阅读-《结构性拖延》

引言部分

举个例子，比如说要写论文有个时间节点，之前一周才刚刚开始去着手去写论文。之前一直没有做，总是想着自己要去写好这一篇论文，但到了最后一周，那就想着。那就胡乱去写吧，写一篇烂论文能烂到哪里去呢？干脆就先写一篇全世界最乱乱的论文，看把自己一开始的高标准拉到最低。这时候心里的屏障慢慢的在消除瓦解，然后能够迅速的完成这个初稿，然后一看哦，好像也没有那么的烂。所以为什么不把这种思维放到一开始呢，然后慢慢的去完善它。
那这里面也能看出来很多人所说的完美主义也并非如此，如果是你是完美主义的话，应该是这件事情，你想要达到极致，追求极致的完善。改进的完善，而非是一开始就去追求完善。如果是一开始去追求完善，那能说明的是，在高估自己的能力，低估了这件事情的难度。嗯，然后也没有想清楚应该怎么去做，是这几个因素，而非是能上升到主义这么高的层次。然后作者提出来，就是把一开始的标准拉低，然后一步一步的去改进它，这个是可取的方法。所以当为质量而忧愁时，迟迟无法迈出第一步，不妨先允许自己迈出最烂的那一步，这一步的一小步，能够帮我们争取到时间由烂的开始转换成好的结果，这就是一种逆向思维。第二个技巧就是嗯，很多时候这件事情可能非常的无趣，那为什么不把一件类似有趣的事情不冲突的两件事情绑定在一块做，这样的话就不会有心不甘情不愿的这种情绪，那就类似于跑步跑的时候去听音乐，这就是一种思维模式，不而不是去强逼着自己去坚持的这种思路去做嗯，还有一个方法是呃，讲到的这个扫地当我们不愿去做一个非常困难任务的时候，反而会觉得打扫卫生等轻快的小任务会非常的吸引人。那如果利用好好的利用这一点的话，我们也能达成很多的任务。所以他也有提出来很多重要的事情，他要把他的优先级调最高，不要把他视作为非常重要的任务，这样的话，我们会心生畏惧啊，反而去把他的任务难度降低，然后利用这个打扫卫生的例子的话，去让我们能打开自己的心理防线，降低这个情绪上的阻力，这也是一种逆向的思维。

