法国人的浪漫精神从在于他们的灵魂之中(转)

　　　　法国人具有浪漫的性格，这是举世公认的。但是有些人对法国人的这种性格的理解和描绘有失偏颇。他们谈及法国人的浪漫时，首先想到的是法国人在男女两性关系上的不严肃和不认真.甚至放纵，说“法国的女人像水，法国男人也像水”，无论女人、男人都是水性杨花的性格，都是“情种“。不要说普通法国人，就连法兰西第五共和国许多总统都与风流韵事沾边。密特朗在私生女出世后还能竞选当上总统，拥有悄人之事被披露后还能够再度当选总统，真是不可思议。而在英国、瑞典等国家，政治人物的风流韵事一经揭露，就会被社会舆论穷追猛打，甚至断送这些人的政治前程。
    其实.对绝大多数法国人来说，事实不是这样的。法国16世纪文艺复兴以后人文主义的发展，其主流文化是在笛卡儿的唯理主义基础上发展起来的，启蒙思想家宜扬理性主义，因此法国人最崇尚的是理性。法国人虽然表面上表现出轻浮和放荡不羁，其实具有健全的理智，遇事都有清醒的思考与分析。
    那么.法国人性格的浪漫，其主要内涵是什么呢?回答应该是，法国人的浪漫，主要指的是法国人在气质上富有诗意，即富有像诗词中所表达的美感;法国人的浪漫，还指法国人在思想上和行为上常常充满幻想、富于好奇心、勇于冒险。因此，法国人的浪漫，是一种情怀，一种心态.一种格调，一种美。法国人的浪漫，又是“活泼”、“开朗”、“热情“、“艺术气质”、“彬彬有礼”的同义语。英国人西奥多·泽尔丁在其著作《法国人》中.对法国人做了热情的和最敏锐、最深刻、最生动、最吸引人的刻画。他就法国的民族性和法国人的浪漫性格做了这样的诠释:"18世纪狄德罗主编的《百科全书》断言，每个民族都有它的民族性。法国的民族性是轻盈.既指体
态。又指性情，对己对人都不太认真。他还拿性情随和的法国人同好妒的惫大利人、骄傲的苏格兰人、酗酒的德国人、懒惰的爱尔兰人和不诚实的希腊人相对比。’。
    法国人浪漫的表现之一，就是爱美.迫求美感。法国人不仅在文化艺术上追求真、善、美，而且在日常生活中，在衣、食、住、行中，都追求美感。东方人在巴黎街头和广场、卢浮宫、凡尔赛宫、塞纳河的桥上看到全裸体和半裸体的雌像和油画时，感到惊讶和难堪，认为法国人和法兰西民族浪漫得叫人不可思议.甚至与“黄色”、“淫’字相联系。法国人则认为全裸体和半裸体是一种美.不仅是体现在文学和艺术上的美，而且也表现为日常生活的美。1981年社会党领袖密特朗当选总统，这是法兰西第五共和国成立以来左翼首次燕得总统这一最高职位。在巴黎香榭丽舍大道上，群众彻夜庆祝和狂欢，其中有个法国青年激情喷薄.爬上路灯杆子。脱掉衣裤，赤裸
着身体，来表达自己欢愉的心情。笔者在戛纳逗留期间.夏天看见长长的沙滩上，躺着一排排的法国人.无论男女老少，全都是赤裸着上身.毫不遮掩地晒太阳浴。他们(她们)晒太阳浴的同时。也展示他们(她们)形体的健美。
    在爱情观和婚姻观方面.法国人的浪漫绝对不是不负责任地随便恋爱，而是追求超凡脱俗的、坚韧的爱情.追求一种爱的自由和爱的坦白，享受爱情和婚姻中的美感。在著名的文学作品《巴黎圣母院》中，维克多·雨果笔下的吉卜赛姑娘埃斯梅拉达对年轻军官如醉如痴的爱.丑陌的敲钟人卡西莫多对姑娘的忠贞不渝的爱，都是典型的浪漫爱情。法国人认为浪漫的爱情是不拘泥于任何形式的。如果要评选最美丽的词语，“吻”应该算是一个:王子吻醒了睡美人.天鹅公主吻活心上人·····一个个打动人心的童话故事.似乎都离不开一个深情的吻。法国人男女之间喜欢接吻，不分老少。法国男人之间和女人之间多采取贴面吻。据说法国人的接吻方式有，种之多。多数
法国人认为，一见钟情并不是普通现象，忠诚被看做伴侣概念的基本内容，他们更关注夫妻关系的质量。尽管20世纪70年代以来，在性自由的影响下同居和离婚大幅度增加.但是，大多数婚姻和家庭，特别是有孩子的家庭，还是相当稳定的。

