摘要：
黄帝问曰：善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。如此则道不惑而要数极，所谓明也。 如果只说抽象的天文，或有形的天体，而对人生生命生活了不相关，那是学问上的空谈理想，不是没有用，而是南辕北辙，背道而驰了，它必定要在人事上有实际应用，及实验经历才对。 博古必要通今，任何学问，如果只讲现在，不通古今绵延演变的因果关系，都容易落入偏见，那是不可以的。 一切的一切，治理他人，医治他人，第一学问，必须先从本人自己身上实验做起。“如此则道不惑而要数极，所谓明也”。 人身难得，中土难生，名师难遇，佛法难闻。 三玄之学：易经、老子、庄子。 六道轮回：天、人、阿修罗、地... 阅读全文
