读书 摘抄
一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #1853-1854的标注 | 添加于 2016年4月13日星期三 下午7:43:21
他只是一团穿着西装的空虚，有时说话，有时听到身边人讲话，每天上车下车，上班回家，却与其他人没有真正的交流。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #2144-2145的标注 | 添加于 2016年4月14日星期四 上午7:16:03
给予和接受都是一份馈赠，既需要谦逊，也需要勇气。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #2247-2248的标注 | 添加于 2016年4月14日星期四 上午7:35:19
唯一的变化是我渐渐习惯了那种痛。就像在平地发现了一个大坑，一开始你总是忘记有个坑，不停地掉进去。过一段时间它还在那里，但你已经学会绕过它了
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #2485-2486的标注 | 添加于 2016年4月14日星期四 上午8:20:26
真希望这年轻人能珍惜语言的真情实意，不要拿它们当弹药来使。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #262-264的标注 | 添加于 2016年4月15日星期五 上午7:48:10
那振聋发聩的沉默比他打来之前更甚，好像要吞噬周围的一切。挂钟不走了，冰箱不响了，花园里的鸟儿也不叫了。她脑子里只回响着“哈罗德、汉堡、走路”几个词；紧接着又多了一个名字：奎妮·轩尼斯。这么多年过去了，那些久埋的回忆，开始在她身体里簌簌发抖。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #272-274的标注 | 添加于 2016年4月15日星期五 上午7:49:50
他的工作是销售代表，一做就是四十五年，勤恳谦逊，独善其身，从来没盘算过升职加薪，独占鳌头。其他人或周游列国，或另谋高就，哈罗德从来没有这些念头。他既无朋友，也无敌人，退休时如他所愿，连告别会也没有举行。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #281-283的标注 | 添加于 2016年4月15日星期五 上午7:51:20
哈罗德自己也承认有些地方计划得不够周详。他没有走远路的鞋子，没有指南针，更没有地图和换洗的衣服，整件事考虑得最少的就是旅途本身。本来他就是走起来之后才意识到自己要做什么，别说细枝末节了，就连大致的计划都没有。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #425-427的标注 | 添加于 2016年4月15日星期五 上午8:15:07
英格兰的土地在脚下铺展开，那种自由自在，探求未知的感觉振奋人心，让他忍不住漾起一丝笑意，但觉苍茫世界我独行，再没有什么可以阻止他，让他回到小花园里除草去。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #913-915的标注 | 添加于 2016年4月18日星期一 上午7:54:43
在开阔的天地间，哈罗德又舒服又安全，一切适得其所，他感觉自己成了某些伟大的东西的一部分，再不仅仅只是哈罗德。但是在城市，当视野变得如此浅窄，他又感觉什么都有可能发生，无论发生什么，他都还没有准备好。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #974-976的标注 | 添加于 2016年4月18日星期一 上午8:04:37
他明白了，在弥补自己错误的这段旅途中，他也在接受着陌生人的各种不可思议。站在一个过客的位置，不但脚下的土地，连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言，他可以尽情倾听。一路走过去，他从每个人身上都吸收了一些东西。他曾经忽略了那么多的东西，他欠奎妮和过去的那一点点慷慨。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #1030-1033的标注 | 添加于 2016年4月18日星期一 上午8:11:49
在城里时，哈罗德的思维仿佛停滞了。现在回到野外，一个地方接一个地方地走下去，他脑海里一张张画面终于又回来了。在路上，他解放了自己过去二十年来努力回避的记忆，任由这些回忆在他脑子里絮絮说着话，鲜活而跳跃，充满了能量。他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #1182-1183的标注 | 添加于 2016年4月18日星期一 下午7:09:53
空气中的微尘在午后的阳光中回旋飞舞，好像有人在用勺子不断地搅动一样。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #2133-2136的标注 | 添加于 2016年4月20日星期三 上午8:04:00
