鬼话连篇

如果你被问道，你相信这世界上有鬼吗？或许你会觉得这个人是不是疯掉了。

我觉得，鬼是肯定有的，或许你会认为我是不是神棍或者哪个疯人院里放出来的。可是，如果没有鬼，那么我们平时口口相传的鬼到底是什么？没有什么东西是可以凭空产生的（这是我坚信的鬼神之一），既然我们可以讨论鬼，那么鬼肯定以某种形式存在。

举个简单的例子，中学老师上课时，时常会告诉我们：先不用理解，记住它！这句话的意思其实就是：不用试图产生认识，只需相信这个鬼神。

鬼神在我看来就是盲目的相信，盲目的意思是，没有形成充分的认识，充分是一个比较级，所以说，鬼神一直存在，每个人都对某个鬼神深信不疑，同时向周围传播着。

你确定你不相信鬼吗？

那你告诉我为什么花是香的呢？如果你选择认知它，你告诉我是因为含有芳香烃，如果你选择相信它，你告诉我因为自然的美好；那为什么芳香烃会产生香味？如果你选择认知它，你告诉我因为分子的运动和鼻腔的反应，如果你选择相信它，你告诉我这是有机化学的美丽属性；分子是如何运动，为什么这样运动呢？和鼻腔做出了什么反应呢？化学反应的原因是什么？……

你现在还确信你不相信鬼吗？

探索是没有尽头的，每个人都会在某一个支点选择放弃认知，选择相信。如果用二元化的思想来说，就是浪漫和理性的分叉，斐德洛称这个为良质，每个人在良质中选择一个点，并且纳入自己的世界观架构。

所以你看，鬼并不是什么可恶的东西，没有人会不需要。试想如果你要对你使用的家电的每一个按钮背后的电路都弄清楚，以及清楚知道电路中的本质，电子流通的规律，你的生活应该不是轻松的，所以更多人选择相信只要按下按钮就可以实现就足够了。但是如果有太多的鬼，你又会因为认知太少而受到伤害，受到欺骗，所以鬼并不是什么好东西。特别是现在这个知识碎片化严重的年代。

你还是认为我说的鬼和我们平时讲的鬼不一样吗？因为神话中的鬼是骗人的，经不起深入的认知吗？然而当欺骗本身被意识到的时候，你就已经向认知的天平偏移，佛曰，心诚则灵，其实就是说，一旦相信我，就别动什么花花肠子去认知了，因为很多东西经不起认知，当一个人意识到多年的信仰崩塌，需要重新去认识这个世界的时候，对这个人是非常残酷的。所以我对我的外婆充满愧疚，我不应该试图去改变她。重要的并不是从哪个点做出分叉比较合理，而是要坚信选择这个点的做法，哪怕以后会选择其他的点，也应该是从自我认知出发，继续坚信改变这个点的选择。

我个人认为探索是非常重要的，在不断的探索过程中，会感受到越来越强大的快乐，也会因为看到更加广阔的世界而有越来越渺小的觉悟，每每有这种体悟的时候，是我最快乐的时候。但是我并不认为我可以强加于别人这种快乐，这种快乐的本身来源于我对自己选择的坚定而得到的反馈。如果有人相信佛，并且从中坚定地获取快乐，那又未尝不可。我认为我的底线是不应该改变别人，哪怕你的信仰再坚定，也不应该强迫别人和你走一样的路，或许这样的表现反而体现出你不坚定而产生的恐惧。

以上的种种认为，都是我坚信的鬼神，我选择不深究而坚信它，它让我免于很多困扰。