摘要：
【37】澄嘗問象山在人情事變上做工夫之說。先生曰：「除了人情事變，則無事矣。喜、怒、哀、樂，非人情乎？自視、聽、言、動以至富貴、貧賤、患難、死生，皆事變也。事變亦只在人情裏，其要只在『致中和』，『致中和』只在『謹獨』。」释：‘象山’，陆九渊，南宋人，是心即理的首倡者，王阳明在此基础上，对心学进行了发展；‘事变亦只在人情里，其要只在致中和’，各种变故对人的影响也是能够像各种情绪对人的影响一样被控制的，其主旨就是让情绪回复到中和状态；‘谨独’，在独处无人时，能够守护内心；感：此说起来容易，做起来难，特别是‘谨独’，就是在无众人监督情况下，能够保持内心光明，既然是难，就有难的道理，不经此，怎能前行万 阅读全文
