对张捷《为什么对于战俘的宽容标准是不同的》一文的梳理
最近几年未曾练习语文，写作能力、逻辑水平等都有很大程度的倒退。今心血来潮，逐段阅读张捷《为什么对于战俘的宽容标准是不同的》一文，写出每一段的作用，当作是一个练习。
原文连接：bilibili 张捷财经观察 专栏 《为什么对于战俘的宽容标准是不同的》
导言：声明文章来源，当前社会出现的问题，发这文章的目的
标题：为什么对于战俘的宽容标准是不同的
第一段：通过人们对战俘待遇的现象，引出问题即为什么中美对待战俘的态度不同
第二段：如何平衡战俘与烈士；提出对待战俘的差异不是简单的中西方文化差异，引用雅典和斯巴达对待战俘的态度，得出结论：这个问题与武器强势还是劣势有关。
第三段：提出“投降不是败类”是美国这样武器占优国家的策略，引用上甘岭战役和英阿马岛战争。
第四段：指出投降可耻对武器劣势一方的重要作用，投降不可耻对武器优势一方的益处。引用朝鲜战争的例子。
第五段：拿志愿军180和189两师的行为做对比。两师都属于武器劣势一方，180师认为投降不可耻，分散突围，全师被俘，屁用没有；189师认为投降可耻，在铁原大战中几乎全灭，却发挥了非常重要的作用。又举了63军和57师的例子。并用自己的经历证明例子的真实性。
第五段：反驳有人用麦克阿瑟对战俘的态度为依据的现象；并说明了战俘的不同分类，抵抗对整个战争能否有战略意义，战场上的纪律，是否区别对待战俘与逃兵等。再一次强调对待战俘的态度对武器劣势一方战斗力的影响，并举例古罗马的十一法。
第六段：说明了中国古代对待战俘的标准。说明中国古代相对于游牧民族，军事上长期处于劣势，对战俘由春秋战国时期的宽容，到汉朝的家人连坐。再一次说明投降英雄论对中国军队的危害。
第七段：拿出了自己出的相关书籍，举了朝鲜战争中中国战俘的例子。强调战争结束后去台战俘的反革命性质。
第八段：说明了美国某机构为我提供过关于战俘的资料，展现资料的不合理性，揭露相关机构的险恶用心，如宣扬战俘的忠诚、中国对战俘的残酷以诋毁中国。
第九段：说明了一部分中国抗战战俘的罪过。他们曾是伪军，屠杀过人民，我党俘获他们时不追究其历史责任，结果在抗战中再次不战而降，不应再次对其宽容。
第十段：提出了战俘策反的问题。以美蒋的战俘策反活动为例，说明了优势一方对劣势的战俘策反的问题，并以历史上汉奸多加以说明，提出要增强对遣返人员审查的重要性。
第十一段：提出了战争和和平时期司法规则的不同。以美国为例，战争时期是“不能放走一个坏人”的有罪推定，和平时期是“不能冤枉一个好人”的司法规则。说明对待战俘的态度与时期也有关系。
第十二段：说明改革开放作为一个国际政治行为标志着中美关系进入和平状态，中国的政策法律相应进行了变化。当前中国对待战俘宽容，但不能拿现在的政策来评定战争时期的行为。
第十三段：辩证地看代当前中国制度，承认其缺陷，也肯定了制度的正确性。批评一些人用孤立事件、结果论指责制度，妖魔化制度，拿烈士同战俘做比较，再次强调战俘的消极影响，强调独立思考的重要性，避免被洗脑。简单说明了对待苟全性命投降于敌人之人不应过于宽容。
