IT之禅

IT之禅（一）

程序员：师傅啊，我工作已经好几年了，技术长进挺快，可为什么总感觉自己长不大呢？您给我指条路吧。
大师：（沉默片刻）思成败。

IT之禅（二）

管理者：大师，为什么我的团队不团结？
大师：那是因为你自己与自己不和谐。

IT之禅（三）

一天午饭后，程序员打开新闻网站看网页，大师走到程序员的背后站立片刻，然后问道：“你在干什么？”
程序员：我在看网页。
大师：有什么有意思的新闻吗？
程序员：没有。不过，有一则新闻说，一个人因为一点小事就把他的同事杀了，真难以想象。
大师把一只手按在程序员的肩膀上，而程序员看上去像是发起呆来。几分钟后，程序大叫一声：“我要杀了你全家！”

IT之禅（四）

大学生：大师啊！请教教我怎样写简历吧。我没有工作经验，简历上空空如也。
大师微笑着说：“当人们皈依佛门、向佛祖托付终身的时候，佛祖是从来不收他们简历的。”
大学生：我不太明白。
大师：唯心诚也。
大学生：我找工作也很心诚，可我不知道在“经验”一栏里填什么。
大师：佛祖喜欢布施与放生的人，但如果一个人没有布施也没有放生，每天念经、不染恶习，佛祖也会很喜欢他。你念经吗？
大学生：从不。
大师：你写代码吗？
大学生：写过。
大师：天天写吗？
大学生：不是。
大师：我可是天天念经呢！
（注：这里要说明的意思是，上学的时候写的代码与工作后的项目经验并无质上的不同，只是形式上不同而已。所以，学生在学校里的积累也

是非常重要的，要天天积累，才会得到公司所认可的、让你获得工作的资本。在学校里没有认真学习的人，一样无法“诚心”地面对工作）

IT之禅（五）

程序员：大师啊，什么是幸福？
大师：把“生”和“死”看做是射线段的两端，当你站在线段的任何一点时，向前看，愿意活下去；向后看，没有什么后悔的，这就是幸福了

。
程序员：那您的追求是什么呢？
大师：站在那个只能往后看的点上时不后悔，仅此而已。

IT之禅（六）

程序员：大师，什么是英雄？
大师：一个复杂的同步调用函数而已。
程序员：呃~~~我不太明白。
大师随手在玻璃墙上写了一个函数——main(){printf("I am a hero!"); returrn;}
“这太简单了，所以不算是英雄”大师说，然后又在玻璃上快速地写出了十来个函数，并让他们在main函数里一层又一层地嵌套执行——整个

函数复杂得让人眼花缭乱。
“当一个人发现一件事不能直接完成时，就要去做另一件事来支持这件事，如果还不行，那就再去做更深、更远的事情，”大师说：“历尽千

辛万苦，直到事情一层一层地解决掉了，他最初的目的也达到了，他就可以向人们宣称他成功归来（return）了。事实上，这个嵌套越深、越

复杂，就越容易赢得人们的尊敬。”
程序员：并不是每个人都能成功。
大师：是的。如果堆栈没有溢出，而且电池耗尽之前return了，那他就是个英雄。
程序员：如果停电前没来及return呢？
大师：那他就是个——悲剧英雄。
“然而，”大师顿了顿说：“似乎所有人都忘了人活着本身这件事。”说着，大师把那些复杂的函数用板擦擦除，玻璃墙上只留下孤零零地一

行代码：main(){printf("I'm a hero!"); returrn;}
透过玻璃墙，程序员看到同事们继续忙碌着的身影……

 IT之禅（七）

大师路过一个程序员的桌子，看到程序员正在伏案疾书，于是问到：“你在写什么？”
程序员：我在试图把您告诉我的东西整理出来做一个存档，以便以后温习。
大师：我看看，可以吗？
程序员把纸递给大师，没想到大师把纸撕了个粉碎，然后丢在了纸篓里，然后说：“禅，是思想对思想的，写下来的字只有一个功能，就是帮