那里有如此多事情在发生，如此多生命在忙碌、受苦、奋斗，全然不知在这座小小的山上，有一个他坐着，静静眺望。又一次，他觉得自己既超然物外，又是眼前世界的一部分，既和他们有千丝万缕的联系，又不过是个匆匆过客。哈罗德开始明白这也是他旅程的真谛。他既是一个伟大过程的一部分，又不属于这个伟大的事物。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #2137-2141的标注 | 添加于 2016年4月20日星期三 上午8:05:18
别人选择的方法不同并没有关系，这是无可避免的。他会继续顺着大路走下去，因为除却偶尔飞驰而过的汽车，他感觉这里是更安全的。没有手机并不要紧，没有计划也无所谓，他有一张完全不同的地图，就在他脑海里，由一路上走过的地方、遇过的形形色色的人组成。他还是不会换掉自己的帆船鞋，因为无论多么破烂，那都是他的鞋子。他发现当一个人与熟悉的生活疏离，成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义。明白了这一点，保持真我，诚实地做一个哈罗德而不是扮演成其他任何人，就变得更加重要。
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一个人的朝圣 (【英】蕾秋·乔伊斯 著，黄妙瑜 译)
- 您在位置 #2171-2172的标注 | 添加于 2016年4月20日星期三 上午8:09:20
他时不时会想起那个已经被他忘了一半的世界，那里有房子、有马路、有汽车，人们每天都要洗澡，一日要吃三餐，晚上要睡觉，还要互相陪伴。他很高兴那个世界里面的人安全无恙，也很庆幸自己跳出了那个世界。
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别在异乡哭泣 (易胜华)
- 您在位置 #2580-2581的标注 | 添加于 2016年4月22日星期五 下午7:36:59
这就是北京，大雅大俗，两个世界，却相安无事，和平共处。
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一个自己的房间 (有些事现在不做,一辈子都不会做了系列(第2季)) (韩梅梅)
- 您在位置 #617-618的标注 | 添加于 2016年4月25日星期一 下午6:55:22
理想生活是常有忙碌，偶有清闲。有满足、有希望。
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不畏将来 不念过去 (十二)
- 您在位置 #94-96的标注 | 添加于 2016年4月27日星期三 上午8:18:31
可其实走完一段之后回头看， 真正能被记得的事真的没有多少，真正无法忘记的人屈指可数，真正有趣的日子 不过是那么一些，而真正需要害怕的也是寥寥无几。
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不畏将来 不念过去 (十二)
- 您在位置 #114-117的标注 | 添加于 2016年4月27日星期三 上午8:22:00
某位太太说，难怪那么多的女人到了三十岁之后，就总要找个可以迷恋至死的爱好，要有如男人酗酒嗜烟一样摆脱不掉的爱好。那爱好是麻将也好，是血拼也好，是赚钱也好，甚至是找情人也罢，不过都是因为心里的某个缺口永远无法被填满，可缺口之外的其余部分又太拥挤不堪。
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不畏将来 不念过去 (十二)
- 您在位置 #176-177的标注 | 添加于 2016年4月27日星期三 上午8:29:53
因为，幸福从来不可能是有个人帮你搞定所有的一切，而你只需要坐享其成。
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不畏将来 不念过去 (十二)
- 您在位置 #332-334的标注 | 添加于 2016年5月5日星期四 下午6:57:11
可其实走完一段之后回头看，真正能被记得的事真的没有多少，真正无法忘记的人屈指可数，真正有趣的日子不过是那么一些，而真正需要害怕的也是寥寥无几。
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不畏将来 不念过去 (十二)
- 您在位置 #350-352的标注 | 添加于 2016年5月5日星期四 下午6:59:35
寂寞才是最无形的冰雪，当你老去之后，更是雪上加霜。任凭时光在前半生如何优待你，到得最后，没有人再获豁免。疾病、衰颓、孤独、脱离尘世的边缘感，那么轻而易举地击溃每一颗曾经坚强的心脏。
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不畏将来 不念过去 (十二)
- 您在位置 #670-671的标注 | 添加于 2016年5月6日星期五 上午7:11:10
庄子言，君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #76-78的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 上午7:11:26
要跟一个人建立特别亲密的关系，最直接的办法，就是分享他的秘密。为了达到这个目的，人们会使用各种手段，他们可以为你算命、为你填表、为你做心理测验的游戏，也可以用他们的秘密来交换你的秘密，甚至用"假秘密"换你的"真秘密".
