一个曾经的"愤青梦"--弥衡
注:如果您觉得音乐太吵,可以适当调整一下音量,但不建议关闭.因为只有伴随着这种力量,读本文时才是
最出火的!
在易中天品三国第二十八回“借刀杀人”一集中，一个让后世文人不断追捧的狂人形象--“弥衡”闪亮
登场。虽然易中天先生只用了20多分钟来讲述弥衡的“光辉”事迹，甚至可以说弥衡的登场一直是伴随着
骂声进行的，正所谓“将骂人进行到底!” 也许正是这种“口腔体操”才让他有别于那些“老谋深算”的谋士
之流。
而另一个让后人们津津乐道的就是“击鼓骂曹”了。甚至在郭德纲《歪批三国》这个相声作品中也给
弥衡在当今社会上找了一个相当前卫的职业--“人体模特”（因为弥衡脱光衣服之后击鼓骂曹，这可能是
最早的行为艺术吧）。
说到这里有必要引用易中天先生的话来介绍一下，身为一名“鼓吏”（相当于鼓手）弥衡在曹操手下
的精彩演出：
曹操很清楚地知道祢衡他不是一个搞阴谋的小集团、一个利益集团，就是这么个人，所以他不打算杀
祢衡，但是要杀一杀他（弥衡）的威风。他听说祢衡会击鼓，鼓敲得非常漂亮，他就任命祢衡为鼓吏，然
后大摆宴席，叫祢衡来击鼓。祢衡来了，来了以后就开始击鼓，这个鼓我也不知道是个什么样的鼓，这个
鼓敲得非常漂亮，所有的人（包括那些被祢衡骂过的人）都被祢衡的鼓声所感动。祢衡一边击鼓，一边往
前走，走到了曹操的跟前。这个时候负责礼仪的官员就过来拦住他，祢衡，懂不懂规矩？鼓吏有专门的制
服，你怎么不换衣服就来了？祢衡说，诺，然后开始脱衣服，不是要我换衣服吗，脱得一丝不挂，赤身裸
体站在曹操跟前，然后不慌不忙再拿起鼓吏的衣服来，一件一件又穿上去，穿完了以后继续击鼓，面不改
色心不跳，非常的坦然。这下曹操弄得下不了台了，但是曹操毕竟是曹操啊，可爱的奸雄，这个可爱的奸
雄就呵呵一笑，呵呵呵，你看，你看这，诸位你看这算什么事嘛你说这？这我本来是想羞辱一下祢衡的，
他把我羞辱了，散会散会散会。
这个事情倒是孔融看不下去了，因为祢衡是孔融推荐的嘛。孔融就跑去找祢衡说，兄弟，你怎么这样
做事情呢？给你讲，曹公确实是爱才啊，他知道你是人才，我也一再推荐你是人才，他是真心实意地想使
用你这个人才的，你不要这样嘛。祢衡说，好好好，我去见他。那么孔融听了这个消息马上报告曹操，说
祢衡他认错了，他又来见你。曹操说好啊，只要他肯来我也不计较了，就吩咐门房，说你们注意点儿，祢
衡一来立刻通报，我在房子里等着。等了老半天，他不来。等到曹操不耐烦的时候祢衡来了，穿了一件单
布衣，头上戴了一个布头巾，手上拿了一个木棍棍，往曹操的门口一站，就开始骂。而且用他的棍子敲着
节奏骂，非常有节奏感地骂曹操。这下子曹操实在是忍无可忍，曹操就跟孔融说：你看看，你这推荐的是
什么人？你以为我杀不了他？我杀他这小子，我跟杀只麻雀、杀只老鼠也没什么区别。算了算了算了，叫
他滚蛋，刘表不是也在招揽人才吗？上刘表那儿去，打发到刘表那儿去了。
刘表也知道祢衡是个人才，对祢衡也很客气。祢衡也对刘表很客气，但是过了没多久他老毛病犯了，
他开始骂刘表。这刘表受不了啊，就把他打发到黄祖那去。黄祖对这个祢衡也很尊重，也很客气，祢衡也
过了几天安生日子。搞着搞着，老毛病又犯了，他又开始骂黄祖。有一次黄祖大摆宴席，大会宾客，祢衡
就口出狂言，黄祖也喝了几杯了，就很生气，说你怎么这样说话？拉下去打屁股。这个祢衡就跳起来说，
你敢打我屁股！就跳起来骂。这个黄祖是个大老粗啊，是个军阀，哪儿受得了这个，给我砍了，拉出去给
我砍了。这个黄祖周围的人是早就恨祢衡，一听说黄祖下了命令说拉出去砍了，赶快手忙脚乱，拉出去，
啪，一刀就砍了。等到黄祖的儿子得到消息骑马赶过来救的时候，人头落地了。祢衡就这么死了，享年二
十六岁。
很牛吧！不过易中天所给的总结却是狂悖。
