在外打拼，一定要懂的道理
在外打拼，一定要懂的道理
芒姐 · 6 天前前日，我看见一篇文章中对于人的定义是这样的：
这篇文章来自公众号“大浪淘沙”，我很欣赏的作者。关于整篇文章的逻辑以及为什么“先富带动后富”是一句美好的谎言，你可以去看全文。
当然，现在这篇文章已经因为众所不知道的原因被删掉了，关注公众号，回复数字“6”依然可以查看。
所以我也不知道今天我写这篇文章会不会同样被删除。
但，我想说的是，越是到大城市的人，越能感觉到阶级之间不可逾越的鸿沟。这也是为什么越是大城市的人，越多人迷失，越多人抑郁，而更多的人，是不愿意回去。
怎么讲，看你用怎样的角度看世界，也就是我前文说的世界观的问题。有人觉得蜗居在自己的家乡小县城或二线城市挺好的，而有的人却一心只想变身为中国发达城市的中产，让下一代享受到最优质的教育资源、医疗保障和文明发展的成果。前者无法理解后者，同样，后者也无法理解前者。
但是，从我读书到工作至今，我觉得我世界观发生最大变化的不是我变得更加“功利”或者“激进”了，而是，我更懂得用多维度看世界了。
从前，在学校时，老师总是强调一分压倒一批人，高考，是千军万马过独木桥等等。那时候，我觉得考场就是我的全世界，分数就是我的命根。
后来，高考了，有比我考的好的，也有比我考的差的。再后来，工作了，大概有比我工作好的，我没有接触到，也有比我工作差的。
于是，我再回头去看分数时，发现，决定人命运的不是简单的分数，而是一个人的出身，阶级和位置。简言之，其实当年读书时，每年因为升学压力从教学楼顶上跳下去自杀的同学，真的只是白白丧失了生命而已。
他们不明白，分数决定不了他们的命运，甚至，分数的重要性远远没有他们想象的那么重要。
但这样的觉悟，只有你到社会上打拼个一两年你才会明白，在一个信息闭塞，经济落后的地区读书的学生他是没法想得这么通透的。
也就是按照前文中现代发达社会对于人的价值的定义，你创造多少价值并不重要，重要的是你能消耗多少过剩产能。这个城市，从来不缺乏劳动力。所以哪怕是再优秀的青年又怎样呢？你愧对这个24小时营业，到处是导购小姐迷人微笑的灯红酒绿的不夜城。
于是，你发现你的才华的边际效用有限的，你的消费能力是愧对这个城市的。
这样的现实下，有钱远比会读书要地位高。不信，你问问一个姑娘，她是愿意嫁给一个有钱有房有户口的土著青年，还是愿意嫁给一个优秀的有潜力的但是未来不明确需要两个人共同奋斗的青年。不信，你看看网络上对于这两种人的评价是呈现怎样的两极分化。
当看似不公平的现实非人力所能改变的时候，当一个人的命运由出身这一不可抗力因素决定的时候，心智未开的人是没啥感觉的，比如放羊的娃娃觉得他放羊就是为了娶媳妇生孩子，生了孩子就是为了放羊。略微读过书也打拼过两年的普通人顶多觉得有点不爽，不过还好，知足常乐嘛，回家照样结婚生子。而天赋和才能均超过普通人的“优秀青年”会觉得苦闷和彷徨。
这也是为什么，在这个城市很多年轻的漂亮的女性会误入歧途被包养，因为单就“美丽”这一天赋来说，她们超过常人，当然不甘心只过普通人的生活。为什么优秀的青年也更愿意选择城市本地女，虽然凤凰男不断被人诟病，但是凤凰男永远不会磨灭找土著女实现阶级上升的心，因为优秀青年觉得自己优秀啊，当然也不甘心一辈子当房奴车奴被压迫。也即是说，但凡这个社会能给普通人更多一点的机会，更多一点的上升渠道和空间，你以为年轻有才华相貌英俊的凤凰男会选择颜值低下土肥圆的本地女么？当然也有一部分人运气更好，能搭上白富美。
这就是赤裸裸的现实，在这样的现实面前，每一个人不免变得世俗而可笑。
当然，凤凰女也是如此，只是男性和女性相比，在“爱情”面前总是更加理智的，于是你经常在报纸网络上见到“凤凰男”逆袭了的故事，却极少见到“凤凰女”逆袭的故事。因为，男性作为一种天然更加理智的动物，在婚姻面前，更看重利益，更看重双方经济实力的对比，即使你再漂亮，他们再怎么视觉动物，他们也更加明白，什么对他们更加重要。
所以，普通人，在外打拼，无论是面对“阶级鸿沟”还是“婚恋隔离”的现实，一定要懂得如下几条道理（当然，这些心法对于老天爷赏饭吃，有运气逆袭之人无用）：
一、美好的生活只能你自己去拿锄头开垦，不要对谁来拯救你抱有一丝一毫的期待
谁都不傻，谁的骨子都有保护自己财产的本能，这种本能是人类在几十万年进化过程中，流传在基因里的东西。越是遇到大事，越要从人类最底层的逻辑去进发，去思考。
遇到事情，首先从现实条件去考虑问题，从现实的角度去看目标实现的可能性，要有唯物主义世界观。
