也说翟鸿燊忽悠的一面
最近看了一篇批评翟鸿燊文章“且看又一位“国学大师”翟鸿燊的拙劣表演”，此文写的相当有水平，切入问题比较深刻一看就是有备而来、品味之余正好借着这个题目来表达一下我关于翟鸿燊讲座的观点。
整理作者思路主要表述了以下几点意见：
1、质疑翟鸿燊出身
我们知道儒家是最讲出身和名分了，名不正而言不顺，一个嫡庶之争就搞了二千多年。所以这个心里也深深的影响着一代又一代的国人。很早就有人提出翟鸿燊以前做过传销，名字也是被改过的。
这一点翟鸿燊在讲座里是有解释的，他说过“你管人家以前是干什么的呢？”。我觉得他说的有道理，讨论问题应该就事论事，没事质疑人家以前是干什么的没意思。
2、质疑翟鸿燊国学应用大师、教授的名头、及其所在的公司、职务
关于翟鸿燊的名头与职务是另外一个可疑的目标，说实话，听听那个几职务就知道大概的情况，没有必要仔细研究就能感觉出这些信息有多少真实的成份。什么“美国国家大学 ”云云，就当笑话听就是了...
但是我们也要从时代的角度去理解这一现象，培训业是十大暴利行业之首，就凭借着一张嘴让客户心甘情愿的掏钱不是一件容易的事情，所以运用些营销手法也是合情合理的。就是那些名牌大学教授出来讲课，哪个不是先把自己的学校搬出来给自己先状状胆子啊。
3、质疑其授课方式
文章的开头就有两张传销式的图片，以其让大家联想到传销这种非法的勾当。其他作者有些曲解了这个场面的意思，在翟鸿燊的讲座中，大家跟着他一起读某些话的时候比较多，一方面是为了活跃气氛增加讲座趣味性，一方面是为了加深印象。其实这个场面大家是在一起宣誓加入“三不眨眼俱乐部”，一起说三句话“在父母身上花钱连眼睛都不要眨；在铁哥们身上花钱连眼睛都不要眨；在投资学习成长上花钱连眼睛都不要眨”。这个跟陈安之教台下的人喊：“我是最棒的”是有本质区别的，不能混为一谈。
文章提出另一个问题是关于讲孝道时，关于气氛营造让大家痛哭流涕的问题。说实话，一个成年人在别人营造的气氛和几句话的作用上就出现这种反映，要么是多愁善感，要么是就是心中有愧。在家孝父母，何必远烧香，时代进步了，但有些人在这方面做的的确有问题，让他们掉两滴眼睛，洗涤一下他们的心灵也未尝不是好事。
还有一个问题就是翟鸿燊讲座时表情的问题，确实这个也是我想说的，口里说“沟通最忌讳的就是一脸死相”反而自己没有把表情打开是不应该的。
4、质疑讲座内容
关于国学内容应用于管理是一个值得思考问题。诸子百家学说繁杂，包罗万象，但能全盘应用到现代企业管理我看除了法家以外，其他学说对于企业用处其实不大。什么“半部论语制天下”不过是一些鬼话而已。西方管理学及其相关学科在这方面超越我们不是一星半点，从新中国成立以来尚无任何一个有说服力的成功企业案例能够说明，以国学和所谓的中国式管理等学说为核心来构建企业管理架构的能够自成一家而制。在这一点上我们应该认清时代形式，不能动不动就被民族情绪所煽动。
公司管理要靠制度，但制度最后毕竟需要人与人之间配合来执行。这时候，个人的价值观，人与人之间的关系，人在所处特定环境下、特定角色中心态产生的变化会潜移默化的影响到制度的运行。在这方面国学体现出了他宏大的价值，古人在研究人这方面已经达到登峰造极程度。
为什么MBA，职业经理甚至是任何一下想有所进步的人都需要这些知识。说白了是做人学问。搞科研可以有后发优势，但是做人没有什么后发优势，读万卷书，行万里路，环境的锻造，高人的指点，每个人无论贫富无一例外都非要经历这一个取经的过程不可。人在不同的环境，不同的阶段，不同位置心态和行为会产生这样和那样的变化，影响着人生的沉沉浮浮。
在管理实践中除了自己做人以外，另外一个方面就是如何识人、用人和驭人，这恰恰是国学最厉害的内容：心法：把人与人、人与环境、人与自我心灵沟通做为核心来研究的一种文化，一种学问。在已经过去2000多年的历史中，这方面的正反面经典案例无数。从这个层面上去听翟鸿燊的讲座，我们会发现，他游刃有余表演，发人深省的话语，时常让人有醍醐灌顶之快，不失为一次有宜的学习。
整理作者思路主要表述了以下几点意见：
1、质疑翟鸿燊出身
我们知道儒家是最讲出身和名分了，名不正而言不顺，一个嫡庶之争就搞了二千多年。所以这个心里也深深的影响着一代又一代的国人。很早就有人提出翟鸿燊以前做过传销，名字也是被改过的。
这一点翟鸿燊在讲座里是有解释的，他说过“你管人家以前是干什么的呢？”。我觉得他说的有道理，讨论问题应该就事论事，没事质疑人家以前是干什么的没意思。
2、质疑翟鸿燊国学应用大师、教授的名头、及其所在的公司、职务
关于翟鸿燊的名头与职务是另外一个可疑的目标，说实话，听听那个几职务就知道大概的情况，没有必要仔细研究就能感觉出这些信息有多少真实的成份。什么“美国国家大学 ”云云，就当笑话听就是了...
