Who Am i
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来源 https://www.jianshu.com/p/1a56970f87b6
视频 https://www.bilibili.com/video/av20513748
前言：
曾是美科学院院士及普林斯顿大学分子生物学系最年轻的终身教授、原清华大学副校长、清华大学生命科学学院院长，中国科学院院士施一公教授（获得“生命科学奖”）：
“我们的感知世界只有视觉、嗅觉，听觉，味觉，触觉五种，这五种感官来自一千种蛋白。比如说视觉，它就是由三种蛋白决定的。这三种蛋白让我们对这个世界有了感知。我们看到的世界是一个“偏见”，就是由三种蛋白导致的，我认为这是一种“误觉”。这三种蛋白告诉我们的，你觉得这是客观世界吗，是人类给我们杜撰出来的乌托邦世界。”
“我们人是什么?人就是宏观世界里的一个个体，所以我们的本质一定是由微观世界决定，再由超微观世界决定。我毫不怀疑我就是一个薛定谔方程、一个生命形式、一个能量形式，但不知道怎么解这个方程，不知道思维是怎么产生的，仅此而已。我相信，你也应该相信，我们每个人不仅是一堆原子，而是一堆粒子构成的。所以，我们真的就是一堆由粒子构成的原子，如此之简单。”
英国《焦点》月刊5月号文章。题目：不可思议的世界。作者：罗伯特·马修斯。转载于《参考消息》2003年6月9日第13版：
“此时此刻，在你周围，比原子还小的粒子正在不断地出现又消失。它们凭空产生，又转瞬即逝。没有它们，无论是你，还是整个宇宙都将不复存在。它们被称为虚粒子，是所有科学中意义最深远、也是最匪夷所思的理论——“不确定性原理”的推论之一。”
“当不确定性理论在70多年前被首次提出时，它的意义甚至让爱因斯坦震惊。时至今日，它仍然让科学家惊奇不已。“不确定性原理”掌握了关于万物起源的答案，这个答案却似来自虚无。”
TED：《科学家：“我是谁”，颠覆了"人"的解释！TED震撼演讲》
杰夫·利伯曼（Jeff Lieberman）
点击观看TED腾讯视频：《科学家：“我是谁”，颠覆了"人"的解释！TED震撼演讲》
也可以读翻译文字（尊重原译者，无任何删减）：
转载地址：（专题）利伯曼-科学与灵性：理解神秘体验
原创： 星译社ATS 星译社
杰夫·利伯曼，毕业于麻省理工大学，艺术家、科学家、工程师。他的演讲以科学论证神秘体验，呼吁大家质疑对自我的认知，我们和宇宙的联系，以及人与人的关系。我们的大脑是产生思想的机器。如果我们关上这台机器会发生什么？如果我们可以超越对世界的个人体验呢？
转载请注明星译社及译者Arrow
利伯曼-科学与灵性：理解神秘体验——译者：Arrow
（作者的维基百科资料：杰夫·利伯曼（机器人专家）
杰夫·利伯曼（生于1978年3月）是探索频道时间隧道节目的主持人。利伯曼生于佛罗里达，拥有麻省理工数学和物理双学士学位，机械制造、媒体艺术和科学双硕士学位，专业方向机器人学，目前正在攻读博士学位。他之前在麻省理工的媒体实验室为个人机器人课题小组工作。 他的主要兴趣之一是做动态雕塑，比如音乐装置等结合科技的雕塑作品，还因此创办了设计公司。利伯曼也是一个音乐家，擅长多种乐器和演唱，曾在音乐剧中出演主角。）
以下是他的演讲原稿。
三年前是我人生的一个转折点。因为我终于实现了所有我认为必须的事，可脑海中仍然有个声音在说：我需要做更多事情让自己快乐。我越深入观察自己的痛苦，越发现我们周围的每一个人都在经历同样的痛苦。我们排队不耐烦，对自己的孩子没耐心。好像我们都觉得，未来才能给当下的事情带来完成的希望。我学科学出身，所以我希望用科学的方法理解痛苦真正的根源。我的发现彻底改变了我对当下科学范式的看法。更重要的是，我改变了对于人类意义和生存的理解。我希望和你们分享这个理论，它超越了目前的认知，所以我请求你们在接下来的十四分钟当中，秉持批判而开放的精神，因为你可能根本不是你所想的那样。
我是谁？我是人，我33岁。但如果你在显微镜下观察我的任何一个部分，你看到的是细胞。我是55万亿个细胞集合跳起的一只神奇的舞蹈，但如果你用更精良的显微镜观察这些细胞中的任一一个，你会看到20万亿个原子，所以我也是成千上万的原子。但如果你再细看这些原子，他们会消失，我看到的只有能量。137亿年前的大爆炸中，我们在宇宙中所发现的一切都是一个无限小的纯粹能量，无法区分彼此。
