代码泪

摘要： 第七十五章 【原文】 民之饥，以其上食税之多，是以饥。 民之难治，以其上之有为，是以难治。 民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 夫唯无以生为者，是贤于贵生。 【解释】 （1）夫唯无以生为者，是贤于贵生：“无以生为”即“无以生为生”之义，义指不以人民的生计的危及作为达成自己的生存目标的前提，不去追求“万骨枯”的“功成... 阅读全文

摘要： 第七十六章 【原文】 人之生也柔弱，其死也坚强； 草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则灭，木强则折。 强大处下，柔弱处上。 【译文】 人活着的时候身体柔弱灵动，死了以后身体就变得顽固强硬；草木生长的时候枝干柔嫩，死了以后就变得枯槁。所以，顽固强硬是速死之道，柔弱灵动... 阅读全文

摘要： 第七十七章 【原文】 天之道，其犹张弓者欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下？唯有道者。 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤也。 【解释】 （１）天之道，其犹张弓者软？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之：上者﹑下者是指... 阅读全文

摘要： 第七十八章 【原文】 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。 是以圣人云：爱国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。 正言若反。 【解释】 （１）以其无以易之：因为没有什么可以真正改变它。 利刀割水，了然无痕。水是老子所推崇的一个近乎拥有... 阅读全文

摘要： 小国寡民。使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。 阅读全文

摘要： 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。 圣人不积。既以为人己愈有，既以与人己愈多。 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。 阅读全文