道德经与人生

孔子的授课(易经)对象是中等智慧的人，老子的授课(易经)对象是高等智慧的人。

上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。

道可道非常道：可以用语言表达的规律，就不是永恒不变的规律(道)。名可名，非常名：可以表达出来的事物，也是会变化的(所以自由平等人权不可能)。

道有两面性,是全面的，但是道家的理论也不是全面的，诸子百家说的都是片面的(因为道可道非常道)。

天道忌满，人道忌全。

道法自然：法是等同的意思(因此农民最有智慧，因为最少接触现代化的知识欲望少)。(人要学道就是要学习自然)。道就是人的灵魂，信我(灵魂、本我)者得永生。(人来投胎是带着灵魂来的，是带着一生的计划来的，父母国家是自己选的，人人各有其分)

寡思少欲，绝学无忧(知识学的少忧虑少，智慧（有道的知识）开的多忧虑少)。

中国人的永生：永远活在别人心中。外国人的永生：相信上帝可以永生。(因此外国人不理解中国人为什么要活在别人心中)

中国人的传统思维：三分法(对，错，其它)。外国人的思维：二分法(对，错)

中国传统思维里人与动物有很少的不同：人（上(上进)、止(适可而止)、正(正就是道)）(时尚的人和禽兽差别不大)

无为：不违反自然规律

为学：知识分"知道"和"不知道"，知识是生活用的，但重点是有"知道"的知识

嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深