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #119-122的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 上午7:21:12
我们要知道，这世界上是无所谓"一部分秘密"的。人们似乎有个天性，只要知道一部分秘密，就想要挖出全部。 所以，当你泄露自己或别人的一部分秘密时，也等于泄露了全部。 更糟糕的一件事，是当一个人把他的秘密告诉你的时候，只要他听说你"讲了秘密的一小部分",就会假设你透露了全部。
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #178-179的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 上午7:29:06
让自己像沙滩，多大的浪来了，也是轻抚着沙滩，一波波地退去。而不要像岩石，使小小的浪，也激起高高的水花。
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #196-197的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 上午7:35:10
年轻人失败，常败在不知道及时表现自己，也常败在过度表现自己。愈表现，愈得意，得意忘形地忘了别人的存在。
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #683-684的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 下午7:01:58
送礼人的高明，就在这儿了!他知道你不会接受，所以送出你不得不接受的东西。
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #703-704的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 下午7:04:41
总而言之，这世上送"有形礼物"给你的人，并不可怕。真正可怕的，是那以一种莫名其妙、毫不合理的方式，奉上礼物，又使你不得不接，即使不接，也不得不百分之百领情的人!
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #763-764的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 下午7:13:21
该讲明的事，如果都能早早讲明，事情会完满得多
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #805-806的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 下午7:23:31
不论在政治、军事、商业界，聪明的领导者，都知道怎样安排部属之间的"权利均衡",使领导者能不被蒙蔽，也减少部属联合叛变的可能
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #820-821的标注 | 添加于 2016年5月10日星期二 下午7:26:18
领导者怎样使属下各尽本职，客观地对立，而不是主观地敌对，以避免徇私、腐化，是一门很大的学问。
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我不是教你诈(1-5合集) (刘墉)
- 您在位置 #965-965的标注 | 添加于 2016年5月11日星期三 上午7:47:31
不要把脸扯破，不要把事情当面拆穿，是处世的一门大学问。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #117-119的标注 | 添加于 2016年10月19日星期三 下午6:52:37
我不能整天都将自己闷在这样的一个空间，我需要开门，但我只是把自己闷到稍大的一个空间里而已 ，那些要和我照面走 过的人一个个表情阴郁，但纵然这样，我 也需要新鲜的空气。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1030-1032的标注 | 添加于 2016年11月2日星期三 下午7:24:09
渐渐地，我对这件事情已经忘却，我只记得我是一个查眼保健操的时候同学们有没有闭眼的人，这就是曰复一日机械的工作带给人们的恶果。他让人无 一例外地忘记自己最 初的理想。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1087-1088的标注 | 添加于 2016年11月2日星期三 下午7:32:15
这个世界之大能让你完全把自己洗没了，在一个陌生的环境里，我可以重新塑造一遍我自己，没有什么是不会改变的，我上一个角色已经演完了，这是我接的新戏。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1380-1382的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 上午8:01:33
我总听到有人说，生活就像一场电影。我说，去你的，生活就像一场电视剧，粗制滥造，没有逻辑，但却猥琐前行，冗长， 不过不能罢手。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1389-1390的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 上午8:03:37
她说，我们的道路都不是自己规划出来的，都是别人在规划的时候把我们圈进去的。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1418-1420的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 上午8:08:01
我深知这样的姑娘就像枪里的一颗子弹，她总要离开枪膛，因为那才是她的价值，不过她总是会射穿你的胸膛而落在别处，也许有个好归宿，也许只是掉落在地上，而你已经无力去将她拾起来。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1452-1453的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 上午8:13:37
