《儒林外史》读后感

一转眼距离《基督山伯爵》已经过去了两个月，距离上上本书更是有6个月之久，这期间精力主要是投入在了游戏上，荒野大镖客2、全面战争三国、骑砍2......不过也告一段落了，重拾电子书。

这本1749年成稿1768年出版的《儒林外史》，按照的鲁羊先生的观感来说：俗——庸俗、恶俗。通篇离不开“势利”二字，或微于毫末、或大如椽木。

这本书中，有我们熟知的为了讽刺科举而被节选的范进，寒窗苦读越读越傻；也有不讲情理的严贡生、沽名钓誉的蘧公孙。其中不乏上进努力的匡超人，结果升官之后另娶新欢，恰逢发妻去世，反倒成了“顺势而为”。另一个爱读书的牛浦，竟然冒用牛布衣之号，在人家著作上署上自己的名字。后边“泰伯祠”的祭礼，众名士推崇虞博士。这位虞博士也确实称得上大儒，不仅是学问渊博，更是品德高亮，算是书里为数不多的几位“好人”，即便是他却也被官场上的势利者嘲笑“将书里写的当了真”，更是加深了这种讽刺。如果忘了都有哪些人物，作者甚至贴心的在最后一回封了幽榜。

对于这本书的中心思想，我感觉序中说得很好，只是描绘了一幅众生相而已，不在乎讽刺。因为凡是讽刺都必有期望，是由于期望与现实的落差才会让人讽刺，目的是让被讽刺的对象或者观众读者朝着期望的方向前进。这本书是不一样的，一个个人物在莺胶续弦的手法中登场又退场，一件件事发生又终止，拆出来就是一桩桩荒唐故事——典型便是我们中学都学过的《范进中举》——合起来就是一篇《儒林外史》。书史者不带立场、不加情感，这么一想，这本书的名字真是恰当，可内容也真是让人无奈，终了是深深的无力感。

“全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫，虽云长篇，颇同短制。”--鲁迅