你总看着自己人生的遗憾，你总在念叨着这个遗憾，这个遗憾能被放大到多大呀，甚至这个遗憾有可能会变为你生命中的一个阴影。这个阴影在你的内心极而言之，它对你的生命质量是会有所损害的。
一个真正的君子，他内心的坦然与淡定是可以让他化解生命中很多很多遗憾的。
人没有得到无所谓，但得到以后你再拿走，这个受不了。就是说已经过不了简朴的日子。所以为了让自己的得之更久，为了让自己不失之，就会无所不至。
物质的东西越多人就越容易迷惑。
仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
我们生存的环境会有许多不如意甚至不合理，虽然我们凭借个人的力量不能改变社会，但我们能凭借我们勇敢的心灵去改变自己的心情和态度。
事情做得过头了和没有做到位是一样的效果。
当前人的心灵环境荒芜,自身生命能量浪费，物质繁荣了，但心灵的生态未必随之改变，变得欣欣向荣。怎样才能避免心灵资源浪费呢？就是面对一件事要迅速做出判断，选择最有价值的方式。
过分的苛责不如宽容的力量。
友直、友谅、友多闻--益者三友友偏辟、友善柔、友便妄--损者三友更恒久。
结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
交友原则之一：不要抢话说；交友原则之二：不要有话不说；交友原则之三：不要闭眼瞎说。
真正的仁人志士，不怕生活上的贫困，怕的是精神上的潦倒。
人生无非是为了几张纸。为钱，就是为那么几张人民币。名呢，为了那么几张奖状，文凭，档案。人死了以后，为了墓志铭，为了烧纸钱。一辈子，就是为了几张纸而已。
人活着的时候，名与利二字最重，到了终极大限，名利还可以看得透，但是生死那就可难了。
抉择过多，人生之累相对也多，所以在当下，不仅是抉择生与死，外在的这么一种选择，更重要的是在自己的心灵中让多少有价值的生命能够真正活下去。
在有生之年真正做到乐生，做到顺应，做到当下的快乐，活好每分每秒，真正到生死大限来临的时候，有一份微笑的坦然，可以面对死亡说，我此生无憾。
决定人生成功的，绝不仅仅是才能和技巧，而是一个人面对生活的心态。
人与人之间，事情与事情之间的比较，没有单纯的技巧高下之分，而只有境界优劣之辨，那么这种境界的标准就取自于“大道合乎自然”。
一个人如果把自己迷失在物质世界中，一个人如果把自己的性情流失在世俗之中，那么这个人就彻底找不到自己内心真正的价值与力量。
一个人并不靠他的肢体，甚至不靠他的权位来评价他是否成功，而在于是不是真地知道自己的努力和自己的位置。
这个世界上，无所谓垃圾和废物，所谓废物，只是放错了地方的财富。有很多财富，无非是放错了地方。
天生我材必有用，大材大用，小材小用，每一种有用和无用之间，只不过是看你自己生命的质地，和你所处的环境之间，是一种什么的匹配。
小迷惑也许只是改变了人生的方向，大迷惑则改变了人的本性。
当我们在生活的压力之下，当我们处于社会所赋予的各种角色之中时，我们想到过自己内心的真正感受吗？我们是不是已经被束缚了本性，而全然不知呢？
没有别人可以解放自己，只有自己解释自己的心，释放自己的魂，做到漠然无魂，一切一切已经自自然然了，到这样的时候，天下的芸芸万物，会各复其根的。
因为人不再娇情了，人不再强制了，去掉了所有的强制，这个世界会是一副葱茏的面貌。
这个世界上，一切都会自由生长，你不必去窥明它其中的道理，不必去追问不必去计较，世界真正的和谐其实就在这样一些杂乱丛生之中，让各种生命自然蓬勃于是构成了天地和谐。
贪欲往往折损了人的本性，而使人成为物质的奴隶。
每一个生命要求得到尊重，一个生命它本初是什么样的就是什么样的，你让它自己欢欢乐乐。
一个人真正的聪与明，都不是看外在的世界，而是静下来听见生命最本初愿望是什么。