第一章

哲学层面上有个词叫意志薄弱，人们明知道这种做法对自己是最好的，却偏偏不那样去做的缘由所在，就是意志薄弱，然后又提出了一个词叫结构化拖延这个词的意思，是由于没有做某件事，从而做成了其他的事情。作者之所以写这篇文章，正是因为不想去做这些事。这件事情也被称为结构化拖延，正是其精髓所在。我觉得这句话非常有意思。他说很多文章都会说很多人都知道我们应该要去做的事情，不管工作量有多大都应该完成，但是作为一个拖延人士，肯定会把必须要做的事情放到最后才会去做，这才是拖延人应该去做的，关于如何利用这一个消极的特征。为我们自己服务的艺术。所以我觉得他这本书其实写的这个理念真的是很哲学，【PS:然后刚才看了一本叫做最重要的事情，只有一件，然后它里面讲的那真的。太过于正向了，就是你要找准你的，一开始就要找准你的，当你一无所知的时候，他就要求你去找准人生的方向，然后去提出各种问题，然后自问自答，去找到你的重要的方向目标，再聚焦，然后要知道怎么去做啊，然后呢，又要告诉你，必须要去做它，从一件从一大堆事情里面去筛选出20%，再筛选20%，以此类推，找到那么一件事情，然后去做。】
[但就像这个斯坦福老爷子，他所说的，如果真的这样做，他就不是拖延人士了，就没有这种问题了，他已经知道自己要做什么了，就不需要看这本书，看刚才那本书或者看这本书，他不需要看，直接去做了，正因为我们是有拖延，我们是有需求的，我们是这样的人群，才需要去看书，所以他这不他上一本书，根本就不是写给需要提升自己工作效率的人看，而这本书才是吧。]然后继续。然后在这个结构化拖延这个概念里面最重要的一个关键一点就是拖延不等于两手一摊，什么事情都不做。喜欢拖延的人很少是什么都不做的，他们却他们的确会做一些略微有用的事情，其他的事我。那为何拖延者愿意做其他的事情，而不愿意做最重要的事情？因为做了这些，这些事就不用去做那些最重要的事。其实他们也是借此机会去逃避做更重要的事。那结构化拖延就是利用这个拖延者，这种心态去做事。嗯，他说的是列个清单列成一个优先级的清单，把最紧急的事情排在前面。然后呢，完成后面的任务就变成了，避免去做清单上最上面任务的一种手段。这样一来。拖延症患者就变成有用的人。甚至可以变成做事很高效率的人所以他的意思就是说我们，这类拖延症的人的清单跟普通人或者说高效率的人，或者说成所谓的成功人的清单是不一样的，虽然看上去都是轻重缓急。但是拖延人的那个。优先级清单最上边的必定不是最重要的，或者说必定不是长久意义上来说意义最重大的。或者说这件事情可以做，也可以不做，影响不大，把时间轴拉长的话。然后反而是下面的事情，从深远意义上来说是更加深远的，那跟上一本书里面说最重要性，只有一件也能够契合起来，也就是说我下边的事情，如果按照正常逻辑来说，我是可做可不做，或者说我可以慢慢做，或者说我完成了什么什么每日任务啊，怎么怎么样的，然后再去做这件至关重要的事情，但这样的话，我们时间精力就已经被浪费了，那反其道而行之，我们应该去做四项里边最重要，但不紧急的事情呃，哪怕你是看一页书跑一圈，或者说做一俯卧撑，那这个是。也是最重要的，也是这个最重要的一件事儿。他就这个逻辑。这个优先级的清单，他的最上面的位置是有特殊性的，要满足两个特点，第一是他看似有截止日期，但其实并没有他看似很重要，但其实也并不尽然，反而是下边的从长久意义上来说，他其实是在人生当中占据很重要位置的任务。然后刚才说的这个上一本书里边说的。那个二八法则。你怎么用什么样的价值观你去判断这这些事情，他就是那20%呢？你用什么样的价值观去判断出来了呢？你用什么理论依据就去判定说这20%就是最重要的了。那继续那对于拖延症患者来说，这个截止日期肯定是要被拖上一两周之后已经到了这个截止日期的，之后的一两周才会让人产生紧迫感。然后这些任务呢，会弄得我们心烦意乱，激励我们去做另外一些事情，就算是有用的事情，也会没那么重要，说了没说。实践结构化拖延法是需要一定程度的，自我欺骗的，因为你得对自己用上一套金字塔式的传销套招式，保持高效的状态。我觉得他这说了等于没说嗯，然后呢，说什么虚设日期啊，然后让自己去投入很大的精力啊，嗯，这些任务开紧要啊，等等啊，然后。他也他还解释说，拖延人士拥有一套自欺欺人的本领啊，还有什么能比利用这一性格缺陷去抵消另一种性格缺陷的负面影响，更有意义的呢？然后我觉得他说的有点过于委婉了哈，然后翻译过来的话。其实并不复杂。就是我刚才说的两套思维逻辑的问题，一套是这个所谓的成功人士正向的这个思维逻辑什么重要的事情，我就给他放上边什么重要的紧急的事情，给他放上边，这是种思维逻辑，他并不存在好坏，只是一种思维逻辑，然后我们现在所提到的是更倾向于他这拖延的人的那种思维逻辑去做事情，那就应该是把一些呃。从另外维度的价值观去判断，他在人生意义上更重要的事情把它排在后边，因为他优先级不高嘛，他不是每日的必须要做的事情，然后中每日必须要做的事情呢，可能又不是对于人生有很有意义的，那就把它放到前边，那起码呢，又会有这种压迫感，不让让我们不愿意去做，反而下边的对于人生有意义的事情，这种小事情愿意去做，所以就因果导致它也是一种逆向思维码的，前面有说过。