我们都是能量。人类是一种非常复杂的能量模式。我作为一个33岁的人站在这里，看似静止，可是你看我的任何一个部分都在以光速运动。我和宇宙同龄。所以我的问题是，我知道这个概念，但是为什么我们感觉不到？为什么我们在人世间游走，如此肯定我们一直都是人类，从来没有感觉到我们是能量。因为这听起来太不可思议了。我认为我们没有觉知的原因是被人类层面的事件和经历分散了注意力。所以，我们无法看到表面之下的真相。那么来看一看这些让我们分心的事。
思想的工具
用五秒钟想一想明天你要做什么？你刚才所做的事，是我们认知范围内整个宇宙中没有其他生物可以做到的。你刚才在大脑中建立了另一个现实。你对从未在现实生活中发生的事做出预言。当你可以去对比不同的现实，这种预言能力让你未雨绸缪。从农业耕作到个人退休计划，这种能力改变了这个星球的面貌。这可能是人类能直立行走以来最重要的进化。
我要看看你大脑中这个工具，因为头脑是创造思想的机器，它能够产生对未来层出不穷的预言，能够引导你的行为，为其制定目标。现在我们所有人头脑中的这台机器长什么样？
另一个实验：暂停思考十秒钟。
有人坚持到十秒钟了吗？我大概坚持了两秒，然后开始想如何停止思考，接着就一直在想这个问题。这意味着你有一个进化意义上的工具，它过于优越以致于完全不受掌控，但你得知道其他生物都没有这种能力。你的大脑中拥有全宇宙最强的工具，副作用就是你无法控制它，失控时你强迫式地想出所有可能的现实，你总是拿它们和你的当下比较，试图为你的行为设定目标。这造成了人类一种新的痛苦。我们有诸如嫉妒、后悔过去、担忧未来之类的情绪，没有其他任何生物可以有这种感觉。我想知道是否有可能从人类身上完全消除这种痛苦的根源。
这里只是简单介绍一下痛苦可能的来源。
为了找出是否可能消除这些根源？我们得做个科学试验，客观地观察一下我们自己。我们需要审视自身经验的不同层面，尽可能客观地看待他们。但这异常困难，因为我们和生活之间有太多情感联系。你们都知道，如果去看电影并沉浸其中，两分钟之后你就彻底忘了你在电影院，灯光亮起时你震惊地回到现实中。所以当我们要看自己的电影——意识的电影就更难了。
我们将快速做两个实验，会让你们有些初步的感受，但要深入理解需要很长时间。
大脑的眼睛
第一个是视觉实验。物理学告诉我们，所有光都是电磁场的振动。光波本质上没有任何颜色，只是在改变频率。但是一旦光波进入眼睛和大脑，你就对色彩产生主观体验。这意味着，你认为你看到我现在穿着一件红色的T恤，但是红色只存在于你的大脑中。你看到的整幅画面都发生在你的大脑里，你意识的电影里。如果你的注意力从我身上稍微挪开下，就能关注到自己，意识到你正在大脑中看着我。
让我们来做第二个实验，这比第一个更加难理解。默默的读两遍这句话。。。
你头脑中的声音很奇怪，不是吗？但这种奇怪、微妙的感觉可以让你客观的看待自己思维的过程。实际上你听到的是脑海中思维的声音，意识电影的原声。现在想象一下，我花了上千个小时来做这件事，我只是想客观的看待我的思维、感情、认知，甚至是头脑塑造时间和空间的方式。当我越来越多地把注意力从想法和认知上移开，我似乎更能察觉到意识中发生的事。或许最终，我可以把我的注意力从思想、认知、身体、感官的所有层面都挪开——没有什么需要我去感知的。 “我”的各个层面荡然无存，无需再去考虑自己，因为我眼前看到的一切都不是我。只剩下一件事，就是存在的感觉，“我”剩下了。一种“我是”的感觉。当我处于那种状态，我发现我的身份无法认知。我不能感知身份，但仍在经历这个身份。这种“我是”是我们全部实相的基础。“我是”隐藏于我们存在实相的方方面面中，但如同鱼从来不会察觉到它身处其中的水，我们可能从来没有意识到“我是”，因为它被掩盖了。
“我是”是一个全然空的体验。没有任何内容，当我直接经历它的时候，它可能给我带来觉醒。
或许我不是一个拥有意识的人类，或许我就是意识本身，被放入了人类的躯壳。当我看到这种全然空性的体验，没有内容，没有形式，没有结构，头脑中甚至没有时间和空间的样子。137亿年前，我们见过这种状况，当整个宇宙变成全然合一的能量。所以，我们有可能直接意识到，我就是能量，我一直就是那种能量，我将永远都是那种能量。
你不是你所认知的样子。爱因斯坦说，意识的错视给思想带来痛苦。这种错觉就是在环境中有一个分离的个体，事实上只有运动中的能量，无处不在的能量。就像大海是运动中的水，我们可以把海的任何一部分叫做波浪。但是那会给我们错觉，以为波浪是大海中独立的个体。波浪不在大海中，波浪就是大海。同样，我们可能也不是波浪，或许我们就是大海。或许我们就是能量，而且我们可以直接感知到这一点。
