古文名言 - 随笔分类(第2页) - f9q

时穷节乃见，一一垂丹青。

摘要：文天祥的《正气歌》：余囚北庭，坐一土陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七阅读全文

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察察而明

摘要：《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。” 阅读全文

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君明乐官，不明乐音。

摘要：《资治通鉴·周纪》记载了一个事：“（魏）文侯与田子方饮，文侯曰：‘钟声不比乎？左高。’田子方笑。文侯曰：‘何笑？’子方曰：‘臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。’文侯曰：‘善。’” 阅读全文

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飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

摘要：《史记·越世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。阅读全文

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君子挟才以为善，小人挟才以为恶。

摘要：引自《资治通鉴》第一卷周纪一周威烈王二十三年司马光：“夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也；然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金，天下之利也；然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓阅读全文

posted @ 2016-08-09 12:12 f9q 阅读(856) 评论(0) 推荐(0) 编辑

三语掾-圣人贵名教，老庄明自然

摘要：《晋书》卷四十九〈阮籍列传·（咸子）阮瞻〉 ... 瞻见司徒王戎，戎问曰：「圣人贵名教，老庄明自然，其旨同异﹖」瞻曰：「将无同。」戎咨嗟良久，即命辟之。时人谓之「三语掾」。 ... 阅读全文

posted @ 2016-06-30 11:59 f9q 阅读(755) 评论(0) 推荐(0) 编辑

苏轼《留侯论》

摘要：古之所谓豪杰之士，必有过人之节⑵。人情有所不能忍者⑶，匹夫见⑷辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒⑸然临⑹之而不惊，无故加⑺之而不怒。此其所挟持者⑻甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯⑼上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者⑽出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警阅读全文

posted @ 2016-06-19 11:15 f9q 阅读(247) 评论(0) 推荐(0) 编辑

俗儒不达时宜，好是古非今

摘要：《汉书·元帝纪》:"且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任。" 阅读全文

posted @ 2016-06-17 20:15 f9q 阅读(508) 评论(0) 推荐(0) 编辑

吾能大子之门

摘要：《史记·吕不韦列传》 ... 乃往见子楚，说曰：“吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门，而乃大吾门！”吕不韦曰：“子不知也，吾门待子门而大。” ... 阅读全文

posted @ 2016-06-15 22:27 f9q 阅读(936) 评论(0) 推荐(0) 编辑

将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。

摘要：《战国策·魏策一》《周书》曰：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。” 阅读全文

posted @ 2016-06-07 18:21 f9q 阅读(451) 评论(0) 推荐(0) 编辑

君子务知大者远者，小人务知小者近者

摘要：“君子务知大者远者，小人务知小者近者” [译文] 君子使自己懂得那些重大而长远的事情，小人却只注意细小的、眼前的事情。[出处]《左传·襄公三十一年》阅读全文