摘要：
【79】「只存得此心常見在便是學。過去未來事，思之何益？徒放心耳！」释：只需要让心常明不昧就是修行之道。探知过去揣度未来，有什么益处呢？只是乱心而已。感：守得一盏明，晓得天下事。【80】「言語無序，亦足以見心之不存。」释：说话混乱，可以知道其心不在此。【81】尚謙問：「孟子之不動心與告子異？」先生曰：「告子是硬把捉著此心，要他不動；孟子卻是集義到自然不動。」又曰：「心之本體，原自不動。心之本體即是性，性即是理。性元不動，理元不動。集義是復其心之本體。」释：‘尚谦’，守仁弟子；‘告子’，战国时哲学家，主张性无善恶；‘告子是硬把捉住此心，要他不动’，告子是硬把心定于此处，丝毫不动；‘孟子却是集义到 阅读全文
