法正(14):寿星
机会说来就来,这当然要感谢一个叫张鲁的人。说张鲁,就要先说说他那个活了123岁的爷爷张道陵。
张道陵,中国道教的创始人。字辅汉,沛国丰人(江苏丰县人),是一个充满传奇经历和神奇色彩的道教领袖。他一生致力于创设中国道教,并得道成仙,123岁仙化而去。
被后人尊为“祖天师”和道教教主。
有关张道陵的记载,散记于各种方史、家谱、道书中,有些记载难以考证。
张道陵一生,不息修炼,凭自己的勤奋和努力,追求修道济世的远大目标,创立道教,得道成仙,从中表现出的美德和精神,赢得后人无比的崇敬。他开创的中国道教基业,成为中国宗教史上的一支独
秀,成为世界宗教史上的一朵奇葩,被誉为中国道开业宗师、中国道教第一人。
张 道陵临终,将剑印传予其子张衡(不是发明那个地动仪的张衡,重名而已),张衡传子张鲁,张鲁晚年嘱其子张盛,后来均由后人或族人世袭张天师位,历朝帝王追加了历代张天师不少“封号”与“赠号”。
龙虎山也成为正一天师道的祖庭,历代张天师原居“龙虎山嗣汉天师府”,至今张天师已传至第64代,64代张天师现居台湾(1949年2月,63代天师张恩溥迁往台湾,1969年12月底病故于台北,由堂侄张源先在台湾继承64代天师)。
扯远了。
汉献帝中平元年七月,巴郡人张修,于巴郡汉中传播五斗米道,其法基本承袭张陵而又有所发展。没多久,张修率五斗米道众在巴郡起事,响应黄巾起义。当时的益州牧刘焉手足无措,急忙飞报朝廷,恳请速派精兵剿灭!
其实朝廷早就知道有这么些人在蜀地乱折腾,私下里称五斗米教为“米贼”。但朝廷有什么办法?只好拿出一件法宝:招安!
这个任务转了一圈,又落到了刘焉的身上。
刘焉费尽力气搞定了张修之后,奏明朝廷,不仅封张修为别部司马,还承认了五斗米教在蜀地的客观存在。 同时,张衡的长子张鲁也得了个“督义司马”的官衔,和张修一道,同在刘焉手下任武职。
但是,在老百姓中间,有很多闲言碎语,都说张鲁这个官衔是靠他那个美丽的母亲出卖肉体换来的。
我们得好好说说张鲁的这个母亲卢氏了。因为道教的历史叙述和朝廷正史的记载有着不少落差,我先摆出来,大家看看。
关于张衡去世的时间,道教和官方的说法倒没啥区别,都是在公元179年死去的。
问题是,道教方面认为,嗣师张衡先生是和他的夫人卢氏,一同在四川的阳平山(今四川彭州市)飞升得道的。如果是这样,那么,《后汉书》里记载的,那位后来进进出出刘焉府上的张鲁的母亲,又是何人?
人耶?仙耶?如果是人,张鲁这一个儿子有几个母亲?如果是仙,后来被刘璋杀掉的又是何人?
反正张鲁的母亲卢氏和刘焉是有一腿,至于张衡娶了几个姓卢的女人,暂且不去追究了。
《后汉书》中记载:“沛人张鲁,母有姿色,兼挟鬼道,往来焉家,遂任鲁以为督义司马……”
也就是说,张鲁的母亲,长得年轻貌美(凭张家的长生之术,想不年轻貌美都难),并且还会些捉鬼画水的法术,所以常往来于刘焉家中。
一来二去,两人有了点说不清楚的关系。于是大家都认为,正是由于这层关系,张鲁才被任命为“督义司马”的!
在那个时代,大家还是想长生不老的。刘焉大概也是想找张衡的遗孀请教一下。跟着自己的老丈人和老公这么久,卢氏多少应该是沾染点仙气的吧。
于是,这一对狗男女就坐在一起切磋起来了。
刘焉看着卢氏,心里纳闷:这个老娘们到底多大岁数了?有三十吗?看着不像啊,这么年轻?哪像有了孩子的人?
