湖湘民族文化

湘中是一片热土！湖湘民俗文化是一种神奇的地方文化。一直以来，我以为她保存了最强悍的湖南基因，最典型的湖南性格，最原生态的湖湘民俗……并形成了富有代表性的梅山文化。梅山文化为荆楚文化的一支，早期属于南蛮少数民族文化，奉蚩尤为始祖。

宋代梅山开化后，佛教、道教及从长沙、株洲方向迁入梅山境内的江西庐陵文化，与梅山本土文化融合，形成了一种佛道巫交织、独特性十分显著的后梅山文化。原土著未归服的族人不断向西南迁徒，使梅山文化影响的范围涉及到两广、云贵川及东南亚的广大地区，现在西南各少数民族文化中，都能找到梅山原生宗教文化的踪迹。

作为一种物质和观念形态文化现象，梅山文化广泛存在于湘中土壤和湘中民俗中。梅山峒民历来有“信佛老，尚鬼神”的传统，即便在今天的梅山地区，民间仍流行“庆娘娘”、“还傩愿”、“傩戏”等民俗性宗教活动。而隆回花瑶作为瑶族活的化石承载千年历史，紫鹊界梯田作为稻作文化的奇迹重现先民生活场景……这些民俗事项和历史遗迹为我们分析和研究梅山文化提供了依据。我们考察梅山文化的历史，据其特征可概括为三个阶段：第一阶段为梅山原居民为生存而艰苦卓绝、蛮勇悍励不服王化的阶段，时间为宋开梅之前大约1000年间。其文化特征在宋人开梅山诗中多有表现；第二阶段为脱梅入湘，风雅并存的阶段，又称后梅山文化阶段。宋开梅山后，梅山原居民渐渐被汉化，梅山地域只在名称上保留了上梅下梅的称谓，范围大大缩小，其文化属性呈现为被湖湘文化同化的趋势，钱基博先生在《*百年湖南学风》所举17代表，除谭嗣同为浏阳人，章士钊为长沙人，其他均为梅山人，他们将梅山人自由浪漫的天性、蛮勇倔强的民性发展为“独立自由之思想，坚强不磨之志节”，从而开一代风气之先。

梅山文化是湘中区域旅游融合发展的最好纽带。它承载了湘中有形的历史和无形的精神，每一座山，每一处砦口，每一首民谣都在讲述一段故事，根据宋史记载，古梅山地区面积*５万*方公里。其核心地带，包括四市十县（市）区，总面积达2.455万*方公里，即娄底市及所辖新化县、冷水江市、涟源市，邵阳市及所辖新邵县、隆回县、洞口县，益阳市及所辖安化县、桃江县、赫山区以及怀化市的溆浦县。*年来，域内神秘古老的民间文化、鬼斧神凿的山水洞穴、绿色养生的农作物和中药材资源吸引了越来越多旅游者的目光。据统计2012年至2014年，娄底、益阳、邵阳三市旅游收入的总和分别为324.15/405/410.6 亿元。

湘中区域地缘相邻、历史同根、文化同源、民俗相通，如以梅山文化为纽带，促进娄邵益区域旅游融合发展，能够整合旅游资源、实现高效开发，形成1+1>2的集合效应，促进区域旅游产业大发展。

为此，我们认为湘中地区应破除行政区划壁垒，以“大梅山文化旅游协作区”为*台，整合湘中旅游资源，促进区域旅游产业大融合，打造集休闲养生、民俗民事体验与旅游观光为一体的美丽中国乡村旅游目的地，进而推动湘中区域经济一体化发展。

今天，民俗与旅游学术研讨会在娄底职业技术学院召开，充分说明娄底各界对这一话题的重视，我们期待娄底在湘中旅游的融合中能起到领头羊的作用，期待会议的圆满成功！祝各位身体健康、生活愉快！