《黄帝内经》要义
黄帝问曰:善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。如此则道不惑而要数极,所谓明也。
如果只说抽象的天文,或有形的天体,而对人生生命生活了不相关,那是学问上的空谈理想,不是没有用,而是南辕北辙,背道而驰了,它必定要在人事上有实际应用,及实验经历才对。
博古必要通今,任何学问,如果只讲现在,不通古今绵延演变的因果关系,都容易落入偏见,那是不可以的。
一切的一切,治理他人,医治他人,第一学问,必须先从本人自己身上实验做起。“如此则道不惑而要数极,所谓明也”。
人身难得,中土难生,名师难遇,佛法难闻。
三玄之学:易经、老子、庄子。
六道轮回:天、人、阿修罗、地狱、恶鬼、畜生。
春三月此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。披发缓行以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。
夏三月;此谓蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应养长之道也。
我们的脸上,春在东方(左颧骨),夏(额),秋(右颧骨),冬(下巴),中(鼻子)。肝在春,夏心脏,秋肺,冬肾,中脾胃。
故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛病不起,是谓得道。