成为士兵，恨的是自己不是士兵……
   8. 天道好轮回，万事有因果，出来混迟早要还的，还是连本带利的还…… 只是失败者的无能狂怒罢了，极度的无能让他们只要看着士兵摔一跤都能感到心情愉悦，安慰满足。

士兵与驴的共同点

1. 所有人，不论阶级，不论立场，无论是否对立。逐利，是共同的天性。
2. 驴求生存是逐利。
3. 士兵追逐生存以外的也是逐利。

易经

1. 对所有人
   1. 终是庄周梦了蝶，你是士兵亦是驴
      1. 身份存在相对论，某些时候，对某些事，某些人，你可能是士兵，也可能是驴。
      2. 因身份而产生的情绪价值同样是把双刃剑
   2. 以金字塔论
      1. 即使是金字塔的顶端，也未必是单纯的士兵，同级别一样有士兵与驴。因条件而易，下级也可能是上级的士兵。
      2. 如过去计划生育，现在鼓励都没有。
      3. 主动被动关系随着变化也会变化。只要士兵对驴有刚需而驴又缺乏，关系就会转变。
      4. 又如房地产的卖方市场和买方市场。

毒鸡汤

1. 脱毛凤凰不如鸡，那也是凤凰。丑小鸭再丑血脉也是天鹅……

概括

2. 一切问题都可以用利益来解释，所有的选择在某种意义（抛开道德的高尚或阴谋论），没有高尚卑鄙之说，都只是单纯的权衡利弊。
3. 道德的高尚或阴谋论是对事对时对人而言，因人而异，因时而异，因事而异
   1. 如“杀一人为罪，屠万人为王；舔一人为狗，舔万人为狼”