《美学思维》 混沌大学商学院第12章 读书笔记总结--2020年的第28/100本
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第十二章 《美学思维》 杨震 北京社科院文化研究所
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目的：美学思维的思维模型是什么？
答： 美学思维= 美不在美+艺术不是艺术+不自然的自然+欣赏是自我欣赏
美学有：美，美的东西有：艺术，自然，我们去欣赏美，欣赏的是客观的自我。 什么是美：美就是显现，让人可感。 什么是艺术：艺术就是能够即具有又表达并被艺术史授权的创造性作品。 什么是自然：自然审美不是自然而然的事情，而是社会，历史，文化的产物（人为的产物）。 什么是欣赏：欣赏的并不是对象，而是通过对象的某种结构唤醒了我们内在的某种心理结构。 审美使我们自身完善和创造，我们最好的作品就是我们自己，要不断地提高自己的审美，这样才能有更好的自己。
美：如何创造美：让他显现。 让不可见的可见：三维二维化（画，镜子，橱窗）；体积超常化（放大缩小。别针放大到一个房子大，被我遗忘在抽屉里，再一次显现）；脱离原来的语境（杜尚小便池）； 双重脱离（徐冰凤凰）； 抽象具象化（抽象的东西不可感。比如一个道理一个公式，《沉睡的救济金管理员》：一个胖女人在沙发上）； 突出细节；效果暗示（陌上桑罗敷）。 让可见的不可见：比如你的家人，出差之后；四分三十三秒；维纳斯。 美的魅力：美在德行，效应，心灵。 美的三个层次：美：出现的时候；不美：美固化下来；非不美：让大家重新看到。
艺术：艺术的条件：人造品+艺术史授权；艺术的时间：当他即具有又表达；艺术是什么：创造性模仿，自由的产品，有意味的形式。 艺术就是创造，创造就是创造条件，创造条件就是点石成金，而不是石头里面找金子。 美和艺术关系：：美是一种感性显现，艺术则是提供这种显现的契机。美是一种感受，艺术是一个东西，美不一定需要艺术（自然），艺术也不一定美，可以是丑的，也可以是不美不丑的。 艺术就像毛玻璃，你不能完全看到他自身，又不能完全看透他，引发我们去思考什么别的东西。
自然：自然审美是人为的产物。人为的自然（范畴，艺术，心灵），环境的自然（置身其中），他者的自然（不确定性）。
欣赏：欣赏最终达到的不是对对象的欣赏，而是对自我感性认识的提升和完满（对巨大的欣赏，提升理性能力；恐怖，道德力量；优美，自身知性力量）。 移情说（我们欣赏的时候产生了情感，把这种情感转移到欣赏对象上），直觉说（欣赏，审美是让我们自身完善和创造）
启发：价值：使用价值，交换价值，艺术价值（设计，品牌）。 当我们把情绪移到了外面的物体就可以宣泄，悲伤的时候听悲伤的歌可以释然。 直觉说：审美是让我们自身完善和创造的活动，我们最好的作品就是我们自己，要不断地提高自己的审美，让自己成为更好的作品。
---以下为归纳：
第一课 美不在美
目的：美不在美是什么意思？ 什么是美？
答：美不在美 = 美在显现 + 让不可见的可见+让可见的不可见
美在于可感，震惊，突破，总之就是显现（马丁泽尔：美在于某物在此时此地的自身显现）。显现的方法有：让不可见的可见；让可见的不可见从而更可见；美的魅力。 让不可见的可见：三维二维化（画，镜子，橱窗）；体积超常化（放大缩小。别针放大到一个房子大，被我遗忘在抽屉里，再一次显现）；脱离原来的语境（杜尚小便池）； 双重脱离（徐冰凤凰）； 抽象具象化（抽象的东西不可感。比如一个道理一个公式，《沉睡的救济金管理员》：一个胖女人在沙发上）； 突出细节；效果暗示（陌上桑罗敷）。 让可见的不可见：比如你的家人，出差之后；四分三十三秒；维纳斯。 美的魅力：美在德行，效应，心灵。 审美是一个流动的状态，一切都是暂时的，不确定的。 美的三个层次： 美：出现的时候；不美：美固化下来；非不美，让大家重新看到。
第二课 艺术不是艺术
目的：艺术是什么？
答：艺术不是艺术= 什么是艺术+如何是艺术+何时是艺术。
什么是艺术：what（什么），how（怎么，什么条件），when（什么时间）。 艺术就是在一个特定的时间和空间（when，时候：即具有又表达的时候），在一个特定的条件（how，条件：人造品+艺术团，艺术史授权）的创造性模仿的，自由的产品的，有意味的形式的作品创造； 艺术就是创造，创造就是创造条件，创造条件就是化腐朽为神奇。 美和艺术：美是一种感性显现，艺术则是提供这种显现的契机。美是一种感受，艺术是一个东西，美不一定需要艺术（自然），艺术也不一定美，可以是丑的，也可以是不美不丑的。 如果要把某物看做艺术，他就得具备某种眼睛所不能看见的东西（一种艺术理论氛围，一种艺术史知识）。 艺术是一个滚动播出，循环播出，没有一劳永逸。 艺术就是半透明化的处理过程，就像毛玻璃一样，不能完全看到他自身，又不能完全透明的看到他对面，引发我们去思考什么别的东西。
启发：价值：使用价值，交换价值，艺术价值（设计，品牌）。 任何一个创新都不是可以重复的，也不是无中生有的，而是整个体系中找到你的位置。 艺术重新提炼：艺术就是能够即具有又表达并被艺术史授权的创造性作品。
第三课 不自然的自然
目的：什么是自然？不自然的自然是什么意思？
答：不自然的自然 = 自然审美 + 作为人为的自然 + 不自然的自然。
不自然的自然：自然审美并不是自然而然的事情，而是社会，历史，文化的产物。不是作为自然本身，而是人为的产物进入我们的审美。作为人为的自然（范畴，艺术，心灵），作为环境的自然（置身其中才能感受到他的美），作为他者的自然（自然之美在于不确定性）。 范畴弄错了就不美了：小象从老鼠范畴看就恐怖，丑陋。 艺术可以从形式角度理解，比如，沙漠的线条。 自然之美的不确定性：不可复制，不可人化，不可统一。
第四课 欣赏是自我欣赏
目的：什么是欣赏？
答：欣赏是自我欣赏 = 欣赏是自我欣赏 + 移情说 + 直觉说。
欣赏是自我欣赏，欣赏的不是对象，而是客观的自我。 对自然和艺术的美，最终达到的并不是对对象的欣赏，而是对自我感性认识能力的提升和完满（巨大，理性能力；恐怖，道德力量；优美，自身知性力量）。 从而有了移情说（我们欣赏的时候产生的情感转移到了对象上，欣赏的并不是对象，而是通过对象的某种结构唤醒了我们内在的某种心理结构）和直觉说（欣赏本身就是自我创造。审美对象只存在于欣赏过程中）。 移情说：我们对崇高的的事物欣赏，并不是因为对象是崇高的，而是我们自身产生了一种崇高的的情感，我们把他们转移到了对象身上。我们自身产生了愉悦感，我们把愉悦的对象称为美，这两个就是移情。 当我们把情绪移到了外面的物体就可以宣泄，悲伤的时候听悲伤的歌可以释然。 直觉说：审美是让我们自身完善和创造的活动，我们最好的作品就是我们自己。
完整型心理学：先看到整体再看到部分，先认识在感受，尽管我们误以为是反过来的。 如果你还不能够写下来，那就是你还不够清晰。