因为弥衡也讨厌大家，他也不想搞好群众关系，他压根就没想过要把关系搞好一点。他不是被曹操赶
出去吗，到荆州与依刘表吗？那么，当时京都这些文人、名士们就到京郊去送他。送他的时候大家就约好，
说祢衡这个家伙一贯到处骂人，十分可恨，待会儿他来了以后我们都不起来，给他点颜色看看。于是祢衡
来了以后，这些送行的人有的躺在地上，有的坐在地上，都不理他。然后祢衡就放声大哭，这些人就奇怪
说你哭什么啊？他说，唉，躺着的是尸体，坐着的是坟墓，我祢衡来到尸体和坟墓之间能不放声大哭吗？
你说这种人啊，实在不是曹操、刘表、黄祖不喜欢他，是大家都不喜欢他。他对抗的也不是当局，不是曹
操、刘表、黄祖，他对抗的是整个社会，这叫做自绝于人民啊。
所以我们可以得出结论，祢衡之死，第一，是他自己有不检点的地方；第二，是刘表借刀杀人；第三
，归根结底是社会黑暗。因为祢衡再怎么说，他没有死罪。一个江厦太守（黄祖），就因为人家骂了自己
就把人家随随便便杀了，这是什么社会？这是专制社会、黑暗社会、没有人权的社会，还不经审判，也没
有找律师来辩护。所以归根结底，祢衡死于不讲人权和不讲法制。但是我们可以肯定，即便是在讲人权、
讲法制的时代，这个人（弥衡）也不讨人喜欢。他说话从来不给对方留面子，也从来不给自己留余地，他
硬是要把对方和自己都逼到墙角上去，这是何苦呢？所以我的结论是，祢衡不该死，也不值得学习，更不
能当作英雄来歌颂。
而为什么易中天先生会这样说呢，从我个人的理解来说：在当下，这个什么都讲究团队协作的社会，
就连讲究“个人英雄主义”的美国也是如此。这个时代已不是个人“仗剑走天涯”的时代了。能力太强有时
未必会是一个好事。甚至处理不好，会让自己处于被动。必定这个社会中普通人太多，小人也不少。PMP
（拍马屁），并且要PMPMP（拼命拍马屁）。同时也要善于糊窗户纸，因为这不仅会让周围人际关系“和
谐融洽”，也不失为明哲保身的上上之策。说到这里，感觉我正在污染大家纯净的心灵:(
看了弥衡的才华特别是有击鼓的特长。以及他攻击公司一把手（大老板）的气魄，让我感到一个“摇
滚愤青”的形象呼之欲出，起码从音乐风格上可以演唱POP METAL（流行金属，如SKID ROW）或RAP
METAL（说唱金属，如LINKIN PARK）。倘若在 10年前，弥衡这个人可能会是三国人物中我最喜欢的
一个。因为他让我产生了强烈的共鸣。不瞒大家，当年我的人生规划不是做什么程序员，而是成为一个摇
滚吉它手。我甚至也经历了一个从吉它初学者到组建乐队，苦练技术（速度达到过180 以上）的过程。
而这种痴情则源于摇滚世界里的明星以及他们愤世嫉俗的个性。为此在相当长的一段时间里也留过长发（
除了没嗑药）。每天除了看书打工就是练琴。METALLICA，GUNS&ROSES,PINK FLOYD,NIRVANA等乐
队的琴谱也买了并练了不少。而这在当时已是一笔不小的开销了，尤其对我这个月收入500元左右的家伙，
似乎摇滚就是一切。
看着因练琴而长上厚茧的手指，速度越来越快的琴技，最终一个不能回避的问题出现了。必定在这个
国家里，靠音乐特别是摇滚乐生存下去是根本不现实的，特别是想搞真正摇滚的人。所以最终还是选择了
放弃，落入俗套。并开始变得越来越现实，重新上大学，并最终“混”入了编程这一行，虽然我也非常喜欢
这个在IT行业里有技术含量的职位，但必定我还是个“摇滚逃兵”。
并且过了这些年，发现自己越来越没脾气了，忍气吞声，逆来顺受成了家常便饭。生存的压力要求我
变得越来越虚伪，越来越会“装丫”。而回过头再看弥衡，除了感叹自己已不在年轻（弥衡死时仅26岁），
就是身为人父，养家户口的责任已让我面对当初的梦想而感到气短。必定一切“美梦”都会过去，最终还要
回到现实中来!
