(摘)君子学于贤,贤人学于圣,圣人学于众
君子学于贤,贤人学于圣,圣人学于众
原道
清·章学诚
学于圣人,斯为贤人。学于贤人,斯为君子。学于众人,斯为圣人。非众可学也,求道必於一阴一阳之迹也。自有天地,而至唐、虞、夏、商,迹既多而穷变通久之理亦大备。周公以天纵生知之圣,而适当积古留传,道法大备之时,是以经纶制作,集千古之大成,则亦时会使然,非周公之圣智能使之然也。盖自古圣人,皆学于众人之不知其然而然,而周公又遍阅于自古圣人之不得不然,而知其然也。周公固天纵生知之圣矣,此非周公智力所能也,时会使然也。譬如春夏秋冬,各主一时,而冬令告一岁之成,亦其时会使然,而非冬令胜于三时也。故创制显庸之圣,千古所同也。集大成者,周公所独也。时会适当时而然,周公亦不自知其然也。
-----------我是分割线---------------
1、庸人—胸无大志、目光短浅、缺少教养、不识大局,不知道自己要做什么,也不选择贤明的人士赖以托身,随波逐流毫无主见
2、士人—做事有目标,行动有计划,虽然不能通晓“大义”,却也能做到说话有根据。话不多,但能抓住要领。
3、君子—说话诚实守信,思路清晰,明达事理、说话谦虚和善,行动他是,坚守原则,自强不息。
4、贤人—品德合乎礼法,行为符合规范,说话能让天下人信服而不会引起人们的嫉妒诋毁。能让天下人富有,而又不聚集财物,乐善好施能使百姓脱离疾苦。
5、圣人—品德可以与天地相比,变化无穷,通明时间万物的规律,与万物和谐统一,不违背自然,布大道于天下,光辉如日月行为有如神助。百姓不知道他们的道德到底有多崇高,见到他们也不知道圣人就在自己的左右。