有一个老和尚带着一个小和尚赶路，过河时见到一个女人，雨后的河水显得汹涌异常，她无法过河。
老和尚见状，就将女人抱起。过了河又将女人放下，徒弟一看，就说：“有没有搞错呀？师傅！男女授受不亲，你抱着女人过河！”师傅没有理会。
心里嘀嘀咕咕，行了一公里路左右，小和尚又忍不住说：“师傅你做错了，为什么抱着个女人过河？”
师傅望了徒弟一眼道：“我已经放下了，你还未放下？”
其实一件事情，能不能放得下，关键在哪里？不在口里，不在行动，而是在心里。
逝去的日子再也不曾让回音的思绪迷茫，我总是徘徊在老地方，远远地把我的记忆眺望。但是我知道那是永远无法实现的承诺！
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
也许我失去了太多，然而，当我对失去表示痛心嫉首时，我便实际上是在延续这种失去；也许我错过了太多，然而当我对错过沉溺得过深时，我便实际上是加剧这种错过。
人生最大的哀愁莫过于在痛苦中回想快乐的时光。
而人生最大的不幸，并不是你遭遇何种灾难，经历过何种伤痛，而是——你抱着苦难的石头永不放下啊！
我觉得人应该拿得起放得下，再好的事物也只是生命中一道美丽的风景，走过了就由它去吧！
古往今来，天灾人祸。留下过多少伤疤，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。人类是在忘却中前进的。
我们不可能持之以恒地为一个预知的灾难结局或者已过去的而悲伤。悲伤如同别的情绪一样，也会疲劳，也需要休息。
如果你站得足够高，你会发现世界会给你带来一种假象，一种任何事物都很平静，任何事物都是有条不紊地进行。但是一旦你处得近，你发现的则是另一种景象，那就是原本慢的东西，它其实也在急驰。我只是想我能够站得高，可以看到世界温和的一面。
当你胸中有广大的世界，对眼前狭小生活圈子中的痛苦，自然就不会去计较了。
学会遗忘，学会放下，更多的只是让自己的人生更美好！
老和尚见状，就将女人抱起。过了河又将女人放下，徒弟一看，就说：“有没有搞错呀？师傅！男女授受不亲，你抱着女人过河！”师傅没有理会。
心里嘀嘀咕咕，行了一公里路左右，小和尚又忍不住说：“师傅你做错了，为什么抱着个女人过河？”
师傅望了徒弟一眼道：“我已经放下了，你还未放下？”
其实一件事情，能不能放得下，关键在哪里？不在口里，不在行动，而是在心里。
逝去的日子再也不曾让回音的思绪迷茫，我总是徘徊在老地方，远远地把我的记忆眺望。但是我知道那是永远无法实现的承诺！
试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
也许我失去了太多，然而，当我对失去表示痛心嫉首时，我便实际上是在延续这种失去；也许我错过了太多，然而当我对错过沉溺得过深时，我便实际上是加剧这种错过。
人生最大的哀愁莫过于在痛苦中回想快乐的时光。
而人生最大的不幸，并不是你遭遇何种灾难，经历过何种伤痛，而是——你抱着苦难的石头永不放下啊！
我觉得人应该拿得起放得下，再好的事物也只是生命中一道美丽的风景，走过了就由它去吧！
古往今来，天灾人祸。留下过多少伤疤，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。人类是在忘却中前进的。
我们不可能持之以恒地为一个预知的灾难结局或者已过去的而悲伤。悲伤如同别的情绪一样，也会疲劳，也需要休息。
如果你站得足够高，你会发现世界会给你带来一种假象，一种任何事物都很平静，任何事物都是有条不紊地进行。但是一旦你处得近，你发现的则是另一种景象，那就是原本慢的东西，它其实也在急驰。我只是想我能够站得高，可以看到世界温和的一面。
当你胸中有广大的世界，对眼前狭小生活圈子中的痛苦，自然就不会去计较了。
学会遗忘，学会放下，更多的只是让自己的人生更美好！