再见了，理想!
每天的按部就班，越来越习惯安逸生活。就像是PinkFloyd在影片《THE -WALL》（墙）中的虫子
一样， comfortably numb!!!
写到这里，无语了。送给大家一首我当年非常喜欢，甚至组建乐队时还练习过的歌作为结束!
圣诞节愉乐:)
最后对那些弥衡所服务过的老板说一句: ......
别来纠缠我
词曲: 黑豹
演唱：窦唯
我不想对你再说些什么
现在是气愤的我
你已是被你的虚伪完全淹没
变成讨厌的颜色
把你自己那份该做的工作
做得比别人出色
把你的态度变得让人能够接受
你我是平等你我
你别来纠缠我
你别让我难过
这是新的中国
我不想再多说
难道你说话偏要如此的蛮横
这是哪里的规则
也许你该去真正学学礼貌功课
别让人开口谴责
你别来纠缠我
我不想替你难过
这是新的中国
我不想再多说
你别来纠缠我别来管我
我不想再难过
这是新的中国
我不想再多说
......
最出火的!
在易中天品三国第二十八回“借刀杀人”一集中，一个让后世文人不断追捧的狂人形象--“弥衡”闪亮
登场。虽然易中天先生只用了20多分钟来讲述弥衡的“光辉”事迹，甚至可以说弥衡的登场一直是伴随着
骂声进行的，正所谓“将骂人进行到底!” 也许正是这种“口腔体操”才让他有别于那些“老谋深算”的谋士
之流。
而另一个让后人们津津乐道的就是“击鼓骂曹”了。甚至在郭德纲《歪批三国》这个相声作品中也给
弥衡在当今社会上找了一个相当前卫的职业--“人体模特”（因为弥衡脱光衣服之后击鼓骂曹，这可能是
最早的行为艺术吧）。
说到这里有必要引用易中天先生的话来介绍一下，身为一名“鼓吏”（相当于鼓手）弥衡在曹操手下
的精彩演出：
曹操很清楚地知道祢衡他不是一个搞阴谋的小集团、一个利益集团，就是这么个人，所以他不打算杀
祢衡，但是要杀一杀他（弥衡）的威风。他听说祢衡会击鼓，鼓敲得非常漂亮，他就任命祢衡为鼓吏，然
后大摆宴席，叫祢衡来击鼓。祢衡来了，来了以后就开始击鼓，这个鼓我也不知道是个什么样的鼓，这个
鼓敲得非常漂亮，所有的人（包括那些被祢衡骂过的人）都被祢衡的鼓声所感动。祢衡一边击鼓，一边往
前走，走到了曹操的跟前。这个时候负责礼仪的官员就过来拦住他，祢衡，懂不懂规矩？鼓吏有专门的制
服，你怎么不换衣服就来了？祢衡说，诺，然后开始脱衣服，不是要我换衣服吗，脱得一丝不挂，赤身裸
体站在曹操跟前，然后不慌不忙再拿起鼓吏的衣服来，一件一件又穿上去，穿完了以后继续击鼓，面不改
色心不跳，非常的坦然。这下曹操弄得下不了台了，但是曹操毕竟是曹操啊，可爱的奸雄，这个可爱的奸
雄就呵呵一笑，呵呵呵，你看，你看这，诸位你看这算什么事嘛你说这？这我本来是想羞辱一下祢衡的，
他把我羞辱了，散会散会散会。
这个事情倒是孔融看不下去了，因为祢衡是孔融推荐的嘛。孔融就跑去找祢衡说，兄弟，你怎么这样
做事情呢？给你讲，曹公确实是爱才啊，他知道你是人才，我也一再推荐你是人才，他是真心实意地想使
用你这个人才的，你不要这样嘛。祢衡说，好好好，我去见他。那么孔融听了这个消息马上报告曹操，说