我实在不知道应该要怎么给人安全感，因为我深知人总是一边在寻求安全感，一边在寻求刺激感。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1592-1596的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 下午6:53:15
雨水始终没有停过，我都不知道我身在一个什么地方，我也懒得再看窗外，我早就想通了，人们埋怨一成不变，但也埋怨居无定所，人们其实都无所谓，只是要给日子找点岔子而已，似乎只有违背现在的生活，才真正懂得了生活，生活就是一个婊子、一个戏子、一个你能想到的—切，你所有的比喻就往里面扔吧，你总是对的。因为生活太强大了，最强者总是懒得跟你反驳，甚至任你修饰，然后悄悄地把锅盖盖住。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1611-1614的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 下午6:57:12
我的力量仅限于此，她这样的一个女人，在前行的路上，总是需要不停的搭车，有些车送她去目的地，有些车还绕点弯路，有些车会出点事故，而我只是那个和她一样在走路的人，我走得还比她慢，只是她在超越我和我并肩的时候我推了她一把，仅此，这是所有我能做的，而后，她离开了我的臂长范围，我只能给她喊几句话，再远，她就听不到我说什么了。我不想走得快一些，因为那是我的节奏，在那个节奏里我已经应接不暇。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1661-1662的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 下午7:06:01
我们只是在此一时里痛苦翻腾着，然后在彼一时里忘得干干净净。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1665-1667的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 下午7:10:12
我和她的感情里，其实从来没有出现过什么第三者。现实是最大的第三者。这还无关乎柴米油盐，仅仅和自己卑微的理想有关。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1856-1858的标注 | 添加于 2016年11月3日星期四 下午7:37:22
我不知道是否有一种很奇怪的感情，它深到你想去结束它，或者冰封它。只因它出现在错误的时间里，于是你要去等待一个正确时间重启它，而不是让错误的时间去消耗它。少则一天，多 则一生。
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1988:我想和这个世界谈谈 (韩寒)
- 您在位置 #1959-1960的标注 | 添加于 2016年11月4日星期五 上午7:38:19
当然我相信，移动着的人永远比固定着的人更迷茫
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #188-191的标注 | 添加于 2016年11月14日星期一 下午7:30:49
中国人强调私德，只要心是好的，外在言行可以不拘甚至放诞，微瑕不足以掩瑜。于是，许多人明明缺乏公德观念，却毫不怀疑自己内心良善，“心”成了简捷的托词。日本人强调公德，在外在的言行举止上礼节繁多，哪怕流于虚伪做作，至于内心是否真诚并不注重，“礼”成了便利的装饰。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #204-205的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 上午7:21:21
说到日本人的优点，我个人最推崇的一项是普遍性的喜爱读书。明治年间，俄国人梅契尼科夫在经过常年客
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #266-267的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 上午7:39:50
喜欢跟风盲从赶潮流，动不动就要闹上一下子，这是他们的民族性格特点，这也充分体现出了日本人深刻而独特的群体意识。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #296-297的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 上午7:51:12
在群体里，日本人仿佛以一种消泯自我的方式，更确定地找到了自我。如果不允许被加入群体，或因某些原因难以融入群体，那么将意味着生活上的困境。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #594-597的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 下午6:41:41
蓝领货车司机们固然辛苦，收入却远高于同等年纪的普通白领上班族，这对于一个市场经济社会而言是相对公正而合理的。体力劳动者的工作、生活条件低迷于社会底层，并且受到轻慢与歧视甚至羞辱，决不是健康社会的表征。脑体倒挂是怪现象，脑体差距过大同样不正常。体力劳动不但是艰苦的劳作，而且更是维持社会运转存续的基础活动，理所当然地要体现其应有的价值。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #602-603的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 下午6:42:40
丈夫或父亲是家庭中地位最为低下的角色，通常会遭到妻子和子女的蔑视和嫌弃，他唯一的价值就是按时把工资拿回来。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #624-624的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 下午6:47:23
男人的家庭地位问题，体现的是日本文化的一个重要特点：表象和内在之间的巨大差距。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #745-747的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 下午7:06:43
