摘要：
【186】“今卻不去「必有事」上用工，而乃懸空守著一箇「勿忘勿助」，此正如燒鍋煮飯，鍋內不曾漬水下米，而乃專去添柴放火，不知畢竟煮出箇甚麼物來！”‘勿忘勿助’只是个手段，如无诚意在那明月上下功夫，也是枉然。【187】“隨時就事上致其良知，便是「格物」；著實去致良知，便是「誠意」；著實致其良知，而無一毫意必固我，便是「正心」。著實致良知，則自無忘之病；無一毫意必固我，則自無助之病。”如路上行车，遇各种情况，皆能明心不昧，恰当处置。而随时就事就是磨砺，就是致良知。着实乃从里到外，皆如一体，需从真实处下功夫，非为人前功夫。【188】“蓋良知只是一箇天理自然明覺發見處，只是一箇真誠惻怛，便是他本體。” 阅读全文
摘要：
阳明先生答聂文蔚这封信，文采斐然，情真意切，可堪一读。春闲远劳迂途，枉顾问证，惓倦此情，何可当也！已期二三同志，更处静地，扳留旬日，少效其鄙见，以求切劘之益：而公期俗绊，势有不能，别去极怏怏，如有所失。忽承笺惠，反复千余言，读之无甚浣慰，中间推许太过，盖亦奖掖之盛心，而规砺真切，思欲纳之于贤圣之域，又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀，此非深交笃爱何以及是：知感知愧，且惧其无以堪之也。虽然，仆亦何敢不自鞭勉，而徒以感愧辞让为乎哉！其谓“思、 孟、周、程无意相遭于千载之下，与其尽信于天下，不若真信于一人；道固自在，学亦自在，天下信之不为多，一人信之不为少”者，斯固君子“不见是而无闷”之心，岂世之谫谫屑屑 阅读全文