读《弗兰肯斯坦》：如何对待世界的恶意？
一、源起
《弗兰肯斯坦》这本书早就知道，再次出现在眼前是源于《无垠的太空》第二季植物学家Prax和Amos之间的对话：“‘弗兰肯斯坦’是博士的名字。那个怪物没有名字。”于是就找来电子书读。
二、版本
我读的是“上海译文”版，刘新民翻译。不得不说，翻译水平实在是高，语言极其流畅优美，可以说完美地表现了原文那种诗化的文字。
三、故事情节
本书主角叫维克托·弗兰肯斯坦，热衷于生命起源的研究。通过多年的潜心研究，他终于发现了创造生命的秘诀。于是他“不顾亵渎神明，涉足于阴暗潮湿的墓穴之中”，“从藏尸间里找来各种尸骨”，在一间极其秘密的斗室中，怀着犯罪的心理，制作了一具八英尺高的人体。通过数月夜以继日的努力，维克托终于在一个阴沉的夜里使他的创造物睁开了眼睛。
但是，维克托创造的这个无名氏怪物“身躯异常高大，各部分不成比例，呈畸形状态，很是粗俗、笨拙；手上的肤色和表皮组织与木乃伊差不多”，他的样貌“不但令人厌恶，而且奇丑无比”，“实为人眼所无法忍受”，“他这副丑相非尘世所有，因而格外令人毛骨悚然”。因之，从一开始，维克托便十分厌恶他。
虽然如此，怪物本性还是好的。怪物自诉：“我原本是仁慈善良的，我的灵魂闪耀着爱和人性的光”，而且，他还以自己行动，帮助过遭受迫害的一家人，结果却遭到驱赶与猎捕。
“我这颗心生来便渴望爱，渴望同情；然而，苦难揉搓着我的心，使它变得毒如蛇蝎，充满了仇恨。”他的创造者和世人对他的厌恶和蔑视，最终扼杀了他善良的本性。他无法从人类那里得到希望，加上维克托拒绝为他再造一个伴侣，他心中升腾起“疯狂的报复心”，决定“制造恐惧”，对维克托进行报复。他先杀死维克托的弟弟，然后嫁祸给一位善良的女仆，令她蒙冤而死；接着害死维克托的新婚妻子，维克托父亲抑郁而亡；最后维克托为了猎杀他，一路追随他来到北极极寒之地，死于那里。看到维克托死去，怪物也纵身跳海。
四、如何对待世界的恶意？
“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。”
这句话出自罗曼·罗兰《名人传·米开朗琪罗传》的作者原序，是当前流行的版本。傅雷译文为：“世界上只有一种英雄主义：便是注视世界的真面目——并且爱世界。”在此不对译文评价，只说个人体会。
先说“世界的真面目”。人天生向往平安、喜乐、和善的生活状态，学校教授的也是这种价值观的体现：热爱祖国，友爱同学，和睦相处。走上社会，虽然各种梦、正能量的宣传随处可见，但残酷之处也在纷至沓来：不公平，潜规则，被剥削，丧事喜办，宣传和现实的脱节……就像最近的唐山，局外人都义愤填膺，那想象一下，如果自己是当事人呢？
真正的世界好比一枚硬币，一面是善，另一面是恶。当恶的一面朝向自己的时候，个人要如何对待呢？
概言之，世界的恶分两种。
一种是普遍的恶。比如上面提到的不公平、潜规则以及货币贬值，这类恶是普遍存在的，是不由个人左右的。对待它们，我们只能像罗兰说的那样“依然热爱生活”，进而让心平静。
一种是针对个人的恶。比如近年某些村镇银行储户无法取款，衙门还用“随意红”的方式阻止储户维权。且不说每个人的境遇都不相同，且不说人在愤怒的时候极难保持理智，且不说“劝人大度遭雷劈”……对于这种恶，自认为是给不了答案的。换做自己，就算在这里说得头头是道，当真处于事件之中的时候，我也不见得能理智地做到。
不过，理想中我希望自己怎么做呢？
首先，保持理智。理智在，则能思考。试想如果韩信面对当众侮辱自己的无赖失去理智，还能权衡“刺之”和“出其裤下”的利弊吗？
其次，做最有利的决策。确定所有可行的方式，评估不同方式的收益，然后按照收益最大的方式去做。
2022.7.22