参见之前的中日“心”与“礼”之别，中国人一下子就要深入内心，作最直接的善恶价值判断，所以只好遮掩或迁就人际关系的“絆”；而日本人却用表面化程式化的“礼”，将人际关系的交往多半停留在礼仪层面，刻意地避免被“絆”。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #827-830的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 下午7:21:58
功利目的极强的心态，是中国教育理念至今依旧的重大症结，而且有愈演愈烈的趋势。几十年前，常见的说法尚且是“知识就是力量”；这几年，一部著名的广告片则鼓吹“知识改变命运”。知识的增长，固然可能带来个人命运的改变，但带着为了追求命运改变的迫切愿望，与静下心来丰富提高自身素养的教育理念对比，无疑更容易出现偏差和挫败。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #831-832的标注 | 添加于 2016年11月15日星期二 下午7:23:13
春樱一年一度灿烂地绽放，数日之后便纷纷凋零。这短暂而热烈的美，便成了日本人的精神象征。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #983-984的标注 | 添加于 2016年11月16日星期三 上午7:49:34
遵纪、守时、严谨、细致、勤奋、敬业、居安思危、善于学习……这是日本；欺软怕硬、跟风、两面三刀、不近人情……这也是日本。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #1018-1020的标注 | 添加于 2016年11月16日星期三 上午7:57:16
我向来对“顾客是上帝”的说法不以为然，因为我坚信人人平等，做好自己的本分不等于非要把对方奉为高高在上的神明。这种说法的背后实际上隐含着一切为了赚钱的强烈功利心态。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #1018-1021的标注 | 添加于 2016年11月16日星期三 上午7:57:53
我向来对“顾客是上帝”的说法不以为然，因为我坚信人人平等，做好自己的本分不等于非要把对方奉为高高在上的神明。这种说法的背后实际上隐含着一切为了赚钱的强烈功利心态。而且，假如理解了日本的“型”文化，也没必要对所谓“日式服务”感动莫名。当人的微笑可以用电子图像程序打分评定高低的时候，那微笑似乎也不算微笑了。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #1109-1110的标注 | 添加于 2016年11月16日星期三 上午8:18:53
两面性，这可能是日本文化最大的特点之一。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #1322-1323的标注 | 添加于 2016年11月16日星期三 下午7:16:58
面道和花道、茶道等一样，都是过度阐释出来的空洞理论。用大剂量的褒美之词，佐以琐细的门类流派划分，加上自己信以为真的虔诚，就成了“道”。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #1357-1358的标注 | 添加于 2016年11月16日星期三 下午7:20:47
很多人在和日本人打交道后的一个印象是“欺软怕硬”，另一个是“翻脸无情”，都体现出了日本人的高度现实感。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #1880-1885的标注 | 添加于 2016年11月17日星期四 下午7:03:10
我们中国人传统的时间观念，如果从计时刻度上讲，似乎有点粗放，不知是不是大陆民族的生活环境所致。中国人眼中的美，大约也有一种绵延感，像张若虚《春江花月夜》的“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。”对照来看，日本人可能一方面囿于狭仄的空间，一方面身处多突发灾害的自然，对时间有着更细致的感受。当你用愈细微的时间刻度去寻求美的时候，就愈发容易感受到美的难以久驻，而愈是难以久驻，就更显示出美在须臾之间的魅力。春之樱花，夏之花火，秋之红叶，冬之初雪，日本人喜爱的四季风物，皆有此一近似的特征。
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别跟我说你懂日本 (王东)
- 您在位置 #1890-1892的标注 | 添加于 2016年11月17日星期四 下午7:04:40
人类的进化史，是时间观念的进化史，其度量单位越来越细，如百米赛跑的计时要算到0.00秒。日本文化的瞬息之美的一闪，颇能打动很多现代人的心灵。但是，刻度变细微了，长度的延续性毕竟还在。这就教人觉出日本人的一大不足，即局限于一瞬，忽略了长久。
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尘埃落定 (阿来)
- 您在位置 #1824-1824的标注 | 添加于 2016年11月25日星期五 下午6:47:34
聪明人就是这样，他们是好脾气的，又是互不相让的，随和的，又是固执己见的。
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尘埃落定 (阿来)
- 您在位置 #1868-1869的标注 | 添加于 2016年11月25日星期五 下午6:53:55
我知道自己什么时候应该显出是世界上最聪明的人，叫小瞧我的人大吃一惊。可是当他们害怕了，要把我当成个聪明人来对待的时候，我的行为立即就像个傻子了。
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尘埃落定 (阿来)
- 您在位置 #1934-1935的标注 | 添加于 2016年11月25日星期五 下午7:03:19
被枪瞄准的感觉就像被一只虫子叮咬，痒痒的，还带着针刺一样轻轻的痛楚。他们不敢开枪。
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尘埃落定 (阿来)
- 您在位置 #2884-2884的标注 | 添加于 2016年11月28日星期一 下午6:19:09
这样看来，我的傻不是减少，而是转移了。在这个方面不傻，却又在另一个方面傻了。
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尘埃落定 (阿来)
- 您在位置 #3060-3061的标注 | 添加于 2016年11月28日星期一 下午6:49:39
她这种人，只有在意识到自己就要死了，下嫁的男人又不在身边时，才能回到过去的日子，短暂地复活一下曾经的浪漫。
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尘埃落定 (阿来)
