22.该放手时就放手
湖北黄梅东山五祖寺是著名禅宗寺庙，是惠能受戒地。寺前有一条山溪，横跨山溪有座石拱桥。以前上山走小路，沿途有小石塔、石砌石阶，到达寺门前要经石拱桥。现在有公路直达寺门前，走这桥的人很少了。此桥桥面上有凉亭覆盖，称为廊桥。廊的门楣上有三个字：放下着。
人们满怀着福禄寿禧的愿望，来虔诚叩拜祈求踢予，很少注意到这几个不显眼的字，即使看到了的，也少有人深入地思考其真谛。
放下的，当然是应该放下的，过去了的、不应有的、强求而难以达到的，等等。看似消极，实质却是积极的生活态度，积极地对待人生。石拱桥门楣上的“放下着”三个字，按粗浅理解，并非要人四大皆空，正是教人须拿得起放得下，免去许多不必要的烦恼和纷争。
非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢腾乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧 抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不用担心它会跑掉，因为狒狒舍不得那些可口的食 物，越是惊慌和急躁，就将食物提得越紧，爪子就越无法从洞中抽出。
听说过这个故事的朋友都大呼“妙”！此招妙就在人将自己的心理推及到了 类人的动物。其实，狒狒们只要稍一撒手就可以溜之大吉，可它们偏偏不！在这一点上，说狒狒类人，亦可说人类狒狒。狒狒的举止大都是无意识的本能，而人如果 像狒狒一般只见利而不见害地死不撒手，那只能怪他利令智昏或执迷不悟。
还听朋友讲，一位旅客去三峡旅游，站在船尾观赏两岸景色时，不小心将手提包掉落在江中，包中有不少钞票，随即不假思索地跃身入水捞包，虽然包抓到手中，可人再也没有上来。这位旅客如果学会失去，就不至于连生命也赔进去。
失恋者只要肯对抛弃自己的恋人撒手，何至于把自己弄得失魂落魄、心灰意冷？失业者只要肯对头脑中僵化的择业观撒手，何至于整天萎靡不振、怨天尤人？赌徒 只要肯对侥幸心理撒手，何至于血本无归、倾家荡产？瘾君子只要肯对海洛因撒手，何至于如行尸走肉、浑噩一生？贪赃枉法者只要肯对一个“钱”字撒手，又何至 于入狱甚至搭上卿卿性命？......
该放手时请放手，不可执迷太深。留得青山在，不怕没柴烧。事实上，放手可以减轻一些麻烦和折磨，去开始另一件更有意义的事。行就做，不行，该放就放。
“学会‘放弃’”，3年前已经在一次机会别人教导了，可是到今天还不清楚什么该放弃，什么应该要坚持，或许我是在案例中成长着......
人们满怀着福禄寿禧的愿望，来虔诚叩拜祈求踢予，很少注意到这几个不显眼的字，即使看到了的，也少有人深入地思考其真谛。
放下的，当然是应该放下的，过去了的、不应有的、强求而难以达到的，等等。看似消极，实质却是积极的生活态度，积极地对待人生。石拱桥门楣上的“放下着”三个字，按粗浅理解，并非要人四大皆空，正是教人须拿得起放得下，免去许多不必要的烦恼和纷争。
非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢腾乱跳地来了，它将爪子伸进洞里，紧紧 抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子握成拳后就无法从洞中抽出来了，这时人只管不慌不忙地来收获猎物，根本不用担心它会跑掉，因为狒狒舍不得那些可口的食 物，越是惊慌和急躁，就将食物提得越紧，爪子就越无法从洞中抽出。
听说过这个故事的朋友都大呼“妙”！此招妙就在人将自己的心理推及到了 类人的动物。其实，狒狒们只要稍一撒手就可以溜之大吉，可它们偏偏不！在这一点上，说狒狒类人，亦可说人类狒狒。狒狒的举止大都是无意识的本能，而人如果 像狒狒一般只见利而不见害地死不撒手，那只能怪他利令智昏或执迷不悟。
还听朋友讲，一位旅客去三峡旅游，站在船尾观赏两岸景色时，不小心将手提包掉落在江中，包中有不少钞票，随即不假思索地跃身入水捞包，虽然包抓到手中，可人再也没有上来。这位旅客如果学会失去，就不至于连生命也赔进去。
失恋者只要肯对抛弃自己的恋人撒手，何至于把自己弄得失魂落魄、心灰意冷？失业者只要肯对头脑中僵化的择业观撒手，何至于整天萎靡不振、怨天尤人？赌徒 只要肯对侥幸心理撒手，何至于血本无归、倾家荡产？瘾君子只要肯对海洛因撒手，何至于如行尸走肉、浑噩一生？贪赃枉法者只要肯对一个“钱”字撒手，又何至 于入狱甚至搭上卿卿性命？......
该放手时请放手，不可执迷太深。留得青山在，不怕没柴烧。事实上，放手可以减轻一些麻烦和折磨，去开始另一件更有意义的事。行就做，不行，该放就放。
“学会‘放弃’”，3年前已经在一次机会别人教导了，可是到今天还不清楚什么该放弃，什么应该要坚持，或许我是在案例中成长着......
