摘要: 2025年初春,數學界傳來一則令人振奮的消息:紐約大學柯朗數學研究所的王虹副教授與合作者在預印本平臺arXiv上發佈論文,宣稱解決了困擾數學家們一個多世紀的三維掛穀猜想(Kakeya Conjecture)。 掛穀猜想通常被表述為:在n維空間中,包含所有方向單位線段的集合(掛穀集)的豪斯多夫維數或閔 阅读全文
posted @ 2025-04-02 07:14 鄧耀理 阅读(73) 评论(0) 推荐(0)
摘要: 「眾妙之門」智能體功能介紹 ——以《道德經》博弈哲學賦能當代決策者 核心定位: 專為政商領袖、企業戰略家及高階管理者設計的東方管理學智庫,將《道德經》五千言淬煉為 博弈決策系統 ,在權力重構、商業競合、資源博弈場景中,提供基於古典智慧的破局方法論。 功能亮點: 博弈策略推演 輸入競爭困局(行業洗牌/ 阅读全文
posted @ 2025-05-15 21:21 鄧耀理 阅读(12) 评论(0) 推荐(0)
摘要: 讀者希望我結合《道德經》等文言文實踐,展示自注意力機制如何捕捉“今昔對仗”。 首先,讀者之前指出:在總結鄧鴻的丼型結構時遺漏了關鍵點,並強調要批判瑪律可夫假設而非全面否定,同時希望用遊戲化方式解釋Transformer。 現在筆者使用具體的文言文實例,特別是用《道德經》,來演示自注意力機制在處理對仗 阅读全文
posted @ 2025-04-02 08:15 鄧耀理 阅读(89) 评论(0) 推荐(0)
摘要: 丼形結構認知:是認知科學的一種方法論。顧名思義,將自我的先天之本賦予的認知嵌入丼形結構之中。 混元一體的認知包括“我”在內的萬事萬物。此時之我成為“名相”之我,並以符號之“我”化成為“找丿”的結構特徵及含義。 在丼形結構被先天之本認知定位的我,此結構位置是我非我處於A區。結構中的“我”包含有恆定、生 阅读全文
posted @ 2025-03-26 19:49 鄧耀理 阅读(23) 评论(0) 推荐(0)