09 2020 档案
摘要:名言 凡是存在的都是合理的,凡是合理的都是存在的。 哲学就是哲学史。 这个持续运转的世界,是一场依剧本演出的戏剧,而剧本所遵循的那个最本质的东西,就是“绝对精神”。 实体即主体。 精神是万物的基底。 历史是精神的自我实现。 “完成了”的哲学 康德认为,世界有没有自在的规律,其实是不可知的,因为物自体
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摘要:“不完满”性 反者道之动,弱者道之用。——老子 弱化现象是“道”的展开和实现方式。 存在者何以趋弱?趋弱者何以续存? 存在从一开始就难以自持的存在者,具有“不完满”性。 克服动摇以避免失存是存在的必然要求和内在倾向。也就是说,追求成全或补偿自身本质性不足的自发倾向构成了“演化”和“发展”的内驱原动力
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摘要:战前军力部署 战场概览 我方 核心纵队在遵义,红一(北方)、红三(南方)、红五(东南)、红九(东北) 敌方 川军,把守进川各要道及长江一线,严防死守我方入川,战斗意愿强 王家烈黔军(3个师),贵州2个老巢贵阳被薛岳占领、遵义被我方占领,常次机会夺回遵义以立足 薛岳(8个师)南,坐镇贵阳,稳步向北推进
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摘要:今天上午看王东岳《物演通论》20页,简要笔记如下。 存在 存在是感知的集合。 存在与存在者的关系,是否存在因存在者而存在(唯物主义),抑或存在者因存在而存在(唯心主义)。 存在是否可以讨论,人类作为存在者的一部分,是否有能力理解存在。不能(不可知论),不知能不能(不可知论),不知能不能“不知能不能“
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