站在如今的角度,我们来设想一下当时的情景----
看着看着,刘焉的眼神就不对了:
小娘子啊,你是怎么让自己保持的这么鲜嫩的?我家那个黄脸婆有你一半就好了。
卢氏咯咯一笑,也不保守:
我从10岁开始就学会用蛋白和青瓜敷脸,在这样的经历中培养自己的美肤习惯,虽然花了不少的时间和精力,但这种投资才赢来了今天的高回报。我也老教育自己的宝贝孩子,从孩童时候就要爱护自己娇嫩的小脸,别等到问题出来了,再去想办法解决,这样才能将美丽的时间延长。
刘焉忍不住瞟起了卢氏那冰清玉洁的皮肤和魔鬼般的身材,眼睛已经直勾勾的了。
龙虎山也成为正一天师道的祖庭,历代张天师原居“龙虎山嗣汉天师府”,至今张天师已传至第64代,64代张天师现居台湾(1949年2月,63代天师张恩溥迁往台湾,1969年12月底病故于台北,由堂侄张源先在台湾继承64代天师)。
扯远了。
汉献帝中平元年七月,巴郡人张修,于巴郡汉中传播五斗米道,其法基本承袭张陵而又有所发展。没多久,张修率五斗米道众在巴郡起事,响应黄巾起义。当时的益州牧刘焉手足无措,急忙飞报朝廷,恳请速派精兵剿灭!
其实朝廷早就知道有这么些人在蜀地乱折腾,私下里称五斗米教为“米贼”。但朝廷有什么办法?只好拿出一件法宝:招安!
这个任务转了一圈,又落到了刘焉的身上。
刘焉费尽力气搞定了张修之后,奏明朝廷,不仅封张修为别部司马,还承认了五斗米教在蜀地的客观存在。 同时,张衡的长子张鲁也得了个“督义司马”的官衔,和张修一道,同在刘焉手下任武职。
但是,在老百姓中间,有很多闲言碎语,都说张鲁这个官衔是靠他那个美丽的母亲出卖肉体换来的。
我们得好好说说张鲁的这个母亲卢氏了。因为道教的历史叙述和朝廷正史的记载有着不少落差,我先摆出来,大家看看。
关于张衡去世的时间,道教和官方的说法倒没啥区别,都是在公元179年死去的。
问题是,道教方面认为,嗣师张衡先生是和他的夫人卢氏,一同在四川的阳平山(今四川彭州市)飞升得道的。如果是这样,那么,《后汉书》里记载的,那位后来进进出出刘焉府上的张鲁的母亲,又是何人?
人耶?仙耶?如果是人,张鲁这一个儿子有几个母亲?如果是仙,后来被刘璋杀掉的又是何人?
反正张鲁的母亲卢氏和刘焉是有一腿,至于张衡娶了几个姓卢的女人,暂且不去追究了。
《后汉书》中记载:“沛人张鲁,母有姿色,兼挟鬼道,往来焉家,遂任鲁以为督义司马……”
也就是说,张鲁的母亲,长得年轻貌美(凭张家的长生之术,想不年轻貌美都难),并且还会些捉鬼画水的法术,所以常往来于刘焉家中。
一来二去,两人有了点说不清楚的关系。于是大家都认为,正是由于这层关系,张鲁才被任命为“督义司马”的!
在那个时代,大家还是想长生不老的。刘焉大概也是想找张衡的遗孀请教一下。跟着自己的老丈人和老公这么久,卢氏多少应该是沾染点仙气的吧。
于是,这一对狗男女就坐在一起切磋起来了。
刘焉看着卢氏,心里纳闷:这个老娘们到底多大岁数了?有三十吗?看着不像啊,这么年轻?哪像有了孩子的人?
站在如今的角度,我们来设想一下当时的情景----
看着看着,刘焉的眼神就不对了:
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卢氏咯咯一笑,也不保守:
我从10岁开始就学会用蛋白和青瓜敷脸,在这样的经历中培养自己的美肤习惯,虽然花了不少的时间和精力,但这种投资才赢来了今天的高回报。我也老教育自己的宝贝孩子,从孩童时候就要爱护自己娇嫩的小脸,别等到问题出来了,再去想办法解决,这样才能将美丽的时间延长。
刘焉忍不住瞟起了卢氏那冰清玉洁的皮肤和魔鬼般的身材,眼睛已经直勾勾的了。
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