原著中有很多次都是八戒头一个被捉，他便会向妖精苦苦讨饶，台词基本上差不多：
八戒就绰经说道：“大王，我是没用的和尚，放出去罢。不当人子！”
不当人子：意思是有不敢当的意思，主要用来表示歉意或感谢，也有罪过的意思。
银角捉了八戒，料想唐僧也离得不远了，于是再次出马，准备将取经团队一网打尽。果然，他看到一顶祥云由远及近：
二魔道：“唐僧来了。”众妖道：“唐僧在那里？”二魔道：“好人头上祥云照顶，恶人头上黑气冲天。那唐僧原是金蝉长老临凡，十世修行的好人，所以有这祥云缥缈。”
银角仿佛修炼了一阳指，指一下唐僧，唐僧便打个哆嗦：
二魔用手指道：“那不是？”那三藏就在马上打了一个寒噤；又一指，又打个寒噤。一连指了三指，他就一连打了三个寒噤。
随后，猴哥原地来了一段才艺展示，吓得银角魂飞魄丧：
好行者，理开棒，在马前丢几个解数，上三下四，左五右六，尽按那《六韬》、《三略》，使起神通。
亲眼见识了猴哥的神通本领，银角大王已经有了放弃的念头，但还是不甘心。他明白硬上斗不过，只能智取：
二魔道：“我看见那唐僧，只可善图，不可恶取。若要倚势拿他，闻也不得一闻。只可以善去感他，赚得他心与我心相合，却就善中取计，可以图之。”
接下来的情节大家便都很熟悉了，银角变成个受伤的道士，骗取了师父的信任（后来这一招被红孩儿和白毛鼠学了去）。师父命沙僧背他，银角却嫌弃沙僧“晦气色脸”，最后还是由猴哥来驮。沙僧这里的吐槽很有意思：
沙僧笑道：“这个没眼色的老道！我驮着不好，颠倒要他驮。他若看不见师父时，三尖石上，把筋都掼断了你的哩！”
本来我以为这句话只是个玩笑，但后来我看到红孩儿那一章时，才意识到若无师父约束，猴哥真的可以做出这种事情：
这行者背上越重了，猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得像个肉饼一般。还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。
猴哥和银角开起了玩笑：
我师父又非是等闲之辈，是你吃的！你要吃他，也须是分多一半与老孙是。
不多久，猴哥故意落后队伍许多，正要准备对妖精下手，不料银角使出了“移山倒海”的法术，将须弥山、峨眉山、泰山压到了猴哥的肩头。看电视剧时以为凭猴哥的本身，背负三座山不过小菜一碟，但实际上这最后一座泰山压顶，让猴哥吃了大亏：
那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。
困住了猴哥，银角便去捉师父，沙师弟日常白给，没几个回合就招架不住了。回到洞府，金角银角出于对猴哥的忌惮，决定暂且不动唐僧肉，先派精细鬼、伶俐虫带着紫金红葫芦，羊脂玉净瓶去收猴哥。结合后面两小妖的糊涂行为，这一对名字可以说是讽刺意味十足。
而猴哥这边正珠泪如雨、感慨万分时，五方揭谛将三山的土地、山神喊来了。原来这帮小神被金角银角所胁迫，每日在洞中当值，事先并不知山下所压何人。猴哥了解到了其中的苦衷，也就不再为难他们，只是开个玩笑吓唬吓唬罢了。
土地道：“告大圣得知：遣开山，请大圣出来，赦小神不恭之罪。”行者道：“遣开山，不打你。”
...
行者跳将起来，抖抖土，束束裙，耳后掣出棒来，叫山神、土地：“都伸过孤拐来，每人先打两下，与老孙散散闷！”
再然后，猴哥变身老神仙，骗精细鬼、伶俐虫说出了两件宝物的奥秘。本想直接抢走，又担心坏了自己的名声，于是与哪吒演了一出戏，便是那个“装天”的名场面。
行者道：“天若恼着我，一月之间，常装他七八遭；不恼着我，就半年也不装他一次。”
行者给玉帝的奏上，先礼后兵：
万千拜上，将天借与老孙装闭半个时辰，以助成功。若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵！
“装天”的真相：
哪吒道：“请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。”
这出戏落幕后，精细鬼和伶俐虫便服服帖帖地将两件宝物换给了猴哥，本回也就此结束了。