但是我们也要从时代的角度去理解这一现象，培训业是十大暴利行业之首，就凭借着一张嘴让客户心甘情愿的掏钱不是一件容易的事情，所以运用些营销手法也是合情合理的。就是那些名牌大学教授出来讲课，哪个不是先把自己的学校搬出来给自己先状状胆子啊。
3、质疑其授课方式
文章的开头就有两张传销式的图片，以其让大家联想到传销这种非法的勾当。其他作者有些曲解了这个场面的意思，在翟鸿燊的讲座中，大家跟着他一起读某些话的时候比较多，一方面是为了活跃气氛增加讲座趣味性，一方面是为了加深印象。其实这个场面大家是在一起宣誓加入“三不眨眼俱乐部”，一起说三句话“在父母身上花钱连眼睛都不要眨；在铁哥们身上花钱连眼睛都不要眨；在投资学习成长上花钱连眼睛都不要眨”。这个跟陈安之教台下的人喊：“我是最棒的”是有本质区别的，不能混为一谈。
文章提出另一个问题是关于讲孝道时，关于气氛营造让大家痛哭流涕的问题。说实话，一个成年人在别人营造的气氛和几句话的作用上就出现这种反映，要么是多愁善感，要么是就是心中有愧。在家孝父母，何必远烧香，时代进步了，但有些人在这方面做的的确有问题，让他们掉两滴眼睛，洗涤一下他们的心灵也未尝不是好事。
还有一个问题就是翟鸿燊讲座时表情的问题，确实这个也是我想说的，口里说“沟通最忌讳的就是一脸死相”反而自己没有把表情打开是不应该的。
4、质疑讲座内容
关于国学内容应用于管理是一个值得思考问题。诸子百家学说繁杂，包罗万象，但能全盘应用到现代企业管理我看除了法家以外，其他学说对于企业用处其实不大。什么“半部论语制天下”不过是一些鬼话而已。西方管理学及其相关学科在这方面超越我们不是一星半点，从新中国成立以来尚无任何一个有说服力的成功企业案例能够说明，以国学和所谓的中国式管理等学说为核心来构建企业管理架构的能够自成一家而制。在这一点上我们应该认清时代形式，不能动不动就被民族情绪所煽动。
公司管理要靠制度，但制度最后毕竟需要人与人之间配合来执行。这时候，个人的价值观，人与人之间的关系，人在所处特定环境下、特定角色中心态产生的变化会潜移默化的影响到制度的运行。在这方面国学体现出了他宏大的价值，古人在研究人这方面已经达到登峰造极程度。
为什么MBA，职业经理甚至是任何一下想有所进步的人都需要这些知识。说白了是做人学问。搞科研可以有后发优势，但是做人没有什么后发优势，读万卷书，行万里路，环境的锻造，高人的指点，每个人无论贫富无一例外都非要经历这一个取经的过程不可。人在不同的环境，不同的阶段，不同位置心态和行为会产生这样和那样的变化，影响着人生的沉沉浮浮。
在管理实践中除了自己做人以外，另外一个方面就是如何识人、用人和驭人，这恰恰是国学最厉害的内容：心法：把人与人、人与环境、人与自我心灵沟通做为核心来研究的一种文化，一种学问。在已经过去2000多年的历史中，这方面的正反面经典案例无数。从这个层面上去听翟鸿燊的讲座，我们会发现，他游刃有余表演，发人深省的话语，时常让人有醍醐灌顶之快，不失为一次有宜的学习。