这种体验不可能转化为文字，因为它创造了文字，但你可以经历这种体验。我认为这是一种非常重要的体验，数千年以来人们都是试图为它命名。人们叫它灵性的开悟。我认为早在2500年前的人类就第一次意识到他们本质上就是能量。他们都认同它完全终结了人类的痛苦。这当然就是人类痛苦的终点！所有痛苦都来自于分离的错觉：我们是环境中的个体，我们是必须生存下的个人，我们是必须组合在一起的成千上万的原子。然而如果我领悟到，我是能量，意识到身体和头脑只是那股能量暂时的显现，我就完全可以接受身体的死亡，接受头脑从未存在，因为我过去一直是能量，未来也始终是。
如果能有这种直接的体验，我的头脑再告诉我需要做一些事情去成就自己，那个声音就没有用了。此时，我不再需要听那个声音。生活中的一切变成了一场趣味的游戏、表演。我们都经历过那样的时刻，但是不太记得了，因为当时太年幼。或许我们曾在沙滩上用沙子搭建一座城堡，全世界仿佛都消失了，因为我们只是为了玩而玩，没有目的，没有学会计划。所以，对我们来说最重要的时刻就是当下。我觉得这种体验至关重要、影响重大，所以每一个宗教的本质都是试图说服我们这件事有多么重要，以及论证它的真实性。如果人类所有的心理痛苦都有可能真正终结的话，这就是科学需要研究的最重要的事情。
开悟工程
看看那些长时间冥想或祈祷的修行人，我们在他们的大脑扫描图中发现了惊人的变化。上万亿的神经连接改变了结构。头脑运行系统中发生大量客观变化的同时，他们也描述了一种无分别的、无限合一的感觉。对我来说，这听起来就像他们经历了“我是能量”的直接体验。开悟的科学和工程应该把祈祷者古老的方法和冥想作为数据去研究，以此了解人类大脑中结构的改变，让人们可以觉悟自身就是能量。我们还不知道现代技术在多少程度上可以完全改变我们理解这件事情的能力。或许在我们有生之年，我们可以消除人类的痛苦。
如果我们每一个人都感到合一、完整和相互连接，世界会变成什么样？
放下
当你放下个人的生存问题，你所有的优先级都会改变，因为你把整个世界看作你的身体，把别人的痛苦当作自己的痛苦而希望帮助他们。当人能把整个人类系统的优先级放在面前，即使意味着过程中会失去生命，此时人类造福世界的真正能力是什么？我们中有多少人现在就可以怎么做？
如果700万人这么做呢？可能真正妨碍我们解决这个世界上所有其他问题的是一种错误的执念：我们和世界是分离的。可能现在是改变想法的时候了。
（译者推荐辅助理解：自由潜水世界冠军Guillaume Nery分享freediving生理和心理历程：停止呼吸的时候，也停止了思考，身心与大海合一。大海没有我的痕迹，但我却已来过http://www.ted.com/talks/guillaume_nery_the_exhilarating_peace_of_freediving）
来源 https://www.zhihu.com/question/36532219/answer/535714471
主动选择皈依的，大概是受了什么巨大的磨难，在茫然的黑夜中不见光明，终于压倒了最后一点自我的力量。于是呼唤神明，祈求指引。于是神明就出现了，在这种自我暗示下，他终于走出来了。他虔诚卑微的顶礼膜拜。他必须坚信自己的信仰，才有勇气面对未来的挑战。没有神明的人间就是地狱。没有神明，自己就是被抛弃的弃儿
而同样的困境，一个凡人要怎么做？不甘、愤怒、绝望、挣扎、反思。他做的和信徒没什么两样。不同的是，他知道带自己走出困境的是自己。每一个脚印都是自己力量的显现。自己弱小，但还是能救赎自己。在挣脱深渊的一刹那，他放肆地呐喊哭泣，这是他最接近神的一刻。无神论的精神力量，就是自我。
你们说的神，在无神论这里，就是“我”。救赎、指引、慈爱的都是“我”
一个神明，一个让人顶礼膜拜的神明，哪里需要有创世之能，那里需要证什么神通，只要燃起人生命的火焰就足够了
你们说自己能与神对话，神会指引你未来的方向。我们说我们会反思自问，寻找自己的方向。宗教不过是披着谎言外衣的真理，是寓言化的真理。
你们的精神力量来源，也是我们精神力量的来源。只是你们视为外物的神明，我们称之为自我。
你们奇怪没有神明的人生从何处寻得精神力量，那是因为你忘记了这力量的源头。你不相信它出自这肉体凡胎，这卑微的自我
我们都走在救赎的道路上，永不可期的梦想，追不到的爱情，不公的世道，无常的现实，还有孱弱的自我。宗教与神明是给弱者大众准备的，而一个心智成熟的自我应该是一团炙热的火，一把锋利的剑，一滴慈悲的泪。
我想以出世之心为入世之事，儒家亦讲“内圣外王”。做好当下的事，一步一步走下去。不仅有理想主义的远大理想，也有悲观主义者的现实觉悟，亦不少实干家的热血与智慧。在看清生活的真相后，依旧热爱生命。
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