《三个和尚》
《三个和尚》的故事原文:
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以前山庙里有个小和尚。他每天一个人挑一担水生活,给菩萨案桌上的水瓶添水、念经、敲木鱼,生活过得很安逸。
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后来庙里来了位和尚。他一到庙里,就把半缸水喝光了。 和尚叫他去挑水,和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只桶,而且水桶必须放在担子的中央,两人才心安理得。这样总算还有水喝。
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后来,又来了个和尚。他也想喝水,但缸里没水。两个和尚叫新来的和尚自己去挑,新来的和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠路过烛台,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了。
三个和尚的故事给我们的启发
三个和尚这个故事告诉我们,办一件事,如果没制度作保证,职责不落实,人多反而办不成事。小朋友们不要向三个和尚学习,必须要有职责感,共同出力。
《三个和尚》影片没有停留在原意上,而是把主题定为“人多心不齐,就要坏事,而只要心齐,劲往一处使,就可以办好事”。该片没有对话,音乐起到了叙事和解说人物个性的作用。三个和尚的造型设计兼具幽默、朴拙、善良的美感。由三个和尚没水喝,到三个和尚通过不同的办法达到共同的目的,关键在于不局限于固有的思维,发扬了团结协作,良性竞争,开拓创新的精神。
人们的行为需要管理。没有管理就会出现低效率,乃至出现灭亡。我们完全可以通过管理技术实现有限的资源满足人们多样化的欲望。
如一个和尚依然挑水,另两个和尚挖井,实行轮换制。如一个和尚挑水,第二个和尚劈柴,第三个和尚种菜。如一个和尚打水,第二个和尚挑水,第三个和尚倒水。总之有很多管理技术需要我们去寻找。
现代人力资源开发与管理的理论方法告诉我们:“没有差劲的员工,只有差劲的管理者”。如果说三个和尚没水喝是因为三个和尚没有敬业精神的话,那产生这种现象的根本原因却是因为长老的失职,他没有起到一个管理者应该起的作用。
在大多数情况下,大多数人的行为动机是合法利己的。所谓“合法利己”就是通过合法的途径去获取个人的最大利益,去满足个人的各种需要,在此同时,也给别人带来收益和满足。但我们并不排除在任何地方,任何时候,总会有一些人会“损人利己”,也会有一些人“无私奉献”。
这三种人的数量是呈正态分布的,中间多,两头少。所以如何激发“合法利己”人群的积极性是人力资源管理的关键。