祢衡他认错了，他又来见你。曹操说好啊，只要他肯来我也不计较了，就吩咐门房，说你们注意点儿，祢
衡一来立刻通报，我在房子里等着。等了老半天，他不来。等到曹操不耐烦的时候祢衡来了，穿了一件单
布衣，头上戴了一个布头巾，手上拿了一个木棍棍，往曹操的门口一站，就开始骂。而且用他的棍子敲着
节奏骂，非常有节奏感地骂曹操。这下子曹操实在是忍无可忍，曹操就跟孔融说：你看看，你这推荐的是
什么人？你以为我杀不了他？我杀他这小子，我跟杀只麻雀、杀只老鼠也没什么区别。算了算了算了，叫
他滚蛋，刘表不是也在招揽人才吗？上刘表那儿去，打发到刘表那儿去了。
刘表也知道祢衡是个人才，对祢衡也很客气。祢衡也对刘表很客气，但是过了没多久他老毛病犯了，
他开始骂刘表。这刘表受不了啊，就把他打发到黄祖那去。黄祖对这个祢衡也很尊重，也很客气，祢衡也
过了几天安生日子。搞着搞着，老毛病又犯了，他又开始骂黄祖。有一次黄祖大摆宴席，大会宾客，祢衡
就口出狂言，黄祖也喝了几杯了，就很生气，说你怎么这样说话？拉下去打屁股。这个祢衡就跳起来说，
你敢打我屁股！就跳起来骂。这个黄祖是个大老粗啊，是个军阀，哪儿受得了这个，给我砍了，拉出去给
我砍了。这个黄祖周围的人是早就恨祢衡，一听说黄祖下了命令说拉出去砍了，赶快手忙脚乱，拉出去，
啪，一刀就砍了。等到黄祖的儿子得到消息骑马赶过来救的时候，人头落地了。祢衡就这么死了，享年二
十六岁。
很牛吧！不过易中天所给的总结却是狂悖。
因为弥衡也讨厌大家，他也不想搞好群众关系，他压根就没想过要把关系搞好一点。他不是被曹操赶
出去吗，到荆州与依刘表吗？那么，当时京都这些文人、名士们就到京郊去送他。送他的时候大家就约好，
说祢衡这个家伙一贯到处骂人，十分可恨，待会儿他来了以后我们都不起来，给他点颜色看看。于是祢衡
来了以后，这些送行的人有的躺在地上，有的坐在地上，都不理他。然后祢衡就放声大哭，这些人就奇怪
说你哭什么啊？他说，唉，躺着的是尸体，坐着的是坟墓，我祢衡来到尸体和坟墓之间能不放声大哭吗？
你说这种人啊，实在不是曹操、刘表、黄祖不喜欢他，是大家都不喜欢他。他对抗的也不是当局，不是曹
操、刘表、黄祖，他对抗的是整个社会，这叫做自绝于人民啊。
所以我们可以得出结论，祢衡之死，第一，是他自己有不检点的地方；第二，是刘表借刀杀人；第三
，归根结底是社会黑暗。因为祢衡再怎么说，他没有死罪。一个江厦太守（黄祖），就因为人家骂了自己
就把人家随随便便杀了，这是什么社会？这是专制社会、黑暗社会、没有人权的社会，还不经审判，也没
有找律师来辩护。所以归根结底，祢衡死于不讲人权和不讲法制。但是我们可以肯定，即便是在讲人权、
讲法制的时代，这个人（弥衡）也不讨人喜欢。他说话从来不给对方留面子，也从来不给自己留余地，他
硬是要把对方和自己都逼到墙角上去，这是何苦呢？所以我的结论是，祢衡不该死，也不值得学习，更不
能当作英雄来歌颂。
而为什么易中天先生会这样说呢，从我个人的理解来说：在当下，这个什么都讲究团队协作的社会，
就连讲究“个人英雄主义”的美国也是如此。这个时代已不是个人“仗剑走天涯”的时代了。能力太强有时