助你忘记。”
程序员：那您要我怎么做呢？
大师：照着做！直接从思想到行动。
程序员：如果不需要文字的东西，为什么还会有那么多经典来记述禅？
大师：那些只是砖头。
程序员：砖头？
大师：是的。我们现在在哪里？
程序员：房间里呀！
大师：房间是拿什么垒的？
程序员：砖头。
大师：所以，没有砖头不可能有房子，对吗？
程序员：对！
大师：但我们要房子，是要它的空间，确切地说，是由砖头围出来的这个空间，对吗？
程序员：对。
大师：所以，我们要的东西在砖头之外，不在砖头之内！砖头只能形成墙的空间，而这个空间是不能住人的。
程序员：我好像懂一点了……
大师：书也一样。功夫下在书里，而真正的东西却在书外。如果你只是迷恋那些书里的文字，就好像把自己砌在墙里一样——无非是一个咬文

嚼字的书虫罢了。所以……（大师指了指纸篓）
（注：这则故事告诉我们两件事——第一，思想上的东西要用行动去强化、去固化，正所谓知行合一；第二，一切大道理和大思想和禅都是一

样的，不立文字，比如设计模式，很多人只知道捧着书本去看、挂在嘴上去说，一到写代码，要么不用、要么滥用、要么错用……都是因为没

有悟出这一点来）

IT之禅（八）

管理者：我努力使我的团队团结，可他们就是不团结，怎么办啊？
大师：你是怎么努力的？
管理者：我把他们每个人找来谈话，指出别人的优点，让他们互相学习。
大师：团队不团结的罪魁祸首就是你自己。

IT之禅（九）

禅师看见一个程序员在收拾东西，就问：“怎么了？”
程序员：大师，再见了！我被解雇了。
禅师找到管理者问：“你解雇了一个效率很不错的程序员？”
管理者：效率很不错？那是以前吧！他已经好几个星期萎靡不振了！这对别人不公平~~解雇他，这不是很好吗？
于是禅师把管理者带到一个村庄，这个村庄所有的地都种着庄稼，但还是有一些人因为粮食不足而背井离乡、出去逃荒了。
禅师又把管理者带到另一个村庄，这个村庄有三分之一的地是荒着的，而村庄里的人却比前一个还多。
禅师问管理者：你怎么看？
管理者：第一个村庄里的人太懒了；第二个村庄如果把所有地都种上，可以养活更多人。
禅师：实际上，远古时代的农民就已经知道，把一块地空出来，不种庄稼，让它接受阳光的照耀、雨露的滋润、风的爱抚和大河的拥抱，会让

它在接下来的两年内产出更多的粮食，而且周而复始；如果连续耕作，则会地力不足，越来越瘠薄。土地都需要修养生息，更何况人呢？人不

是机器，这些成本都是一个团队应该承担的。

IT之禅（十）

禅师：因为好运气得到的东西也会因为不走运而失去。这是世间常态。为了让你的心适应这种常态，你应该懂得“随缘”。

IT之禅（十一）

程序员：大师，每个人都说自己有梦想，我为什么没有梦想呢？
禅师：当你知道此生有涯时，你就有梦想了。因为你知道必需用有限的时间做点事，而这时候你也明白了做什么事都不容易，能把一件善事做

好、做大就很不容易了。它将成为你的梦想。
程序员：我记住了！
禅师：哦~~对了，那些把梦想挂在嘴边的人不一定真的有梦想。看一个人有没有梦想，要看他在做什么。当他做的一切事情都指向同一个目标