第二章

拖延与完美主义。所谓完美主义，完全停留在脑海层面，幻想东西而非是真实状况,借助手边的任务，来满足自己的白日梦让自己幻想自己把事情做的十全十美至少是十分的出色，对于完美结果的幻想是如何导致拖延的呢？就说为了这件事情能够达成我们的目标，我们他会做很多的前戏，比如说要去评书稿，然后就去认认真真的读一遍两遍，花上很多个小时，然后又跳出这个稿子去查很多的文献，然后为了查这个文献又做一大堆很多的工工作。然后这样一来的话，肯定没有时足够的时间来完成这个任务了呀。然后他也说了，很有可能就淹没在这种繁杂的的细小的前戏当中。然后到最后呢，他就会着急忙慌的去完成这个任务。那么他说了，鉴于自己是一个结构化拖延者，借助这一份报告做成了好多事情。嗯，他只说这里面好处嘛，就是他做出来很多事情，那这件事情可能对于未来是有帮助的。拖延是允许自己面向面网开一面的理由，对于一件无需做到完美的事情，就不去苛责。做到完美。他第二个点说的是。他这里面拖延，要包含一层含义，就是对自己的网开一面，就是对自己手下留情，不要过于苛责这个完美的开端，降低入门的标准，也就是跟前面所说的，把一开始的目标拉低，这个是至关重要的。还有大题出来一个观念叫做任务验伤选择。他这个任务验伤选择的含义是去让我们拒绝某些任务，就好比是在面对重大选择时，某些事情必然是要被舍弃的，然后就让我们去尝试一下，如果我们把这件任务给拒绝了之后，会有什么样的影响？如果还可以，那就不用去做，他就这个意思，然后呢，也跟前面婚姻用不着追求完美，不要去做它我。然后最后他也说更进一步的话，就是必须养成一个习惯，做下面任何一件事情都要逼着自己去分析一下，看看这个不呢，不去做会有什么样的影响，又会有什么样的好处，然后问自己把这件事情做到完美，或者说有什么那样的意义，做到一般又会有什么样的结果，有什么好处，然后再问自己这件事情上，我是我真的愿意去能够做到完美无瑕的可能性，又有多大付出的努力代价又是什么，那等他又一系列去让我们把停留在幻想层面的完美主一区，落实到实处，用这种实处去理性的思考去打破自己呃浅层的感性的完美主义，还是这个意思。所以这一套问题下来的答案基本上就是。往往是没有那么完美，就已经足够了。而且这正是本心所希望达到的程度，所以如今我允许自己，哪怕把事情做的比完美差那么一点点，也不要等到任务过期，也就是不妨现在开始，或者顶多拖到明天。

第三章

代办事项清单。他这个代办清单就是把很多事情把它拆开，拆到很容易的一件事情。最好睁眼到坐下中间过程的每个动作，你都可以记录下来，这样能够让自己在开始做的时候已经完成了很多事情，能够提升自己的成就感，也就是把大任务拆成小任务，鼓励自己的一个过程。第二是他也提出来一个叫预防性的任务清单，花点时间想想看，如果自己一天当中从早上到拐上一个岔路，会有什么样的情形，然后把这种情形所要采取的这种预防措施去写下来，去避免这种事情的发生，这也是一个比较好的点。

第四章

是说这个听音乐，然后他举的例子也是跑步的，这个例子因为他强调了音乐跟情绪之间的必然关系，然后拖延者他所面临的正是因为情绪上的问题所导致的，不想去承担那一份重大任务带来的压力。因为这个拖延导致郁闷，还是郁闷导致拖延，他也是说不清楚的，那不管哪一个先哪一个后都是相辅相成的，所以这个音乐跟情绪之间的关联就能够去发挥这个作用，然后他也进一步阐明了这个音乐有正向有负向，所以说选对音乐也是必然重要的。

第五章

电脑和拖延，然后这一章节讲的是电脑，相比于以往的话，科技的进步让我们在这些呃时候去分散了注意力，所以他的意思是如果没有别的招，就定个闹钟，按照一定时间之后给自己个警醒，让自己。在这个思想的驰骋，当这个海洋当中回过回来，在处理当前的任务，然后他也说了，如果这样做的话，那必然是去浏览这些信息，给到信息会更加的少，这也是有舍有得。

第六章

讲的是平摊型人士的呼吁，然后他这里面讲的这个平摊型跟这个讲的叠放型人士的区别，叠放型人士是把很多文件叠放在一块儿做归类，看似很整洁，另外一个是平摊型，平摊型是把一些重要的机密文，这个文电脑放到桌面上一并展开排放，就好比是电脑桌面上有些文件放一个文件夹，有些文件平铺在桌面上。这就是一种思维逻辑的不同，然后他也指出来，对于一个拖延人来拖延者来说，呃，平摊型可能更加适合【PS：思维方式的不同罢了】，然后两者之间也并不存在一种好坏，可能当前的技术更加的适用于。紧凑型的抽屉型的，这种类型的人。但是对于拖延者来说，你一旦把它放到一块了，很难让自己再继续做下去。所以他这个也是让我们转变一种思路来应对我们有拖延的这个现象，让我们更加高效的去完成任务。

