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摘要: 宪问第十四宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:11 易 天 阅读(812) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 先进第十一子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”南容三复... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:09 易 天 阅读(1136) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 泰伯第八子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则思,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗云:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫小子。”曾子有疾,孟敬子问之... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:07 易 天 阅读(781) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 雍也第六子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃太简乎?”子曰:“雍之言然。”哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。̶... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:06 易 天 阅读(688) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。&... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:04 易 天 阅读(275) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 里仁第四子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知!”子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:03 易 天 阅读(199) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”三家者以雍彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!”子曰:“人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!”林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之无也。”季氏旅于泰山。子谓... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:02 易 天 阅读(228) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。子曰:诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:01 易 天 阅读(208) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:道千乘之国,敬事而信,节用... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 23:00 易 天 阅读(134) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 22:48 易 天 阅读(131) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 心态要改变,状态要改变,态度要改变。 成功者的常态就是失败者的变态。沟通的第一个特征就是主动性。拥有开阔的胸怀。沟通力和说服力。不挣钱天理不容,从今天起,沟通行为的主动性事我看到人在动,就是钱在动,我要把客户的钱变成我的,我的产品,我的服务是他的。人脉就就是钱脉,朋友就是生产力。 阅读全文
posted @ 2009-06-09 21:59 易 天 阅读(377) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 第一是“贫穷” 贫穷不能等,因为一但时间久了,你将习惯贫穷,到时不但无法突破自我,甚至会抹杀了自己的梦想,而庸庸碌碌的过一辈子。。。。。 。 第二是“梦想” 梦想不能等,因为人生不同的阶段,会有不同的历练和想法,试想一个问题:如果你20岁时的梦想,在60岁的时候才得以实现,那会 是什么样的一个情况??? 譬如说你20岁时的梦想是希望能买到一辆法拉利的... 阅读全文
posted @ 2009-06-09 12:02 易 天 阅读(106) 评论(0) 推荐(0) 编辑
摘要: 1、一切问题都不是问题; 2、问题本身就是问题的答案; 3、就按你说的办。 4、做问题的终结者。 1、口乃心之门也。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 1、点头;2、微笑、3、倾听;4、反馈;5、记笔记。 阅读全文
posted @ 2009-06-09 12:02 易 天 阅读(89) 评论(0) 推荐(0) 编辑