【读书笔记】|《论生命之短暂》塞涅卡

◆ 论生命之短暂

我们真正活过的只是一小部分生命而已。

你没有理由要求任何人的关注，因为你看起来并不是缺少他人的陪伴，而是无法忍受自己的陪伴。

再想想你何时有过明确的目标，何时按计划安排了自己的生活，何时随着自己的心意活过，何时可以不掩饰真性情，何时思想不受干扰，这漫长的一生又真正做出了什么成就。想想多少人剥削过你的时间，而你却对此一无所知？那些无用的忧愁、无知的喜悦、贪婪的欲望和世俗的引诱——这些浪费了你多少生命？你真正留给自己的时间少之又少。意识到这一点，你就会明白，寿命虽长，人却早就死了。”

未来的承诺剥夺了享受当下的权利。期待是生活最大的阻力，因为期待依赖于未来，却丢掉了当下。试图安排那些本应由命运决定的东西，就放弃了本应由自己决定的东西。

人们容易嫉妒近在咫尺的事物，却往往能够自由欣赏历史长河中的作品。

是的，无论富裕还是贫苦，人总会有不安的理由。生活就这样，被一个又一个渴望推着向前走。我们永远在渴望悠闲，却又从未真正享受过悠闲。

就像有些疾病只有在病人不知情的前提下才能治愈，一旦真相大白，病人往往不治而亡。

的确，被琐事填满人生很可怜，但更可怜的是被别人的琐事填满人生。他们要按别人的作息调整自己的睡眠时间，根据别人的步伐调整自己的脚步，甚至在爱与恨这些本应自由的事情上，都要服从别人的命令。如果这些人想了解生命的长短，不妨先让他们看看，到底真正留给了自己多少时间。

◆ 论心灵之安宁

无论是真正赋予人力量的，还是为了名声而流于表面的努力，两者都需要漫长的等待才能逐渐展示出自己的光芒。我唯一担心的就是，自己会因为习惯了恶习，让它们变得越来越顽固。毕竟，一旦长期接触，美德和丑恶都更难以摆脱。

忽然之间，我感受到了自己财产的微不足道，觉得无法再昂首阔步行走了。一种隐秘的困惑让我痛苦：是不是那种奢侈的生活更高级？我不想说我被物质改变了，但显然它们让我震撼。

如果没有等值的回报，谁也别想夺走我的时间，哪怕一天也不行。我要专注于修身养性，远离外界的干扰，不需要外界的认可。我只想享受这种不被任何公共或个人事务所侵扰的宁静

为什么非要写出流传后世的佳作呢？为什么非要让后代对你歌功颂德呢？人必有一死，无言的葬礼听起来更省心。如果非要打发时间，那还不如用质朴的文风，去写对自己有用而非为了发表的文字。做到只为眼下学习，可以避免消耗很多不必要的精力。

我们所追求的，是让心灵在一条平稳和安详的道路上行走。我们能够正确地面对自己，愉快地接受自己所处的环境并保持快乐的心境。我们能够始终处在平和的状态中，没有大起大落——这就是我想说的安宁。

毕竟，人性天生好动、喜欢参与活动，所以人们喜欢刺激、喜欢娱乐——越是自身层次不高的人，往往越热衷忙忙碌碌的生活。

每个人都试图逃离自己。

我们必须明白，困境来源于自身，而不是周围的环境。因为自身软弱，我们才没有办法长久忍受任何事，无论是劳苦、欢乐还是我们自己。

如果命运不幸剥夺了一个人自由行动的权利，他不应该立即丢盔弃甲，转身逃到隐蔽的地方躲起来（就好像这个世界上还有命运找不到的地方一样）；相反，他应该更谨慎地履行职责，更仔细地选择为国家服务的机会。