第七章

与敌人合作，然后他这一章讲的是我们作为拖延者的话，这个做事情的规律是这样的，那就找一个反其道而行之的人，正好互补的人就做事比较着急的人，这样能够互补，而且呢，还能够承担我们一部分的任务，何乐而不为呢？当然，这样的话，他也提出了可能会稍微累一点呃，第二个呢，就是有一些人他。他更胜一筹，比我们还要拖延，那这个时候呢，就要两个人去打配合。呃，这个打配合这个是第八章的内容哈。嗯，他说的是两个人都是拖延的话，那那就是不用不用说了，两个人拖多拖延，那不凑到一块去了吗？就能够好好休息，干点别的。想干嘛干嘛？

第八章

他讲的是额外福利，他这个额外福利讲的是有些事情你拖延着就变成不用不需要去做事情了，这就是好事。

第九章

是说你看拖延是不是不顺眼？他说有些人或者是惹到了我们，然后我们会很生气，就故意的拖延着，不去做，不去看，然后耗的时间比平时还要更长，那这个时候他也说这种行为其实是很幼稚的，并不属于结构性拖延的一个范畴，他的建议是结构性拖也是一码事，而故意不做或者是做是另外一码事，不能把两者混为一谈。典型的拖延患者不是因为傲慢才故意拖延，错开时间不去做，他们也会因为错开了截止时间而会感到内疚羞愧。发现自己因为结构性拖延而妨碍到别人时，也会很过意不去，但是反过来真正傲慢自大的人的拖延是不认为他们是拖延的，他们会认为这个只是做事顺序的问题，只是别人无法认同罢了。结构化拖延者的心态是比较谦卑的，对于给他人造成的困扰，他们是十分不好意思的，自大的人的拖延是不一样的类类型。

第十章

是从哲学的角度为拖延。说几句是说是什么原因导致的拖延，然后他这里面讲了很多的哲学家的语录。最后呢，他总结一个词，就是他觉得在拖延这个问题上，哲学上并没有起到多少的抚慰作用。啊，这个也是比较好笑的。

第十一章

就是一些深刻的语录。然后最后呢？他说有些“成功”文章其实也并不需要去看，他说他们只会教你一些一知半解的学术名词，然后描绘一些你已经知道的毛病，甚至还会唤醒你的恐惧，担心自己是否还会存在更大的问题，这类文章只会让人变得更人家的焦虑，厌恶自己来对战胜拖延，没有一点的帮助。其次呢，很多书一上来就告诉我们，拖延是多么的可怕，希望借此来激励你改掉这个毛病，然后就开始罗列这个建议工具练习，然后篇幅还特别的长，可问题在于唯有拖延的人才能把这些书看完，做完练习，听取建议，真正的拖延人也会打开一本冗长无趣，满是自习练习的书，但他们读了多少就会放弃的？而且心里头比以往任何时候都难受，这个才是拖延的人的真实写照吗？嗯，最后呢说或许你应该直接去寻找幸福和快乐的方法【PS：不用担心太多直接去做，放手去做】，把拖延的问题先放一放，如果要知道幸福快乐是什么，那得去找哲学家。你他你想改掉拖延的毛病，很可能是因为你发觉拖延让你感觉到不快乐。然后等到。去找哲学家去弄明白我们幸福快乐是什么的时候已经快入土为安了，然后也最后也没所谓幸不幸福，所以最直接的方法就是跳过中间过程去知道一堆为什么直接跳到我们要去寻找那。快乐直最直接有效的寻找快乐的方法。不要去管中间的为什么，他应该是这个意思吧？然后最后他说寻找拖延资料的过程也是非常危险的，这个过程当中会有很多的潜藏的因素，会让我们听注意力分散。我知道他刚才说那个。直接去寻找幸福快的方法是什么意思？一开始他说的是有些书，他直截了当的告诉我们要如何如何如何做去做什么什么什么东西，然后呢，他又举了另外一个反面的教材，就是说呃，很多人他不喜欢那么直截了当的，告诉我们要知道想要知道这个前因后果吗？那要知道这个前因后果的话，就要是深挖那这个深挖的过程呢，就会占据很多的时间，那倒不如说我们直接跨过呃，寻找的过程直接到这个结论就是快乐最直接的快乐和幸福，不要管啊，这个快乐我到底是什么是这个意思？那按照这个思路上去讲，这个拖延的话。嗯，这个老头子的意思就是说不要管拖延是什么导致的，直接去做就完事儿了啊，拖也就拖了，但是我们快乐了。啊，而且也做了他应该这个意思吧。