狼图腾
很早以前就听过《狼图腾》这本书了，也听不少人推荐过这本书，可惜一直没有时间看看。况且，我也不是个喜欢追风的人，因此，一直只知道有这么一本书，却从来没有深入了解过。
今年年初，来到学校，实在没事，下了部连续剧《沙场点兵》。虽然中央电视台为这部连续剧做了不少宣传，但是从内心讲，这部连续剧实在不咋的，和《DA师》比起来差远了。不过，看这部电视剧还是有些收获的，通过这部连续剧，我又一次听到了狼图腾这样一种说法，从而激发了我读一下《狼图腾》的兴趣。
拿到《狼图腾》，我随手翻了翻，觉得也没什么，不过一本小说嘛。我看小说，一般比较注重情节，就如同看武侠电影时特别注重打斗一样。可当我深入阅读这本书时，我发觉情节对于我来说已经不是最重要的了。狼，一直在我们的眼里，是凶残、愚蠢和邪恶的化身；可在草原人眼里，却被认为是一种图腾，甚或于认为是他们的祖先。蒙汉文化的差别，也许对于狼的不同认识已经可见一般，那么这么大的差别来源于何处呢？归根结底，应该来自于生存的需要。汉族更多的是农耕民族，狼在他们的眼里，更多的时候是危害牲畜和人类，害多于益，甚至很多人认为狼对于自己而言压根就没什么好处。而蒙族人更多的是生活于大草原上，属于游牧民族。游牧民族赖以生存的是草原，是草，因此于他们而言，野生食草动物才是他们的天敌，而食肉动物正好能减少食草动物对草原的任意践踏和无休止的残害。虽然食肉动如狼之类可能也会对牧民及他们的牲畜带来危害，但毕竟益大于害，因此草原人更多的是愿意把狼当作是朋友和敌人的混合物来看待，甚至认为朋友的成分多点。
关于蒙汉文化对狼的不同认识，可能还有一个更主要的原因：对狼的认识深浅以及和狼接触的多少，蒙汉民族有着很大的区别。汉族人认识狼，更多的是依靠别人讲的有关狼伤人的故事以及关于愚蠢的狼遭人戏弄的传说。对于狼究竟长成什么样，有些什么习性，更多的汉族人恐怕并没有多少认识。而蒙族人不同，他们和狼生活在同一个圈子下，必须相互依存、相互防御，因此他们对于狼的认识远远要比我们丰富和深刻。从这一点上讲，我们虽然不能全面否定汉文化中对狼的认识，至少我们应该采取融合、接纳的态度来对待蒙文化中对狼的认识。
由于与狼共舞于同一片天空之下，蒙族人之间的关系是亦敌亦友，其实这和唯物主义观是很吻合的。没有永远的朋友，也没有永远的敌人，我们都应该明白这个道理。为了生存，蒙族人必须和狼斗争保护自己及牲畜；同时，为了生存，在狼群势微时，他们又必须保护狼群。由于长期与狼斗争，蒙族人除了与狼形成了亦敌亦友的关系，同时也从狼那里学到了很多，因而他们又对狼多了一分敬畏之心。对《狼图腾》时，给我感受最深的就是狼关于各种战术合理的运用以及成吉思汗的丰功伟绩，而这又很大程度要归功于成吉思汗对狼战术的借鉴和运用。游击战、运动战、打围，狼是行家；锲而不舍、不贪小便宜、视死如归，狼堪称典范；为达目的不惜舍身求仁、强烈的团队精神、舐犊之情，狼比人做的还要好。无论对于狼你有着何种程度的喜恶，这些都是不争的事实。对于这些战术，我不知道是人学狼多一点，还是狼学人多一点，但无论从哪一面讲，我们都不能不认为狼十分的聪明。
目前，还没有完全看完《狼图腾》，但我想，我可能会看完它，而且还会重读它。
今年年初，来到学校，实在没事，下了部连续剧《沙场点兵》。虽然中央电视台为这部连续剧做了不少宣传，但是从内心讲，这部连续剧实在不咋的，和《DA师》比起来差远了。不过，看这部电视剧还是有些收获的，通过这部连续剧，我又一次听到了狼图腾这样一种说法，从而激发了我读一下《狼图腾》的兴趣。
拿到《狼图腾》，我随手翻了翻，觉得也没什么，不过一本小说嘛。我看小说，一般比较注重情节，就如同看武侠电影时特别注重打斗一样。可当我深入阅读这本书时，我发觉情节对于我来说已经不是最重要的了。狼，一直在我们的眼里，是凶残、愚蠢和邪恶的化身；可在草原人眼里，却被认为是一种图腾，甚或于认为是他们的祖先。蒙汉文化的差别，也许对于狼的不同认识已经可见一般，那么这么大的差别来源于何处呢？归根结底，应该来自于生存的需要。汉族更多的是农耕民族，狼在他们的眼里，更多的时候是危害牲畜和人类，害多于益，甚至很多人认为狼对于自己而言压根就没什么好处。而蒙族人更多的是生活于大草原上，属于游牧民族。游牧民族赖以生存的是草原，是草，因此于他们而言，野生食草动物才是他们的天敌，而食肉动物正好能减少食草动物对草原的任意践踏和无休止的残害。虽然食肉动如狼之类可能也会对牧民及他们的牲畜带来危害，但毕竟益大于害，因此草原人更多的是愿意把狼当作是朋友和敌人的混合物来看待，甚至认为朋友的成分多点。
关于蒙汉文化对狼的不同认识，可能还有一个更主要的原因：对狼的认识深浅以及和狼接触的多少，蒙汉民族有着很大的区别。汉族人认识狼，更多的是依靠别人讲的有关狼伤人的故事以及关于愚蠢的狼遭人戏弄的传说。对于狼究竟长成什么样，有些什么习性，更多的汉族人恐怕并没有多少认识。而蒙族人不同，他们和狼生活在同一个圈子下，必须相互依存、相互防御，因此他们对于狼的认识远远要比我们丰富和深刻。从这一点上讲，我们虽然不能全面否定汉文化中对狼的认识，至少我们应该采取融合、接纳的态度来对待蒙文化中对狼的认识。
由于与狼共舞于同一片天空之下，蒙族人之间的关系是亦敌亦友，其实这和唯物主义观是很吻合的。没有永远的朋友，也没有永远的敌人，我们都应该明白这个道理。为了生存，蒙族人必须和狼斗争保护自己及牲畜；同时，为了生存，在狼群势微时，他们又必须保护狼群。由于长期与狼斗争，蒙族人除了与狼形成了亦敌亦友的关系，同时也从狼那里学到了很多，因而他们又对狼多了一分敬畏之心。对《狼图腾》时，给我感受最深的就是狼关于各种战术合理的运用以及成吉思汗的丰功伟绩，而这又很大程度要归功于成吉思汗对狼战术的借鉴和运用。游击战、运动战、打围，狼是行家；锲而不舍、不贪小便宜、视死如归，狼堪称典范；为达目的不惜舍身求仁、强烈的团队精神、舐犊之情，狼比人做的还要好。无论对于狼你有着何种程度的喜恶，这些都是不争的事实。对于这些战术，我不知道是人学狼多一点，还是狼学人多一点，但无论从哪一面讲，我们都不能不认为狼十分的聪明。
目前，还没有完全看完《狼图腾》，但我想，我可能会看完它，而且还会重读它。
