话题应该从去年与Myan和张蜀讨论《于丹<论语>心得》开始。基本上我是属于没有太多主见的人,认为别人,尤其比自己大比自己有经验比自己有名气比自己成熟的人,说的话都是有道理的。听完之后,回到家仔细琢磨,把人家讲的都一股脑地纳入自己的知识库中。所谓杂家,我想我这样的就是:)所以兴致勃勃地欲把读书心得与两位大人分享时,话没出口三句,即被打回来。究其原因,二位都是“反儒教”的人物,对当时的批林批孔尤其赞同。最终,俺是灰头灰脸地回家去了。
难道儒学真的错了?为什么我在阅读于丹著作的时候,还都频频点头称是呢?里面的很多道理不都是我们教科书上让我们做的吗?什么要向善,要努力,要保持心态的平和等等,这些不也是那些励志书籍里面所谈到的吗?为什么到了儒学那儿就都是错的了呢?想不明白,撞了一下墙也想不明白。
带着这些问题,不论是在看书还是阅读杂志,还是浏览网站,都或多或少地都注意到了些关于儒家,关于四书五经,关于道德观的一些问题。恰逢这几天的读书计划是《万历十五年》,很多地方,包括讲海瑞和李贽那两部分,都提到了很多上述的问题。
Myan他们是有道理的,如果从黄仁宇的著作来看。因为是儒学使得海瑞为官清廉,而且好为民生,他的那一段“与其……不如……”言论堪称经典,如果他是在朱元璋的时候就为官,肯定会得到这位开国之君的赏识。只可惜他落后了200多年,遇到了一个每天以炼仙丹为乐的嘉靖帝,悲呼哀哉。因为他的学究,因为他的受儒教之“毒”之深,他以英雄一样冲在为民服务的最前线,结果好惨。被那些文官集团束之高阁,整体没事闲得慌。只是以道德的勇猛,而不考虑法律的规范,终究是成不了大气候的,所以以德治国还是欠考虑的。这是儒教不好的论据之一。
另外一个地方是在李贽篇,里面提到的两段文字很有意思,“在道德的旌旗下,拘谨和雷同被视为高尚的教养,虚伪和欺诈成为官僚生活中不可分离的组成部分。”和“而文官集团所奉行的原则,却是严守成宪和社会习惯,遏制个人的特长,以保持政府和社会的整体均衡。”。更多的例子还有,但这儿不多举了。我要表达的意思就是,根据作者的分析,在治理国家或者公司的过程中,传统的道德教育确是有危害的,尽管这个学说本身也是有优点的。如果我们现在奉行儒教,那么商业和金融是万难发展不起来的,因为它讲究的是固守而不是开拓,这种方式还是更适合农业经济。这也是为什么明朝没有像样的商业的原因之一。
写到这儿其实我只是明白了让儒教成风,来统治我们的思想的做法是不可取的。但我还是不太明白,如果把儒教中的东西用来修身养性,对个人的成长有坏处吗?是不是会把我们变成伪君子?我是来自孔孟之乡的人,那么我自己是不是一个伪君子?如果最终的结果,真的是人人当面一套,背面一套,不说人话,我看那还是算了吧,让儒教见鬼去吧。但如果不是呢?
PS:今天是健身计划的第四天,晚起了10分钟,没有找到原因,自己明明是闹铃一响就起床的,奇怪。但计划执行的不错,前两天还疼痛的大腿已经开始享受这种运动了。Hold On!
难道儒学真的错了?为什么我在阅读于丹著作的时候,还都频频点头称是呢?里面的很多道理不都是我们教科书上让我们做的吗?什么要向善,要努力,要保持心态的平和等等,这些不也是那些励志书籍里面所谈到的吗?为什么到了儒学那儿就都是错的了呢?想不明白,撞了一下墙也想不明白。
带着这些问题,不论是在看书还是阅读杂志,还是浏览网站,都或多或少地都注意到了些关于儒家,关于四书五经,关于道德观的一些问题。恰逢这几天的读书计划是《万历十五年》,很多地方,包括讲海瑞和李贽那两部分,都提到了很多上述的问题。
Myan他们是有道理的,如果从黄仁宇的著作来看。因为是儒学使得海瑞为官清廉,而且好为民生,他的那一段“与其……不如……”言论堪称经典,如果他是在朱元璋的时候就为官,肯定会得到这位开国之君的赏识。只可惜他落后了200多年,遇到了一个每天以炼仙丹为乐的嘉靖帝,悲呼哀哉。因为他的学究,因为他的受儒教之“毒”之深,他以英雄一样冲在为民服务的最前线,结果好惨。被那些文官集团束之高阁,整体没事闲得慌。只是以道德的勇猛,而不考虑法律的规范,终究是成不了大气候的,所以以德治国还是欠考虑的。这是儒教不好的论据之一。
另外一个地方是在李贽篇,里面提到的两段文字很有意思,“在道德的旌旗下,拘谨和雷同被视为高尚的教养,虚伪和欺诈成为官僚生活中不可分离的组成部分。”和“而文官集团所奉行的原则,却是严守成宪和社会习惯,遏制个人的特长,以保持政府和社会的整体均衡。”。更多的例子还有,但这儿不多举了。我要表达的意思就是,根据作者的分析,在治理国家或者公司的过程中,传统的道德教育确是有危害的,尽管这个学说本身也是有优点的。如果我们现在奉行儒教,那么商业和金融是万难发展不起来的,因为它讲究的是固守而不是开拓,这种方式还是更适合农业经济。这也是为什么明朝没有像样的商业的原因之一。
写到这儿其实我只是明白了让儒教成风,来统治我们的思想的做法是不可取的。但我还是不太明白,如果把儒教中的东西用来修身养性,对个人的成长有坏处吗?是不是会把我们变成伪君子?我是来自孔孟之乡的人,那么我自己是不是一个伪君子?如果最终的结果,真的是人人当面一套,背面一套,不说人话,我看那还是算了吧,让儒教见鬼去吧。但如果不是呢?
PS:今天是健身计划的第四天,晚起了10分钟,没有找到原因,自己明明是闹铃一响就起床的,奇怪。但计划执行的不错,前两天还疼痛的大腿已经开始享受这种运动了。Hold On!
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