摘要: 【13】愛曰:「先儒論六經,以春秋為史,史專記事,恐與五經事體終或稍異。」先生曰:「以事言,謂之史;以道言,謂之經。事即道,道即事。春秋亦經,五經亦史。易是包犧氏之史,書是堯、舜以下史,禮、樂是三代史。其事同,其道同,安有所謂異!」释:‘六经’,诗,书,礼,乐,易,春秋;‘以事言,谓之史;以道言,谓之经’,用事情去描述天理,是史,用道理去描述天理,是经;‘事即道,道即事’,事情背后是天理,道理通过事情去体现;‘其事同,其道同,安有所谓异’,不论是史,还是经,讲的都是道理,都离不开事情的描述,史和传本质上有什么差异呢?感:圣人眼里看什么都有相同处,这也是他们能够触类旁通的原因吧。【14】又曰:「 阅读全文
posted @ 2012-11-16 11:22 弗然 阅读(262) 评论(0) 推荐(0) 编辑