随笔分类 - 心学的诞生
摘要：零、缘起 写这个读书笔记有两个目的，第一个是写得确实不错，再次摘抄以表达对阳明先生的尊敬；二是打算在下下周一分享一下这本书。据说阳明先生死前，弟子问他有什么想说的，他似乎有很多话想说，最后却只是“微晒”，这个微晒，很有意思，晒就是嘴角上扬，说了八个字：此心光明，亦复何言。这就是阳明先生的一生，他的终
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摘要：一、气场 王阳明办书院讲学，可谓盛况空前，但树大招风，不知不觉间惹恼了一个人。 此人就是当地的行政长官，思州知州。按道理，王阳明虽是被贬谪，但有龙场驿丞之职，思州知州就应为之提供日常所需，但这位知州实乃官场小人，巴不得王阳明在这儿自生自灭。现在听说王阳明不仅置之死地而后生，还办了个龙岗书院，竟然还办
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摘要：一、心即理 心即理，是相对于理学而言的终极判断。 理学的主流，即被各个封建王朝所认可并推崇的官方学说，是程朱理学，程颐标举“性即理”，甚至为此主张“存天理，灭人欲”。朱熹继承并大大发扬了这一学说，到了封建统治者手上成为了禁锢人们思想的利器。 王阳明继承程颢陆象山一脉，主张心即理，本质上是一种思想的解
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摘要：一、龙场驿 正德三年(1508，三十六岁)3月初，王阳明离开湖南，进入贵州，先是经过平溪卫（今玉屏）到镇远，由镇远到兴隆卫（今黄平），再到清平卫（今凯里），再到平越卫（今福泉），再到新添卫（今贵定），最后经过龙里卫，终于来到龙场。 龙场驿是个荒凉、破败到没办法落脚的地方，驿站不仅没有驿舍，连马厩等重
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摘要：一、王门始徒 王阳明在走出武夷山之后，潜藏行迹暗返江浙，找到了此刻正被外放南京的父亲。王华将王阳明养了几日，便问他接下来如何打算，王华以为王阳明挺身而出勇斗宦官是士大夫本色，虽九死一生，逃出生天，但逃避不是应该有的态度，即便接下来龙场是个死局，还是要勇于面对，敢于挺身入局。王阳明得到了父亲的支持，心
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