西方哲学史（1）
笔记/网课/西方哲学史
（1）中西方哲学介绍
- 轴心时代
- 西方哲学史和中国哲学的区别
（2）哲学的定义
- 哲学是什么
- 以虚空的态度去学习，如苏格拉底
- 如何哲学的看问题：反复批判、思考、怀疑
- 站在巨人的肩膀上，是因为看得更高
（3）古希腊时代的哲学的介绍
- 最初的古希腊哲学意指爱琴海附近的领域
- 雅典中的公民、城邦制度
- 君主制-僭主制-民主制
- 分离主义和自由主义
- 悲剧是大众和哲学是精英主义
- 泰勒斯第一位哲学家
- 为什么希腊最初有哲学的国家
（4）自然哲学派的介绍
- 客观到主观是怎么变化的，哲学家各有观点，世界取决于你怎么看
- 希腊哲学发展的梗概（自然哲学转向形而上学、伦理学与人生哲学）
- 亚历山大帝国，哲学自亚里士多德开始出现衰退，由城邦转向国家，出现人生哲学
- 伊壁鸠鲁、斯多葛学派、怀疑主义三大学派
- 由人开始，哲学开始出现消极悲观的态度
- 早期希腊哲学的四大学派：唯心主义（毕达哥拉斯学派和利亚学派更抽象，把握背后的本质）和唯物主义（米利都学派和爱菲斯学派更还原：寻找本源）
- 神话与史前史
- 形式
（5）米利都学派之泰勒斯
- 泰勒斯的介绍（哲学之父，只是他的学说替代了神话的思维），水是万物本源，万物有灵论，把质料和动力合成一起的
- 海神是比较古老的神，越古老地位越高，把河看出人的始祖
- 质料的形式：水，动力指水怎么形成的一股力量
- 后续把动力归结成精神方面，没有对动力作出解释也是唯物主义的一种缺陷
（6）米利都学派之阿那克西曼德
- 提出本源的概念
- 老师是泰勒斯
- 水具有变化，找出比水更具变化性的东西，无限指无限制，没有规定性，无定型，将世界分成有限和无限的世界，说不出它是什么，但可以确定它不是什么
- 正是一个东西什么都不是，所以才能成为所有东西，这是一个否定性的概念
- 拓展：罗素提出太一，斯宾诺莎提出一切限定都包含否定
- 用冷湿干热两组动力的矛盾解释万事万物的产生和分离
- 命运决定论：因果报应
（7）米利都学派之阿曼克西曼尼
- 气是万物的本原
- 物体取决于稀散与凝聚两组矛盾的程度，火是最稀散的物体
- 引申出，赫拉克利特提出火是万物之源，分为上升和冷却两种活动
- 由物质形状转向物体的东西取决于量的差别的思考
- 引出毕达哥拉斯的数本原说
（8）毕达哥拉斯学派
- 受过泰勒斯和西曼德的影响
- 学派存在过九百多年时间，数学比较神秘主义，他信仰奥尔弗斯神秘主义宗教，这个宗教沉醉音乐的fans，从音乐的弦乐发现了数字，又狂热音乐到狂热数学
- 勾股定理
- 数是万物之源，具体是对事物的模仿，数是事物的抽象原则
- 命运是定数，一种定型，而不是之前说的无限的东西
- 拓展：概念是一种思维的定型，看得着的称为形而下，看不着的称为形而上
- 还原指还原到最基本的东西，比如生命之源是火。抽象是一个东西之于另外一个东西的关系。
- 比如数字三，没有思想经验就是看不懂这个东西。这点可以对应到为什么道理都懂，但还是过不好这一生
- 点可以成线，线可以构成面，万物就可以由数构造出来
- 一代表智慧真理，二代表意见，表示举棋不定，五表示爱情，四九表示四是偶数2的平方，3是奇数3的平方即公正，八表示和谐，十表示完美。拓展：一、有限是好的，多、无限是不好的。
- 从实在哲学转向理智哲学
（9）毕达哥拉斯学派2
- 埃及很早就发现了几何学，这可能影响了毕达哥拉斯学说的提出
- 在这个时候没有无理数，1 1 √2 ，既不是偶数也不是奇数，这是毕达哥拉斯时期的一个小插曲。引出明明能看到形，却找不出一个数表示
- 抽象的东西比具象的东西更具逻辑
- 亚里士多德的实在哲学为它自己的第一哲学，metaphysical为形而上学，词缀在物理之后..这背后有一个小故事，具体百度了解，他述而不作，都是学生给他分门别类的
- 在西方，眼见不一定为实，更推崇从思想上把握本质
- 罗素反对形而上学，只关注形数，才导致了知识论的一些错误，导致形数的分离很久
- 萨特的存在主义，应该是存在先于本质，我们只能先存在，塑造出了自己的本质。
- 奥尔弗斯这个神秘宗教认为人可以脱离肉体，所以毕达哥拉斯认为人可以轮回转世，人肉分离。希腊宗教认为人和灵魂是共生的。引申出基督教的思想，完全摆脱出肉体
（10）爱非斯学派之赫拉克利特
- 赫拉克利特，非常蔑视大众，精英主义，喜欢说晦涩的语言，为辩论法从他开始，以下是两条复线
- 火本原说，用一种生死的概念说明万物的形成，火死气生（感官世界）
- 提出罗格斯的概念，即话语、理念、概念。语法建立在逻辑上面（理智世界）
- 提出感官世界是受限于背后的理智世界的，万物都遵守客观规律，客观规律就是主观逻辑
- 思想是最大的真理，而智慧就在于说出真理，“语言是存在的家”
- 命运是永远不变不动、单一、定型的，而感官世界是变动、杂乱、无定型的...这两个世界是相互制约的
- 辩论法就是在对立面寻求真理，a.“人不可能两次走进同一条河流”，b.强调事物的相对性和不同的评价标准，c.运动变化的根据是对立面的冲突
