骨相研究
A天庭骨 B枕骨 C顶骨 D项骨 F佐串骨 I眉骨 J太阳骨 K鼻骨 L颧骨
头部者，处一体之尊。为百骸之长。诸阳之会，五行之宗。一身骨相具乎面部。骨格定一世荣枯。吾在此就古人所记载的骨相、奇骨、贵骨进行图解分析。时间仓促难免有疏漏，望大家海涵。本帖文字内容主要来自《潇湘识人相法》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《太清神鉴》、《月波洞中记》、《水镜神相》，每一本书都有摘录。
【面部九骨】—《冰鉴》
骨有九起，天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨丰起，项骨平扶起。在头以天庭骨枕骨太阳骨为主，在面以眉骨颧骨为主，五者备，柱石器也。
一则不穷，二则不贱，三则动履小胜，四则贵矣。
【特别注意】太阳骨线起，是解剖学里头骨额骨边缘处，也就是图中用红色蜡笔标记出的部位，很多人容易把其混淆为龙角骨，其实判断方法很容易，因为看起来它就是一条线。。而龙角骨则是在额头中生长出来的，像角一样附着在额头上。
这九贵骨各有所主，各显其势。颧骨，彰显威严；驿马骨，彰显尊严；将军骨，彰显勇武；日角骨，彰显智慧；月角骨，彰显机敏；龙宫骨，彰显毅力；伏犀骨，彰显勤勉；龙角骨，彰显果断。
【九种极品贵骨】
1、颧骨。2、驿马骨。 3、将军。4、日角。 5、月角。 6、龙宫。7、巨鳌。 8、龙角。 9、伏犀
驿马骨：其实每个人都有，只是凸起程度不同。
龙宫骨：围绕眼睛的骨头，其实每个人都有，只是凸起程度不同，红色蜡笔处。
日月角：4、5在第二图中那两个圆圈的地方
巨鳌骨：耳后连脑的骨。
这九贵骨各有所主，各显其势。颧骨，彰显威严；驿马骨，彰显尊严；将军骨，彰显勇武；日角骨，彰显智慧；月角骨，彰显机敏；龙宫骨，彰显毅力；伏犀骨，彰显勤勉；龙角骨，彰显果断。
龙角骨
辅角插天骨，在额角之边城部，其骨下由眉尾之三棱骨起，由福堂，过边城，上山林，入鬓曲之上，又名山林骨是也，又有上插入大脑海之百会穴止，此为清贵仙品，唐之吕纯阳祖师，即此格也，此骨长耸为上等，次则入发曲为中等，又次则近发为常品，上等辅角骨，为神仙，次圣贤，中等辅角骨，为外藩之督抚，一省执政之文武要职，下等辅角骨，为边将镇守之例，其人天性勤慎任劳，精明而专，外勇敢而内忠诚，先预谋而后进行，见嫌不避，临危如常，亲者可惑其心志，因情义之包围，智者可为其怂恿，因权利之负责，持其正义，而不计成败，守其范围，而不计安危，不移不屈也。
即辅角骨起入顶主贵，如今之省主席及部长级以上官员。如仅辅骨起而未入顶者，亦可贵至相当简任级以上官员，或民意代表，或杂贵人士。
下等龙角骨（近发）
中等龙角骨（次入发曲）
上等龙角骨（上插百会）
【武库伏犀骨】
又名圆伏犀骨。由左图所示，武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏羲骨是以。其大者为上贵，如圆伏羲骨小者，亦为州伯邑候之例。但以其骨之势如何、高低大小如何，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏羲骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，否则短期即经挫折，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也
【容易被错误识别成奇骨的骨相】
一种是眉骨高，正面看似围成的一个圆形，以为是圆伏犀骨。
一种是脑两侧肌肉发达的，凸起，中间凹陷形成一个正方形，以为是方伏犀骨。
还有一种头骨，目前没有记载的，但是我在大街上看到过的，头骨特别高耸，当时我就惊讶了。可惜此人面色暗黄，两眼无神，穿着破烂骑自行车。这么神奇的头骨真是第一次见。不能算是日月龙虎骨，因为此骨是根起，不是块状隆起
【其他骨相杂论】
考定九骨，辨人命禄，还须参照人的九行。所谓九行，即人的精神、魂魄、形貌、气色、动止、行藏、瞻视、才智，德行等九类精神气质方面的特征。九骨与九行相配，又构成九成。凡精采分明为一成，魂神慷慨为二成，形貌停稳为三成，气色明净为四成，动止安详为五成，行藏含义为六成，瞻视澄正为七成，才智应速为八成，德行可法为九成。成数的多少，也就代表命禄等级的高低，通常的说“九成八成臣中尊，五成六成臣中臣，三成四成五品人，一成二成有微勋，有之不成不白身，无成无骨永沉沦。
《太清神鉴》摘抄
虽人有奇骨，须形相称，色相助，方成器。
人之骨法有者，莫不多出于头额之骨，头骨额骨之奇者，莫不出乎脑骨成枕。人之有此，如山石有玉，江海有珠。
故人虽有骨奇异，必须形貌相辅，神气清越，方受天禄，不然，恐未尽善矣。
《月波洞中记》摘
枕骨宜双不宜单，左右偏生寿不长，若是高高生脑后，何愁家道不荣昌？
还有不懂佐串骨在哪里滴，这里有更形象的描述。【佐串骨】角起。
画得有点浮夸，但实际上就是类似于角，比较形象点的就是七龙珠里的沙鲁。只是人类的这两个地方要更小一点，如果是光头，比如容易识别，如果被观察者是长发，用手摸的话能摸出来，据本人的实践探索，大概摸了十个人，没一个是有佐串骨的，普通人少见。而且案例很难找到，蒋公的头骨就比较接近合格。