从这个角度来说，不存在梦幻事迹发生在你身上的可能性，不要期待任何奇迹，任何韩剧or偶像剧剧情。
与其去看温情脉脉的霸道总裁爱上我，文艺小清新等各种作品，因为这里从来不会跟你讲人与人之间的博弈，婚姻财产分配等。而这些才是现实的根基。有时间不如去看婚姻法，马基雅维利，韩非子。
二、不会有跨越阶级的爱
“不会有跨越阶级的爱”，这句话是出自于《毛*东文选》，原文是这样的：在阶级社会里，也就只有阶级的爱，但是有些同志却非要追求什么超阶级的爱、抽象的爱、以及抽象的真理、抽象的人性等等。文艺工作者要学习社会，这就是说，要研究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，研究他们的心理。只有把这些都弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。
这段话是在延安座谈会上对文艺工作者说的。当然，放到当下社会，各种毒瘤作者和毒瘤电视剧大行其道的今天，估计毛主席早就要批判了。当然，这些作品，在毛主席的时代也不会出现。
这段话对于普通人的借鉴意义是什么呢？那就是：一不会有跨越阶级的爱，二要研究和你不同阶级的人的心理，以及你和他之间的关系。但是很遗憾，许多姑娘既不会意识到一，也不会去研究二。导致很多姑娘被骗，最后身心俱疲。简言之，假设遇到阶级比你高的男人，你会去认真研究他的心理状态吗？假设你们中间存在超越现实的抽象的爱，这种爱经得起现实的考验吗？再换个角度来说，既然这位有钱有地位的男人如此爱你，他会从实际行动中给你什么保障吗？会和你结婚吗？在你没有资产的前提下，房产证上会加你名字吗？如果你从这个角度去考虑，又回到了我上文说的从人类最底层的逻辑进发，因为保护自身财产是人类的本能。
三、颜值有多重要
我学生时代的时候，其实对颜值是没有多大概念的，当然，那时候其实没有女生会对颜值有概念，因为那个时候衡量一个人的价值的评价体系非常单一，那就是分数。于是在那个年代，头脑和智商是无比值得炫耀的东西，是可以碾压一切的，就如同今天社会上“钱”是唯一的价值取向一样。
到后来，我走上社会了，却发现，评价一个人的标准完全颠倒过来了，首先是钱，那么在同样没钱的情况下，就看颜值了。我才发现，原来我的很多观念都被颠覆了，为什么世界是这样子，而不是那样子？
因为你看到的世界太平面，太狭窄，你接触到的信息太单一，你的思考深度太浅显啊。正如学生时代，你只会在学校这个大环境下去比较人与人之间的分数，这种环境下，当然分高为王。
后来你走上社会了，你知道什么叫资源积累，什么叫阶级鸿沟，什么叫马太效应，什么叫产能过剩了，你才知道判断一件事情有无价值的标准是他的稀缺性，是他的位置，是他的时运（是否占据天时地利人和），全国985毕业的大学生多还是上海北京几套房的土著多？谁的稀缺性更高？显然前者多，后者稀缺性更高。显然后者在这个“房产”即“最保值资产”的市场大环境下占据了时代的“天时地利”，所以当然前者的“价值”比不过后者。但是，当你是一个学生的时候，你是没法知道这么多信息的，你是没法产生这样的全局观的，因为你没有接触过市场，没有接触过社会，你不知道真正的社会是什么样子的。
也就是说，颜值同样如此，考试考出高分，上211的姑娘多还是长相漂亮的姑娘多？显然前者，不信，你随便看看你身边的路人的脸，找找周围的同事或同学的合影，看能找出几个漂亮的？这说明生而漂亮是个小概率事件。
但是，通常漂亮又没有那么重要，就像我前文两条说的，因为在阶级跨越面前，漂亮的力量是很单薄的。所以生而漂亮你顶多在你的那个阶级里能稍微靠“漂亮”加成混得稍微好一点点而已。而不漂亮的呢，靠后天的努力，如考出好学校，深造出高学历，拿高薪水这些都是加成。在同等条件下男人倾向于选择漂亮的，但你为什么不把自己塑造成好条件呢？但是，通常，那些能靠自己本事在学业或事业上有一番成就的人，已经不屑于靠颜值了，因为颜值这时候在她们的命运当中能起到的作用非常小了。所以，从这个角度来说，人与人之间的竞争，不分男女，只分强弱。毕竟，即使是对于女性来说，最外显的外貌价值能够发挥的作用也如此有限。
以上就是在外打拼需要明白的几条道理，我想能想明白这几点的人，投身到自身硬技能训练当中去也能更加全身心一些。愿每一个人柔而刚，在面对这凶残的世界时，心态能保持：他强任他强，清风拂山岗。看似最没用的心法，实则是最为坚固如磐石般的力量。
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