时，那就是真的了。

IT之禅（十二）

禅师：生的时候多反省自己，多听取别人对自己的评价，灭的时候会安心；生的时候如果悟到了禅的真谛，灭的时候则会微笑。

IT之禅（十三）

禅师：有些人注定只能做自己世界里的领袖，而无法让任何一个人（哪怕是孩子）追随他。

IT之禅（十四）

禅师：人活着，可以有各种各样的模式，选择了模式也就选择了手段（比如是靠嘴巴、靠双手、靠思想）。如果你想跟“人”打交道，那就从

“人”共同的角度去做，而不要从模式入手。

IT之禅（十五）
如果你是鹰，那就别跟鸡一起玩儿——根本玩儿不到一块儿去——体验抢米捉虫的感觉时除外。

IT之禅（十六）

确保在发现越来越好的东西时，自己不要变得越来越坏——无论是身体、尊容、智慧还是人品。

IT之禅（十七）

程序员：大师，什么样的团队才是优秀的团队呢？

禅师：当你进入这个团队时，你的心是干净的、平稳的。数年之后，如果你发现你的心中越发宁静、清洁、充满慈祥与光辉，那它就是一个优

秀的团队；如果你发现你的心中变得阴暗、狭窄、充满愤懑与焦虑，那它就是一个糟糕的团队。

程序员：可是书上说，优秀的团队是效率高的团队。您没有提到效率。

禅师：如此细微的书……禅是无所不包的。你说那两种人，谁的效率高？

程序员：还有书说，优秀的团队是一部电梯，会带提升你。

禅师：嗯，有点禅的味道。但公司这部电梯，你可能碰巧上了一部正在上升的电梯，也可能正好上了一部下升的电梯，所以，你只能在下次开

门的时候才知道你有没有上对。而禅这部电梯，你什么时候上，什么时候都是对的，因为它永远是向上的。而且，还有什么比提升一个人的人

性更大的提升呢？

程序员：书上还说，我们要自制、自律，不要受糟糕环境影响，内因才是最重要的。

禅师：除非这个人已经领悟到了禅。普通人的内因是很难与外界的力量持久抗衡的。短暂的阴霾会让人身体不适，长期的阴霾会让人格变得阴

暗，这时你写的代码与会充满抑郁与惆怅；扫去心中的阴霾，你会感觉到快乐，如果祛除心中的阴暗、让心中充满光明，你的代码也会闪耀光

辉。

IT之禅（十八）

在城市的地下，那些永远无人触及的管道里，隐居着不为众人所知的人们；在代码的深处，那些永远不会被调用的函数里，隐匿着bug。

IT之禅（十九）

程序员：大师呀，为什么团队里有人不干活、总找别人的麻烦还很受领导喜爱；干活的人却被排挤呢？

禅师：每个人，时时都在酿造因果，如果你不在一个因果中，你就与它无缘。受器重的人，一定有他的善因；受排挤的人，也一定有他的恶因

。不干活的人，如果能推动团队的前进，理应获得奖励；干活的人，如果完成任务后就变得像只刚下过蛋的母鸡，也一定会遇人厌烦。

禅师停了停，又说：天道酬勤，公司有常，但天道是大河，公司之常只是个小浪花、小漩涡，所以，还是应该放眼你的生命这条长河的。

IT之禅（二十）

禅师：优秀的软件不会腐朽。程序员思想的精髓会随着时间的熔炼化为舍利。

IT之禅（二一）

禅师：软件优秀与否，由分发的拷贝量决定——无论它是正版还是盗版。

IT之禅（二二）：

禅师：代码是最好的教材。对于这份教材，不能用读书的方法去读，因为这本书用的是暗语，就像古代战士的皮带（1）。读它最好的办法是把

它运行起来，设断点和跟踪。

注：古时有一种文字加密方式就是把皮带以某个角度缠绕在木棒（或者是锥形棒上），然后再写字，这样，解下来之后，字是错乱的，除非你

把它以同样的角度缠上。

IT之禅（二三）

往往是这样，一个领导第一眼见到一个员工、认为他是什么样的人，最后这个员工一定会成为这样一个人。

IT之禅（二四）

如果幼年时代的伤害在你的人格上留下刻痕，那你的人格就是泥；

如果幼年时代的伤害在你的人格上无法留下任何痕迹，那你的人格就是钻石。

IT之禅（二五）

对员工的心理支付要像对员工现金支付一样——守口如瓶。往往是这样，我们的工资保密早已经与西方同步，而心理支付还停留在大鸣大放大

字报的时代。

IT之禅（二六）

程序员做一个质量不佳的项目，是浪费生命；

经理掌管一个质量不佳的项目，是谋财害命。