- 您在位置 #3070-3071的标注 | 添加于 2016年11月28日星期一 下午6:51:50
但已经完了，我和她的缘分，我对她的牵挂，在这一天，就像牛角琴上的丝弦一样，啪一声，断了。人的一生，总要不断了断一些人，一些事，
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尘埃落定 (阿来)
- 您在位置 #3196-3197的标注 | 添加于 2016年11月28日星期一 下午7:07:25
说完，她的一双眼睛闭上了，这样的情景本该激发起一个人的怜悯之心。我也是有慈悲心肠的。但塔娜就是命运，就是遇到她的男人的命运。
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尘埃落定 (阿来)
- 您在位置 #3639-3640的标注 | 添加于 2016年11月29日星期二 上午7:49:15
当这世界上出现了新的东西时，过去的一些规则就要改变了。可是大多数人都看不到这一点。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #187-189的标注 | 添加于 2016年12月1日星期四 下午7:19:20
他躺在炕上既不唉声叹气也不难过，只是乏力和乏心。他觉得手足轻若纸片，没有一丝力气，一股清风就可能把他扬起来抛到随便一个旮旯里无声无响，世事已经十分虚渺，与他没有任何牵涉。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #365-368的标注 | 添加于 2016年12月2日星期五 上午7:53:53
人们用自家的亲身经历或是耳闻目睹的许多银钱催命的事例反覆论证圣人的圣言，却没有一个人能真正身体力行。凡人们兴味十足甚至幸灾乐祸一番之後，很快就置自己刚刚说过的血淋淋的事例於脑後，又拚命去劳作去挣钱去迎接催命的鬼去了，在可多买一亩土地再添一座房屋的机运到来的时候绝不错失良机。凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行，这并不是圣人的悲剧，而是凡人永远成不了圣人的缘故。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #414-417的标注 | 添加于 2016年12月2日星期五 上午8:08:41
凡人与圣人的差别就在眼前的那一张纸，凡人投胎转世都带着前世死去时蒙在脸上的蒙脸纸，只有圣人是被天神揭去了那张纸投胎的。凡人永远也看不透眼前一步的世事，而圣人对纷纭的世事洞若观火。凡人只有在圣人揭开蒙脸纸点化时才恍悟一回，之後那纸又变得黑瞎糊涂了。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #585-586的标注 | 添加于 2016年12月2日星期五 下午6:25:22
凭着这条毛巾，他在盘龙镇从东头到西头挨家挨户喝过去从来还没有出过丑。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #1011-1012的标注 | 添加于 2016年12月3日星期六 下午4:32:18
冰糖给黑娃留下了难以磨灭的美好而又痛苦的向往和记忆，他愈来愈明晰，只有实践了他「挣钱先买一口袋冰糖」的狂言才能解除其痛苦。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #1123-1124的标注 | 添加于 2016年12月4日星期日 上午10:06:15
这是一个自尊自信的长工，以自己诚实的劳动取得白家两代主人的信任，心地踏实地从白家领取议定的薪俸，每年两次，麦收后领一次麦子，秋后领一次包谷和棉花，而白家从来也没有发生过短斤少两的事。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #1216-1219的标注 | 添加于 2016年12月4日星期日 上午10:31:43
那天清晨，朱失生正在书房里诵读。诵读已经不是习惯而是他生命的需要。世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反覆咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了：只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远：好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #4636-4637的标注 | 添加于 2016年12月11日星期日 下午8:52:21
卖荞面和卖合络的争斗也无非是为独占集市！
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #5837-5839的标注 | 添加于 2016年12月12日星期一 下午6:44:04
教会女子学校的先生像是一个模子铸出来的，一律的女人，一律的穿着，连行为举止说话腔调都是一律的，只有模样的宽窄胖瘦黑白的差异；脸上的表情却同样是一律的，没有大悲大喜，没有慷慨激越，没有软溃无力，更没有暴戾烦躁，永远都是不恼不怒，不喜不悲，不急不躁，不爱不恨，不忧不虑的平和神色。
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #6098-6099的标注 | 添加于 2016年12月12日星期一 下午7:27:28
你把旁人驮到脊背上那阵儿，才能明白自个该怎样活人
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白鹿原 (陈忠实)
- 您在位置 #6904-6906的标注 | 添加于 2016年12月13日星期二 下午6:52:03
不常的日月就像牛拉的铁箍木轮大车一样悠悠运行。灾荒瘟疫和骤然掀起的动乱，如同车轮陷进泥坑的牛车，或是窝死了轮子，或是颠断了车轴而被迫停滞不前；经过或长或短的一番折腾，或是换上一新车轴，牛车又辙印深凹的土路上吱嘎吱嘎缓慢地滚动起来了
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藏地密码 (何马)
- 您在位置 #48761-48763的标注 | 添加于 2016年12月15日星期四 上午8:01:34
光明只是短暂的一瞬，黑暗，才是永恒的，但正是这短暂一瞬的光芒，诞生了生命与希望。因此，虽然我们都自黑暗中来，却注定了要用毕生追随光明。
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