【伏犀骨】【中峰天柱骨】此骨就是各派所称的【伏犀骨】。印堂至百会隆起一根骨。
在南岳之间。下从印堂起。上至百会止。又名玉柱骨。
大而耸干有势者。为帝王霸业。及僭号之格也。次则为公侯将相。而为国家柱石之臣。又次则上贵一省之首长。
有雄才大略。威严持重。功在当时。名垂身后。有先文后武。拓土开疆。志向之大。有慕圣贤之为。名望之重。有如泰山之势。天性英明严恪。胆识过人。豪慨纵谈。而爱诗酒。穷通不乱。而如常态。镇静持重。而有惊人之举动。功罪两评而有凌云之气魄。守其义而不妄。务其名而任劳。自负为英才。非自欺也。人称为俊杰。本合格也。
【朝天伏犀骨】
又名方伏犀骨，是真的能享帝王之福的人才会有。其他元首总理不算是帝王
朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉尾之福堂，形成一颗方形的印，又名方伏犀骨。主大富大贵，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云：“金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝聚於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此为特贵之品，故列为第一 。
此骨奇耸，方块状凸起，非常罕见，面前只有那个文莱国王、***头上有。有一种情况人家容易混淆成朝天伏犀骨，后面分析。
方伏犀骨
*的方伏犀骨要更大块一点。且最早记载方伏犀骨滴人是陈公笃，方伏犀骨就出自他的《公笃相法》之骨相图说，且此人跟*是同一年代滴。我认为这个骨就是在*身上得到印证滴，自己看看-主大富大贵，大名大寿。
而盛世之帝王格。次则割据之霸业。而潜号之例。此专制时代之论。
如民治国家。不为一国之元首。次亦各部长。及屏藩主席也。
主特别英明神武。大勇机智。动静于全国有安危。喜怒于人民有祸福货真价实的朝天伏犀骨。
最好的印证是通过视频观察主席，因为时代的关系，很多黑白照片不好观察。
圆伏犀骨徐峥，是圆拱滴，很明显的。很好观察的。
【伏犀骨 】也称【中锋天柱骨】、【玉柱骨】
大宝法王。自从了解了他的故事，才知道，世界可能没有我想得那么科学。确实有很多*西无法用科学解释。法王可以转世，还会留下转世的信息，在转世的时候还会保留上辈子的形态特征。头上那伏犀骨，奇异非常。突然觉得世界真奇妙。
【补充】：顶骨高隆和顶骨尖不是一回事的。很多人眼瞎的人都看不出细微之处的区别，说法王是顶骨尖，实则不是，两者所代表的属性也不一样，顶骨尖入火形，尖露。顶骨圆高则不是。
且顶骨尖主犯小人，脾气不好，个性急躁，乐嘉就是一例。对比法王的顶骨一目了然其中的区别，顶骨圆高主高寿和定力强，其人富有正义，有崇高理想。
下等龙角骨（近发）杀手47
【补充】欧美好莱坞一线大腕明星，皆出于额头之奇贵而闻名世界。骨相上相比国内明星格局就高了好多个级别。富贵程度自然也就高几个等级。生活在同一个地球，受制于同样的自然法则，骨相格局是通论的
普京的龙角骨，相比之前几个龙角骨的，就要强很多了，粗大。亦享贵名大权。问题的答案其实都在细微之处。
中等辅角骨（次入发曲）普京
【中等辅角骨】
为什么称龙角骨？因为它就像龙的角。看。
【论角骨】龙角骨在各类奇骨中是最常见的，也是等级最多判断最复杂的。别看都是龙角，是有非常严格的等级分类的，长中短，细中粗，是弯，是直。都有非常细致的讲究。
辅角骨弯则多圆滑，辅角骨直则多刚毅，参加普京与李嘉诚的龙角骨，一贵一富。
龙角骨圆者多富
龙角骨直者多贵
此为观察所得之论
释明心的辅角骨，略微弯曲。第一张看似入顶，其他几张又看不出来，因为辅角骨连入顶是很容易观察得出的，头顶会有凹穴。找了很多他的照片研究。
额方不一定是有辅角骨，有角骨的人可能额方（普京），也有可能额圆（李嘉诚）。
总之额方的人适合从事科学研究工作，因为其思维特点偏理性，欠圆通，但处事干练，思维敏捷，反应迅速，骨从事科学研究学术研究，能取得较大的成就。额圆的人思维特性偏感性，处事圆滑，故从商适合发富。
额方的人多是金形人，为能贵。这点以后我会在五形论相中详细研究。
图为伟大发明家-特斯拉先生，世界上最早的交流电系统、特斯拉线圈等等都是此人的发明创造。想想没有交流电，现今世界是个什么样子？
《太清神鉴》摘抄
虽人有奇骨，须形相称，色相助，方成器。
印堂上至天庭有隐隐骨而见者，少达而荣。
天中、天庭、司空、中正、印堂五位得端正明净，总显达之人。
额莹无瑕，一世荣华。
额有伏犀，不富则贵。
人之骨法有者，莫不多出于头额之骨，头骨额骨之奇者，莫不出乎脑骨成枕。人之有此，如山石有玉，江海有珠。
故人虽有骨奇异，必须形貌相辅，神气清越，方受天禄，不然，恐未尽善矣。
《月波洞中记》摘抄
额头棱角而起者，二千石。
印堂至天庭有骨隐隐而见者，少年巷远。
枕骨宜双不宜单，左右偏生寿不长，若是高高生脑后，何愁家道不荣昌？
眼若分明，定富贵双全。额如川字，命逢驿马。
骨如三角川字样，何愁金榜不提名？