未必会是一个好事。甚至处理不好，会让自己处于被动。必定这个社会中普通人太多，小人也不少。PMP
（拍马屁），并且要PMPMP（拼命拍马屁）。同时也要善于糊窗户纸，因为这不仅会让周围人际关系“和
谐融洽”，也不失为明哲保身的上上之策。说到这里，感觉我正在污染大家纯净的心灵:(
看了弥衡的才华特别是有击鼓的特长。以及他攻击公司一把手（大老板）的气魄，让我感到一个“摇
滚愤青”的形象呼之欲出，起码从音乐风格上可以演唱POP METAL（流行金属，如SKID ROW）或RAP
METAL（说唱金属，如LINKIN PARK）。倘若在 10年前，弥衡这个人可能会是三国人物中我最喜欢的
一个。因为他让我产生了强烈的共鸣。不瞒大家，当年我的人生规划不是做什么程序员，而是成为一个摇
滚吉它手。我甚至也经历了一个从吉它初学者到组建乐队，苦练技术（速度达到过180 以上）的过程。
而这种痴情则源于摇滚世界里的明星以及他们愤世嫉俗的个性。为此在相当长的一段时间里也留过长发（
除了没嗑药）。每天除了看书打工就是练琴。METALLICA，GUNS&ROSES,PINK FLOYD,NIRVANA等乐
队的琴谱也买了并练了不少。而这在当时已是一笔不小的开销了，尤其对我这个月收入500元左右的家伙，
似乎摇滚就是一切。
看着因练琴而长上厚茧的手指，速度越来越快的琴技，最终一个不能回避的问题出现了。必定在这个
国家里，靠音乐特别是摇滚乐生存下去是根本不现实的，特别是想搞真正摇滚的人。所以最终还是选择了
放弃，落入俗套。并开始变得越来越现实，重新上大学，并最终“混”入了编程这一行，虽然我也非常喜欢
这个在IT行业里有技术含量的职位，但必定我还是个“摇滚逃兵”。
并且过了这些年，发现自己越来越没脾气了，忍气吞声，逆来顺受成了家常便饭。生存的压力要求我
变得越来越虚伪，越来越会“装丫”。而回过头再看弥衡，除了感叹自己已不在年轻（弥衡死时仅26岁），
就是身为人父，养家户口的责任已让我面对当初的梦想而感到气短。必定一切“美梦”都会过去，最终还要
回到现实中来!
再见了，理想!
每天的按部就班，越来越习惯安逸生活。就像是PinkFloyd在影片《THE -WALL》（墙）中的虫子
一样， comfortably numb!!!
写到这里，无语了。送给大家一首我当年非常喜欢，甚至组建乐队时还练习过的歌作为结束!
圣诞节愉乐:)
最后对那些弥衡所服务过的老板说一句: ......
别来纠缠我
词曲: 黑豹
演唱：窦唯
我不想对你再说些什么
现在是气愤的我
你已是被你的虚伪完全淹没
变成讨厌的颜色
把你自己那份该做的工作
做得比别人出色
把你的态度变得让人能够接受
你我是平等你我
你别来纠缠我
你别让我难过
这是新的中国
我不想再多说
难道你说话偏要如此的蛮横
这是哪里的规则
也许你该去真正学学礼貌功课
别让人开口谴责
你别来纠缠我
我不想替你难过
这是新的中国
我不想再多说
你别来纠缠我别来管我
我不想再难过
这是新的中国
我不想再多说
......
