马原
一、总论
1、马克思主义内涵
- 马克思,恩格斯创立,后继者不断发展的科学理论体系(创立者)
- 关于自然、社会和人类思维发展的一般规律学说(观点)
- 社会主义必然替代资本主义、最终实现共产主义学说(目标)
- 无产阶级、全人类解放和个人自由全面发展的学说(立场)
- 指引人民创建美好生活的行动指南(作用)
2、马克思主义的构成
- 马克思哲学(基础方法,辩证唯物主义,历史唯物主义)
- 政治经济学(主题内容)
- 科学社会主义(目的和归宿)
3、马克思主义的来源
- 共产主义者同盟前身是正义者同盟
- 第一个无产阶级政党是共产主义者同盟
- 马克思主义公开问世的标志是共产dang宣言的发表
- 社会根源,资本主义在西方已经有了相当的发展
- 阶级基础,无产阶级在反抗剥削和压迫斗争中,逐步走向自觉,并渴望科学的理论指导
- 思想渊源,德国古典哲学、英国古典政治经济学,英法两国的空想社会主义
4、著作
- 德意志意识形态,首次阐述历史唯物主义的基本观点
- 共产dang宣言,无产阶级第一个党纲
- 资本论,阐述剩余价值学说
- 哥达纲领批判,进一步丰富科学社会主义学说
- 反社林论,全面阐述马克思主义理论体系
- 论欧洲联邦口号,社会主义可能在少数甚至单独一个资本主义国家取得胜利
5、马克思主义的鲜明特征
- 科学性(科学正确)
- 革命性(批判,立场)
- 实践性(不断发展)
- 人民性(人民至上)
- 发展开放性(不断吸收人类历史上一切优秀思想不断丰富自己)
二、哲学
1、唯物主义,先有物质再有意识
- 古典唯物主义(古代朴素唯物主义),物质是实物
- 近代形而上学唯物主义,物质是原子等粒子
- 现代唯物主义(马克思主义),物质是一切客观存在,唯物史观
2、唯心主义,先有意识再有物质
- 主观唯心主义:作为世界本原的意识是人的意识
- 客观唯心主义:作为世界本原的意识是独立于"我"之外的客观精神
- 可知论:有同一性(即意识可以认识物质)
- 不可知论:没有同一性(意识不能或不能完全认识物质),不彻底的唯心
3、世界是怎样存在的
- 辩证法:联系,全面,发展,矛盾
- 形而上学:孤立,片面,静止,无矛盾
4、马克思主义在哲学上的两大贡献
- 历史唯物主义
- 辩证唯物主义
三、唯物论
1、物质观(本原)
- 物质范畴:物质是从具体的物中抽象出来的,不依赖我们感觉而存在
- 物质和运动:运动是物质的存在方式和根本属性,不可分割,脱离物质谈运动,将导致唯心主义,反之形而上学
- 运动和静止:静止是空间位置和根本性质暂时不变,对立统一,相互区别,相互联系,夸大静止,将导致形而上学,反之诡辩论
- 物质运动与时空:时间一维性,空间三维性,不可分割,客观性、绝对性(时空绝对存在)、相对性、有限性(具体事物)、无限性(所有事物)
2、意识观(派生)
- 从实践出发理解社会生活的本质,物质世界分化自然界和人类社会,实践是人类社会的基础
- 意识是自然界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映像
- 由低等生物的刺激感应性,到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识
- 劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用,促进了意识的发展,语言是意识的物质外壳
- 意识的内容是物质,所以是客观的
- 意识具有目的性、计划性、创造性、指导实践改造客观世界的作用,调控人的行为和生理活动
物质和意识相互区别 | 物质和意识相互联系 | ---- |
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物质是本原,意识是派生 | 物质可以转换为意识,意识可以转换为物质(比如飞机) | ---- |
物质不是意识,意识不是物质 | 意识对物质既有依赖性,又有相对独立性 | ---- |
物质不能代替意识,意识不能代替物质 | 物质决定意识,意识反作用于物质 | ---- |
- 世界是统一的,即世界本原是一个
- 世界的统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质
- 物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一
四、辩证法
1、特征
- 联系
- 客观性
- 不以主观意识转移
- 普遍性
- 任何事物都具有内在结构
- 任何事物都不能孤立存在,与其他事物有一定的相互联系
- 世界是相互联系的一个整体,每个事物都是其中的一个环节
- 多样性
- 世界上的事物是多样的,联系也是多样的(偶然或必然)
- 条件性
- 条件对事物具有支持和抑制
- 条件可以改变,可以通过努力创造出事件发展所需要的条件
- 改变条件必须遵重客观规律
- 客观性
- 发展
- 概括一切形式的变化就是运动,运动变化的趋势是发展
- 发展是前进的上升运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
- 新事物适应新环境
- 新事物吸收了旧事物的优点,添加了新内容
- 符合群众利益,受到群众拥护