随笔分类 - 摘抄
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摘要：闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，佛告诸比丘：“我为汝说经，上语亦善，中语亦善，下语亦善，语深说度世之道，正心为本。听我言，使后世传行之。”诸比丘叉手受教。 佛言：“人身中有五贼，牵人入恶道。何等五贼？一者色，二者痛痒，三者思想，四者生死，五者识，是五者人所常念。” 佛言：“人常为目所欺
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摘要：名利处，战争多，门前蛮触日干戈。不知更有槐安国，梦觉南柯日未斜。——《鹧鸪天·睡起即事》 蜂儿辛苦多官府，蝴蝶花间自在飞。——《鹧鸪天·有感》 蜗角斗争，左触右蛮，一战连千里。——《哨遍·秋水观》 高树莫鸣蝉，晚凉秋水眠。——《菩萨蛮·昼眠秋水》 我志在寥阔，畴昔梦登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。—
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摘要：休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。醉里不知谁是我，非月非云非鹤。路冷松梢，风高桂子，醉了还醒却。北窗高卧，莫教啼鸟惊著。——《念奴娇·赋雨岩》 高歌谁和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。——《生查子·独游雨岩》 宝瑟泠泠千古调，朱丝弦断知音少。——《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》 春已无情秋又老
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摘要：辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。
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摘要：《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》 王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问
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摘要：
又到了一年一度的七夕，搜集了一些有关爱情的诗句，就当做个笔记吧。
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又到了一年一度的七夕，搜集了一些有关爱情的诗句，就当做个笔记吧。
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摘要：韬晦术 明朝古籍 目录 目录隐晦卷一处晦卷二养晦卷三谋晦卷四诈晦卷五避晦卷六心晦卷七用晦卷八 隐晦卷一 东坡曰：「古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，必陈于前。」 夫藏木于林，人皆视而不见，何则？以其与众同也。 藏于人群，而令其与众同，人亦将视而不见，其理一也。 木秀于林，风必
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摘要：道德经古籍道家 [《道德经》又名《老子》] 道经 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下
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摘要：维周公旦、太公望，开嗣王业，建功于牧之野，终将葬，乃制谥。遂叙谥法。谥者，行之迹也。号者，功之表也。车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名，行出于己，名生于人。 民无能名曰神。 称善赋简曰圣。 敬宾厚礼曰圣。 德象天地曰帝。 静民则法曰皇。 仁义所在曰王。 赏庆刑威曰君。 从之成群曰君。 立制
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摘要：礼记儒家古籍 摘要 《礼记》亦称《小戴礼记》或《小戴记》，儒家经典之一，乃秦汉以前各种礼仪论著之选集，相当于《仪礼》的“易传”，据说为西汉戴圣所编纂。戴圣，字次君，礼学博士，生平不详，曾任九江太守。 《礼记》有《曲礼》、《檀弓》、《月令》、《礼运》、《学记》、《大学》、《中庸》、《经解》等四十九篇，
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