法正（27）：悲剧

　　马车缓缓地前进，牵动着千万人的心。许多人在人行道上追着马车跑。人们多么希望车子能停下来，希望时间能停下来！可是马车渐渐地远去了，最后消失在苍茫的夜色中了。人们还是面向马车开去的方向，静静地站着，站着，好像在等待着什么。
　　刘备总算得逞了。那刘璋怎么办？如果把他留下来会不会是个祸害呢？
　　刘备最终还是没有向曹操学习，没有向曹操对付刘琮那样斩草除根。不仅如此，良心未泯的刘备还把南郡公安这块地方划给了刘璋，而且，刘璋家里原先的钱财物品，刘备都纹丝未动，如数奉还，就这样，刘璋佩戴着“振威将军”的印绶上任去了。
　　后来孙权杀了关羽，得了荆州。刘璋的那块地方也归了东吴。孙权同样没杀刘璋，让他当了益州牧，驻于秭归。刘璋死后，其子刘阐曾在蜀汉南方作乱之时，再被东吴任命为益州刺史，后归吴，为东吴之御史中丞。
　　刘璋退出了历史舞台。尽管他是个失败者，是个亡国奴，是个窝囊废，但却很少有人讥笑他，只是觉得他生不逢时，如果不是在战乱时期，或许他会是一个有所作为的人才。
　　说到底，刘璋还是生于一个悲剧性格。性格即命运，下面就来好好剖析一下刘璋，替他做个结案陈词吧。
　　一只绵羊领着一群老虎，打不过一只老虎领着的一群绵羊。
　　刘璋就是那只绵羊。
　　一方水土养一方人。虽然不是土生土长的四川人，但长期浸泡在那块土地，刘璋的性格自然要受到影响和同化。
　　四川人是很宽容的，但对于刘璋来说，就是这种宽容要了他的亲命。宽容到头，就是懦弱了。
　　我们还是入乡随俗的来了解一下四川的历史和风土。
　　在历史上，四川一直是皇权政治势力控制较弱的地区，所有的政治冲撞和军事冲突到了这里大多会减弱。地理环境的封闭可能使四川人形成封闭的心理，但同时也使四川人更急于了解外面的世界，使他们的心理更加宽容。
　　四川人确实是十分宽容地、友好地接纳远方的客人，而从不管他是流浪汉、罪犯、失意政客，还是独霸一方的君主。即使是讨口要饭的，也能在四川比较容易地生存下来。
　　古时候一旦黄河流域或者是长江流域发生了水灾，皇帝就会下诏书，令灾区百姓就食巴蜀。一群一群的人来了，那些浪迹天涯的游子，文人墨客，到了四川以后，也会很快热爱上这块美丽的土地。
　　四川盆地四周形成的天然屏障，可以使四川人心安理得地享受各种物质文明成果。四川盆地的文明是典型的内陆文明，四川是中华民族的后花园，是一个安乐窝。这里的气候温和湿润，北方的寒流到了四川盆地，早已被北面横亘的秦岭大山消磨锐气，显得温和多了。
　　南方的太平洋暖流到了这里，也不会像它在南方大地上那样肆无忌惮，而是温柔地放慢了它的步伐。所以，这里是一个温床，它能使各种繁华和丰富的物质文化悄无声息地生长。
　　在这样一种优越的地理环境中，四川人特别懂得享受生活，悠闲人生。
　　四川人的日子过得也就特别的惬意，韵味悠长。这里家给人足，无水旱之忧，少烽烟之苦。还在商周之世，以成都平原为核心的四川盆地就已十分富庶，尽管当时水涝之灾还时不时地侵扰着成都平原。这种安宁祥和的日子在饱受战乱之苦的中原人看来，一定是田园牧歌式的充满浪漫情调的生活。
　　所有的日子在茶馆里都浸泡得满满的。清早起来，到茶馆里一坐，就是一个整天，日子总是那么的长，从天下大事到鸡毛蒜皮的街巷小事，都可以在那里评头论足，还可以获得心灵的碰撞，激发起思想的火花。
　　光阴就在这样的逍遥中过去了，一切都是这样的平静，这样的安详。
　　长久以往，这里的人们大都不思进取，对现状心安理得，出去闯天下的人很少，反正水旱从人愿，旱涝保丰收，何苦与自己过不去。在闲适的日子中享受生活，便成了这里的人们生活的一大准则。所以，自古以来，在成都平原上的土著居民，很少能产生出土生土长的富甲天下的人家，也很少能看见一家一户过不下去而外出逃荒的。