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    法国人爱好社交，善于交际，很随和，爱聊天，这些几乎是与生俱来的。即便是初次见面，或者素不相识的人偶尔聚在一起，也无拘无束地“侃大山”.天南地北.海阔天空.侃得云山雾罩。侃的话题可以是吃，也可以是文化，国际政治，也会替古人担优。世界各个角落的事.他们没有不关心的。说起来还经常慷慨激昂，挑起争论，甚至刨根问底，找出合理的解释，表现出一股潇洒劲。法国人的交谈中，或者法国人仿佛不经意说出的玩笑话中，常显示出敏锐的眼光和誉智。就是在家中.辩论也是家常便饭。在法国人的家庭中，只要听一听家长们如何同孩子们讲话便知其中奥妙，孩子们小小年纪就能说出一大套的话来。法国人是演说家.在谈到“性”时，也照
样渭渭不绝.且口无遮拦。法国的每个电视台都有诸多脱口秀节目，其中不乏探讨家庭、婚姻、恋爱、隐私等话题的辩论。

    法国人的谈吐，经常表现出诙谐、幽默，人们常说，英国人矜持。法国人幽默，德国人严谨，意大利人热情。法国人谈吐诙谐和幽狱，不拘一格，甚至天真烂漫。他们还经常引经据典，使用法语中的成语典故，玩弄法语的语法和语音中的技巧，常常使人忍俊不禁，捧腹大笑。哪怕在正式的和严肃的场合，在政治事件中，亦是如此。法兰西第五共和国首任总统且高乐就是一位卜分诙谐和幽默的人，即便是在正式的或官方的场合，在严重的事件中，也忘不了玩弄法语的语法和语音中的技巧。在1968年“五月风暴”中，正当普察与学生对崎的紧张时刻，在5月19日L午举行的应付国内日益恶化局势的爱丽舍宫最高级会议上，心情沮丧之余，戴高乐说了一句后来广为流传的话:“改革可以，乱来不行。”对学生的乱来.戴高乐使用了法语中的“la chienlit”一词。而“la chienlit"是双关的法语词汇，除7“乱来”、“混乱”的意思外，还有“在床上大小便”的意思。戴高乐对学生运动的幽默，其实就是对学生的诬蔑，曾经在学生中引起轩然大波。在法国人的社交和交谈中，在最有机会展示个人才华的沙龙里，可以发现博学善谈的人.理性睿智的人，练达梢明的人。他们无论出自于哪个阶层.或富贵贫
残，都能够显示出法闪人高贵不凡的气质，深厚的人文知识底慈.丰富的文化修养。

    法国人懂得生活，也会生活，最能够享受人生。法国人将艺术应用于生的每个方面，从性生活到种花、草、树木，直到衣、食、住、行。你要做个法国人，首先就要“做作”，“他们深信这就是法国人和严肃、势利的英国人，讲究实用、贪得无厌的美国人截然相反的地方”。。III,世纪初，有人用“杜邦先生”或“迪朗先生”这个名称来代表一般的法国人。1980年一位K通画家开始把法国人称呼为“超级杜邦“。这个连环画主人翁一手捍舞长长的棍子面包，一手拿着卡芒贝特产的干奶麟.腰间塞着一瓶葡萄洒，脚穿软底拖鞋，头戴贝宙帽，栩栩如生地描绘出法国人享受生活和享受人生的特点。

    法国人在衣、食、住、行诸方面都追求享受。在衣着方面，法国人讲究饰上的品位，从款式、色彩到服饰配件的搭配都要注重表达个性和体现美感.因此.在公共场所难以看到穿着雷同的人。他们认为那样是一种耻辱，使人无地自容。俗话说得好:“人靠衣装，马靠鞍。”正是时尚的衣着，使法国人的打扮不拘一格，千姿百态;使法国男性风流、潇洒、浪漫;使法国女性高贵、靓丽、迷人。而正是法国在服饰上对时尚的追求，促使法国服装业长盛不衰。法国服装业的特征，就是设计新颖，款式时髦。此外，法国服装业选料丰富而优质，设计大胆，制作技术高超。法国时装中的著名品牌有:夏奈尔、芭尔曼、迪奥、皮尔·卡丹、蒙太娜、圣罗兰等。所有这一切，使法国成为时装王国，使法国时装具有丰富的艺术内涵和艺术魅力，从而形成了特有的法国时装文化.并一直引领世界时装潮流。

     在饮食方面，法国人讲究美食和养生之道.体现出一种别致的人生哲学。法国人把烹饪视为一种艺术，准备一顿美餐.就像“构思一部戏曲.谱写一首乐谱，创作一幅油画”。菜肴讲究造型.令人赏心悦目。法国人还善营造吃的情调:在正式宴会和高级棍馆中，一般天花板上有欧式的水晶吊灯，姗璧上有名贵油画，地上放着老式桌椅，花瓶里插上芬芳的鲜花，环境典雅高贵;餐具考究，精致可人:桌布和餐巾讲究，浆洗得挺括和雪白;服务员彬彬有札，举止得体，动作到位。法国人还善于营造吃的气氛，无论是行业的聚餐还是家魔晚餐，用公的时候也聊天。在昏暗的灯光之下。或者在柔和的烛光之中，在一般3个小时的用餐中.相互低声细语，悄感缠绵。一餐下来.人们可能忘掉吃了些什么，但是，那些感情交流的内容，吸桌上的情调却使人难以忘怀。