摘要：
【108】心之动静说释：薛侃问：“先儒认为心的宁静状态为主体，心的思索联想动为功用，是否如此？”先生回答：“心不能用动静区分其体用。心的动静，只是心的不同状态而已。对于体来说，发生效用的根本在体，对于用来说，体又依赖效用来显现，这就是‘体用一源’。如果说在静时可以体会体的存在，在动时可以体会其功用，也能说的过去”感：先儒认为如果没有心静的状态，那么心的效用就会打折扣，因此说心之静为体，其说法也不能认为是错误的，阳明先生认为心的本明为体，不论动静都是其用，而有上说。【109】上智下愚不肯移说释：问：“上等人聪明、下等人蠢笨为何不能改变？”先生回答：“不是不能改变，只要愿意改就能改”感：教育普及后 阅读全文
